إشعيا ١٩‏:‏١‏-٢٥

  • إعلان من اللّٰه ضد مصر ‏(‏١-‏١٥‏)‏

  • مصر ستعرف يهوه ‏(‏١٦-‏٢٥‏)‏

    • مذبح ليهوه في مصر ‏(‏١٩‏)‏

١٩  إعلانٌ مِنَ اللّٰهِ ضِدَّ مِصْر:‏ + أُنظُروا!‏ إنَّ يَهْوَه راكِبٌ على غَيمَةٍ سَريعَة وآتٍ إلى مِصْر.‏ ستَرجُفُ أمامَهُ آلِهَةُ مِصْر الَّتي لا نَفعَ لها +ويَذوبُ قَلبُ المِصْرِيِّين.‏  ٢  ‏«سأُحَرِّضُ مِصْرِيِّينَ على مِصْرِيِّين،‏وسَيُحارِبونَ بَعضُهُم بَعضًا؛‏سيُحارِبُ كُلُّ واحِدٍ أخاهُ وكُلُّ واحِدٍ صاحِبَه،‏مَدينَةٌ ضِدَّ مَدينَة،‏ ومَملَكَةٌ ضِدَّ مَملَكَة.‏  ٣  وسَيَحتارُ المِصْرِيُّون،‏ *وسَأُشَوِّشُ خُطَطَهُم.‏ + سيَلجَأونَ إلى الآلِهَةِ الَّتي لا نَفعَ لها،‏وإلى الوُسَطاءِ الرُّوحانِيِّينَ والمُبَصِّرينَ والَّذينَ يَرْقونَ رُقيات.‏ +  ٤  سأُسَلِّمُ المِصْرِيِّينَ إلى سَيِّدٍ قاسٍ،‏وسَيَحكُمُ علَيهِم مَلِكٌ قاسٍ»،‏ + يُعلِنُ الرَّبُّ يَهْوَه إلهُ الجُنود.‏  ٥  ستَجِفُّ مِياهُ البَحرِويَنشَفُ النَّهرُ ويَيبَس.‏ +  ٦  ستَصيرُ رائِحَةُ الأنهارِ كَريهَة،‏وتَنقُصُ المِياهُ في قَنَواتِ نِيل مِصْر وتَنشَف.‏ وسَتَذبُلُ نَباتاتُ الأسَلِ والقَصَب.‏ +  ٧  ستَيبَسُ النَّباتاتُ على ضِفافِ نَهرِ النِّيل،‏ عِندَ مَصَبِّ النِّيل،‏وسَتَجِفُّ كُلُّ أراضي النِّيل الزِّراعِيَّة.‏ + كُلُّ شَيءٍ ستُطَيِّرُهُ الرِّيحُ ولن يَعودَ مَوْجودًا.‏  ٨  وسَيَندُبُ صَيَّادو السَّمَك،‏ويَحزَنُ كُلُّ الَّذينَ يَرْمونَ الصِّنَّارَةَ في النِّيل،‏ويَقِلُّ عَدَدُ الَّذينَ يَمُدُّونَ شِباكَهُم على المِياه.‏  ٩  الَّذينَ يَصنَعونَ قُماشًا مِنَ الكَتَّانِ المُمَشَّطِ + سيَنذَلُّون،‏وكَذلِكَ الَّذينَ يَحيكونَ الأقمِشَةَ البَيضاءَ على النَّول.‏ ١٠  سيَكتَئِبُ النَّسَّاجونَ فيهاويَحزَنُ * كُلُّ العُمَّال.‏ ١١  إنَّ رُؤَساءَ صُوعَن + حَمْقى.‏ أحكَمُ مُستَشاري فِرْعَوْن يُعْطونَ نَصيحَةً سَخيفَة.‏ + كَيفَ يُمكِنُكُم أن تَقولوا لِفِرْعَوْن:‏ ‏«أنا ابْنُ الحُكَماء،‏ابْنُ المُلوكِ القُدَماء»؟‏ ١٢  فأينَ هُم حُكَماؤُكَ الآن؟‏ + دَعْهُم يُخبِرونَكَ إذا كانوا يَعرِفونَ ماذا قَرَّرَ يَهْوَه إلهُ الجُنودِ بِخُصوصِ مِصْر.‏ ١٣  رُؤَساءُ صُوعَن يَتَصَرَّفونَ بِحَماقَة،‏ورُؤَساءُ نُوف *+ مَخدوعون،‏ورُؤَساءُ قَبائِلِ مِصْر يُضَلِّلونَ الأُمَّة.‏ ١٤  يَهْوَه جَعَلَها مُشَوَّشَة؛‏ *+وقادَةُ مِصْر ضَلَّلوها في كُلِّ ما تَفعَلُه؛‏هي مِثلُ سَكرانٍ يَتَمايَلُ ويَنزَلِقُ على ما تَقَيَّأَه.‏ ١٥  ولن تَقدِرَ مِصْر أن تَفعَلَ شَيئًا؛‏لا الرَّأسُ ولا الذَّيل،‏ لا الغُصنُ الجَديدُ ولا العُشبُ الطَّويلُ * يَقدِرونَ أن يَفعَلوا شَيئًا.‏ * ١٦  في ذلِكَ اليَوم،‏ ستَصيرُ مِصْر مِثلَ النِّساء:‏ ستَرجُفُ وتَرتَعِبُ لِأنَّ يَهْوَه إلهَ الجُنودِ سيَرفَعُ يَدَهُ علَيها لِيُهَدِّدَها.‏ + ١٧  وسَتُسَبِّبُ أرضُ يَهُوذَا الرُّعبَ لِلمِصْرِيِّين.‏ سيَرتَعِبونَ كُلَّما ذَكَرَها أحَدٌ أمامَهُم،‏ بِسَبَبِ ما قَرَّرَهُ يَهْوَه إلهُ الجُنودِ ضِدَّهُم.‏ + ١٨  في ذلِكَ اليَوم،‏ سيَكونُ في أرضِ مِصْر خَمسُ مُدُنٍ تَتَكَلَّمُ لُغَةَ كَنْعَان + وتَحلِفُ بِالوَلاءِ لِيَهْوَه إلهِ الجُنود.‏ وسَتُسَمَّى واحِدَةٌ مِنها «مَدينَةَ الهَدم».‏ ١٩  في ذلِكَ اليَوم،‏ سيَكونُ هُناك مَذبَحٌ لِيَهْوَه في وَسَطِ أرضِ مِصْر،‏ وأيضًا عَمودٌ عِندَ حُدودِها إكرامًا لِيَهْوَه.‏ ٢٠  وذلِك سيَكونُ عَلامَةً وشَهادَةً لِيَهْوَه إلهِ الجُنودِ في أرضِ مِصْر؛‏ لِأنَّ النَّاسَ سيَصرُخونَ إلى يَهْوَه بِسَبَبِ الظَّالِمين،‏ فيُرسِلُ لهُم مُخَلِّصًا،‏ مُخَلِّصًا عَظيمًا لِيُنقِذَهُم.‏ ٢١  وسَيَصيرُ يَهْوَه مَعروفًا عِندَ المِصْرِيِّين،‏ وسَيَعرِفُ المِصْرِيُّونَ يَهْوَه في ذلِكَ اليَوم،‏ ويُقَدِّمونَ ذَبائِحَ وهَدايا ويَنذُرونَ نَذْرًا لِيَهْوَه ويوفونَ به.‏ ٢٢  سيَضرِبُ يَهْوَه مِصْر،‏ + سيَضرِبُها ويَشْفيها،‏ فيَرجِعونَ إلى يَهْوَه،‏ وهو سيَستَجيبُ لِتَوَسُّلاتِهِم ويَشْفيهِم.‏ ٢٣  في ذلِكَ اليَوم،‏ سيَكونُ هُناك طَريقٌ رَئيسِيَّة + مِن مِصْر إلى أَشُور.‏ فتَأتي أَشُور إلى مِصْر ومِصْر إلى أَشُور،‏ ومِصْر وأَشُور ستَخدُمانِ اللّٰهَ معًا.‏ ٢٤  في ذلِكَ اليَوم،‏ سيَكونُ إسْرَائِيل الثَّالِثَ مع مِصْر وأَشُور،‏ + بَرَكَةً في وَسَطِ الأرض،‏ ٢٥  لِأنَّ يَهْوَه إلهَ الجُنودِ سيَكونُ قد بارَكَها،‏ قائِلًا:‏ «مُبارَكٌ شَعبي مِصْر وعَمَلُ يَدَيَّ أَشُور ومِلْكي * إسْرَائِيل».‏ +

الحواشي

حرفيًّا:‏ «روح مصر».‏
حرفيًّا:‏ «تحزن نفوس».‏
أو:‏ «ممفيس».‏
أو:‏ «سكب عليها روح التشويش».‏
حرفيًّا:‏ «ولا الأسل».‏
أو ربما:‏ «لا غصن النخيل ولا القصب يقدرون أن يفعلوا شيئًا».‏
أو:‏ «ميراثي».‏