Isaija 14:1-32

  • L-Iżraelin se jgħixu fl-art tagħhom stess (1, 2)

  • Kliem li jwaqqaʼ għaċ-ċajt lir-re taʼ Babilonja (3-23)

    • Dak li qisu stilla tiddi se jaqaʼ mis-sema (12)

  • Il-qawwa taʼ Ġeħova se tfarrak lill-Assirjan (24-27)

  • Messaġġ taʼ ġudizzju kontra l-Filistja (28-32)

14  Għax Ġeħova se juri ħniena maʼ Ġakobb u jerġaʼ jagħżel lil Iżrael. Hu se jgħinhom jissetiljaw* fl-art tagħhom, u r-residenti barranin se jgħixu u jingħaqdu mad-dar taʼ Ġakobb. 2  U n-nies tal-popli se jiħduhom u jġibuhom lura fil-post tagħhom, u l-Iżraelin se jżommuhom bħala lsiera rġiel u nisa fl-art taʼ Ġeħova. L-Iżraelin se jieħdu lsiera lil dawk li huma kienu lsiera tagħhom, u jkunu fuq dawk li kienu jġegħluhom jaħdmu. 3  Dakinhar li Ġeħova jagħtikom mistrieħ mill-uġigħ u jeħliskom mill-inkwiet u mix-xogħol iebes li kellkom tagħmlu bħala lsiera, 4  intom se tgħidu dan il-proverbju* kontra r-re taʼ Babilonja: “Kif spiċċa dak li ġiegħel lil oħrajn jaħdmu! Spiċċat il-moħqrija!  5  Ġeħova kisser il-ħatar tal-ħżiena,Il-bastun tal-mexxejja,  6  Il-bastun taʼ dak li b’rabja ma jiqafx isawwat il-popli,Taʼ dak li jrażżan il-popli bir-rabja u b’persekuzzjoni li ma tiqafx.  7  L-art kollha qed tistrieħ u mingħajr problemi. In-nies qed jgħajtu bil-ferħ.  8  Anki s-siġar tal-ġnibru u ċ-ċedri tal-LibanuJifirħu minħabba fik. Huma jgħidu, ‘Minn mindu waqajt,Ħadd ma ġie biex jaqtagħna għall-injam.’  9  Anki l-Qabar* qed iħares ’il quddiemGħal meta tinżel hemm. Minħabba fik, qajjem lil dawk li huma bla saħħa fil-mewt,Lill-mexxejja ħorox* kollha tal-art. Dan iġiegħel lir-rejiet kollha tal-popli jqumu minn fuq it-tronijiet tagħhom. 10  Kollha kemm huma jgħidulek,‘Anki int sirt dgħajjef bħalna. Sirt bħalna. 11  Il-kburija tiegħek u l-mużika li daqqewlekNiżlu fil-Qabar.* Id-dud qiegħed mifrux taħtek bħal sodda,U l-ħniex qed jgħattik.’ 12  Int li qisek stilla tiddi taʼ meta jisbaħ,Waqajt mis-sema. Int li rbaħt lill-popli,Ġejt imwaddab mal-art. 13  Int għedt f’qalbek, ‘Se nitlaʼ fis-sema. Se ngħolli t-tron tiegħi ’l fuq mill-istilel t’Alla,U se noqgħod bilqiegħda fuq il-muntanja fejn jagħtu qima,Fl-iktar postijiet ’il bogħod fit-Tramuntana. 14  Jien se nitlaʼ ’l fuq mis-sħab;Se nsir bħall-Iktar Għoli.’ 15  “Minflok, int se titniżżel fil-Qabar,*Fl-iktar parti fonda tal-ħofra. 16  Dawk li jarawk se jiċċassaw lejk;Huma jifluk u jistaqsu,‘Dan ir-raġel li kien iriegħed l-art,Li ġiegħel is-saltniet jirtogħdu, 17  Li ġab id-dinja bħal deżertU rebaħ il-bliet tagħha? Dan ir-raġel li ma riedx iħalli lill-priġunieri tiegħu jmorru d-dar?’ 18  Ir-rejiet l-oħrajn kollha tal-popli,Iva, ilkoll kemm huma, ġew midfunin b’mod onorabbli,Kull wieħed fil-qabar tiegħu. 19  Imma int intremejt mingħajr ma ġejt midfun,Bħal fergħa* mibgħuda;Int mgħotti b’iġsma li nqatlu bix-xablaLi ġew mitfugħin f’ħofra mimlija ġebel,Bħal ġisem mejjet li jgħaddu minn fuqu. 20  Int mhux se tiġi midfun mar-rejiet,Għax qridt lill-pajjiż tiegħek stessU qtilt lill-poplu tiegħek stess. Min se jiġi minn dawk li jagħmlu l-ħażen mhux se jibqaʼ jissemma. 21  Ippreparaw post fejn jinqatlu t-tfal tiegħuMinħabba l-ħtija taʼ missirijiethom,Ħalli ma jsirux b’saħħithom, jieħdu l-art f’idejhom,U jimlewha bil-bliet tagħhom.” 22  Ġeħova tal-armati jgħid: “Jien se nattakkahom.” Ġeħova jgħid: “U minn Babilonja se nneħħi lill-isem tagħha, lil kull min jibqaʼ fiha, lid-dixxendenti tagħha, u l-ġenerazzjonijiet kollha li jiġu wara.” 23  Ġeħova tal-armati jgħid: “Jien nagħmilha post għall-porkuspini* u nimlieha bl-għadajjar, u jien se niknisha bl-ixkupa tal-qerda.” 24  Ġeħova tal-armati ħalef: “Bħalma kelli f’moħħi se jiġri,U bħalma ddeċidejt se jseħħ. 25  Se nfarrak lill-Assirjan* fil-pajjiż tiegħi,U se ngħaffġu fuq il-muntanji tiegħi. Il-madmad tiegħu mhux se jibqaʼ fuq il-poplu tiegħi,U t-tagħbija tiegħu se titneħħa minn fuq spallithom.” 26  Dan hu li ġie deċiż kontra l-art kollha,U din hi l-qawwa t’Alla li hu lest li juża biex jikkastiga lill-popli kollha. 27  Għax Ġeħova tal-armati ddeċieda dan,U min jistaʼ jfixklu? Hu lest li juża l-qawwa tiegħu biex jikkastiga,U min jistaʼ jżommu lura? 28  Fis-sena li r-Re Aħaż miet, Alla ta dan il-messaġġ: 29  “Nies tal-Filistja, ħadd minnkom m’għandu jifraħ,Sempliċement għax tkisser il-bastun taʼ dak li kien isawwatkom. Għax mis-serp* se joħroġ serp velenuż,U n-nisel tiegħu se jkun serp ħafif b’velenu jaħraq bħan-nar. 30  It-tfal tal-batuti se jieklu sa ma jixbgħu,U l-foqra se jorqdu b’moħħhom mistrieħ. Imma jien se noqtol lill-poplu* tiegħek bil-ġuħ,U dawk li jifdal minnek se jmutu. 31  Ibku ħdejn il-bieb! Għajtu fil-belt! Kollha kemm intom se taqtgħu qalbkom, nies tal-Filistja! Għax ġej ammont kbir taʼ suldati mit-Tramuntana,Huma bħal sħaba taʼ duħħan, u ħadd minnhom ma jinqataʼ għalih.” 32  Kif għandhom iwieġbu lill-messaġġiera tal-poplu? Għandhom iwiġbuhom li Ġeħova qiegħed il-pedament taʼ Sijon,U li l-batuti tal-poplu tiegħu se jsibu protezzjoni fiha.

Noti taʼ taħt

Jew “jagħtihom il-mistrieħ.”
Jew “il-kliem li jwaqqaʼ għaċ-ċajt.”
Jew “Xeol,” jiġifieri l-qabar komuni tan-nies. Ara Termini tal-Bibbja Spjegati.
Letteralment “bdabad.”
Jew “f’Xeol,” jiġifieri l-qabar komuni tan-nies. Ara Termini tal-Bibbja Spjegati.
Jew “f’Xeol,” jiġifieri l-qabar komuni tan-nies. Ara Termini tal-Bibbja Spjegati.
Jew “rimja.”
Dan hu annimal li għandu x-xewk u li jixbah lil qanfud.
Dan jirreferi għall-poplu Assirjan irrappreżentat mir-re u l-armata tiegħu.
Letteralment “mill-għerq tas-serp.”
Letteralment “l-għerq.”