إشعيا ٥٧:١-٢١
٥٧ هَلَكَ الشَّخصُ المُستَقيم،ولكنْ لا أحَدَ يَهتَمّ. *
الرِّجالُ الأوْلِياءُ يُؤْخَذون، *+ولا أحَدَ يُمَيِّزُ أنَّ المُستَقيمَ أُخِذَبِسَبَبِ * المُصيبَة.
٢ هو يَدخُلُ السَّلام.
كُلُّ الَّذينَ يَسيرونَ بِاستِقامَةٍ يَرتاحونَ في سَريرِهِم. *
٣ «أمَّا أنتُم فاقتَرِبوا إلى هُنايا أبناءَ المُشَعوِذَة،يا أوْلادَ الزَّاني والعاهِرَة:
٤ مِمَّن تَسخَرون؟
وعلى مَن تَفتَحونَ فَمَكُم وتَمُدُّونَ لِسانَكُم؟
ألَستُم أنتُم أوْلادَ التَّمَرُّد،أوْلادَ الخِداع، +
٥ الَّذينَ تَشتَعِلُ شَهوَتُهُم بَينَ الأشجارِ الكَبيرَة، +تَحتَ كُلِّ شَجَرَةٍ خَضراء، +الَّذينَ يَذبَحونَ الأوْلادَ في الوِديانِ +تَحتَ الشُّقوقِ في الصُّخور؟
٦ حِجارَةُ الوادي المَلساءُ هيَ الحِصَّةُ الَّتي اختَرتِها. +
فِعلًا، إنَّها قُرعَتُكِ.
حتَّى لِهذِه أنتِ تَسكُبينَ تَقدِماتِ خَمرٍ وتُقَدِّمينَ هَدايا. +
هل يُمكِنُ أن أرْضى * بِهذِهِ الأُمور؟
٧ على جَبَلٍ عالٍ ومُرتَفِعٍ جَهَّزتِ سَريرَكِ. +وإلى هُناك صَعِدتِ لِتُقَدِّمي ذَبيحَة. +
٨ خَلفَ البابِ وإطارِهِ وَضَعتِ رَمزَكِ الوَثَنِيّ.
أنتِ تَرَكتِني وتَعَرَّيتِ؛صَعِدتِ ووَسَّعتِ مَكانًا في سَريرِكِ.
وقَطَعتِ عَهدًا * معهُم.
أحبَبتِ أن تُشارِكيهِم سَريرَهُم، +وبَقيتِ تَنظُرينَ إلى العُضوِ الذَّكَرِيّ. *
٩ نَزَلتِ إلى ‹مَلِك› * ومعكِ زَيت،وأيضًا كَمِّيَّةٌ كَبيرَة مِنَ العُطور.
أرسَلتِ رُسُلَكِ بَعيدًا،وهكَذا نَزَلتِ إلى القَبر. *
١٠ إجتَهَدتِ في اتِّباعِ طُرُقٍ كَثيرَة،لكنَّكِ لم تَقولي: ‹هذا بِلا فائِدَة!›.
جَدَّدتِ قُوَّتَكِ،
لِذلِك لم تَستَسلِمي. *
١١ مِمَّن فَزِعتِ وخِفتِحتَّى بَدَأتِ تَكذِبين؟ +
أنتِ لم تَتَذَكَّريني. +
لم تَضَعي أيَّ شَيءٍ في قَلبِكِ. +
لِأنِّي بَقيتُ ساكِتًا وانسَحَبتُ، *+
لم تَخافيني أبَدًا.
١٢ أنا سأكشِفُ عنِ ‹استِقامَتِكِ› + وأعمالِكِ، +وهي لن تُفيدَكِ. +
١٣ حينَ تَصرُخينَ مِن أجْلِ المُساعَدَة،لن تُنقِذَكِ مَجموعَةُ أصنامِكِ. +
ستَحمِلُها الرِّيحُ كُلَّها بَعيدًا،ستَطيرُ مِن مُجَرَّدِ نَفخَة،أمَّا الَّذي يَلجَأُ إلَيَّ فسَيَرِثُ الأرضَويَمتَلِكُ جَبَلي المُقَدَّس. +
١٤ سيُقال: ‹إبْنوا طَريقًا، ابْنوه! جَهِّزوا الطَّريق. +
أزيلوا كُلَّ عَقَبَةٍ مِن طَريقِ شَعبي›».
١٥ فهذا ما يَقولُهُ مَن هو عالٍ ومُرتَفِع،الحَيُّ * إلى الأبَدِ + والَّذي اسْمُهُ قُدُّوس: +
«أنا أسكُنُ في الأعالي وفي المَكانِ المُقَدَّس، +لكنِّي أسكُنُ أيضًا معَ المُنسَحِقينَ والمُكتَئِبين، *لِأُحْيِيَ روحَ المُكتَئِبينَوأُحْيِيَ قَلبَ المُنسَحِقين. +
١٦ فأنا لن أظَلَّ خَصمَهُم إلى الأبَد،ولن أبْقى غاضِبًا على الدَّوام؛ +فروحُ الإنسانِ تَضعُفُ بِسَبَبي، +كُلُّ نَسَمَةٍ صَنَعتُها تَصيرُ ضَعيفَة.
١٧ غَضِبتُ كَثيرًا مِن خَطِيَّتِه، مِن سَعْيِهِ وَراءَ الرِّبحِ غَيرِ الشَّريف، +فضَرَبتُه، وأخْفَيتُ وَجهي، وغَضِبتُ كَثيرًا.
لكنَّهُ بَقِيَ يَتَصَرَّفُ كمُرتَدّ، + ماشِيًا في طَريقِ قَلبِه.
١٨ رَأيتُ طُرُقَه،لكنِّي سأشْفيهِ + وأُوَجِّهُهُ +وأرُدُّ * الاطمِئنانَ * لهُ + ولِلنَّائِحينَ معه». +
١٩ «أنا أخلُقُ ثَمَرَ الشِّفاه.
وسَيُعْطى سَلامٌ دائِمٌ لِلبَعيدِ ولِلقَريب»، + يَقولُ يَهْوَه،«وسَأشْفيه».
٢٠ «أمَّا الأشرارُ فهُم كالبَحرِ الهائِجِ الَّذي لا يُمكِنُ أن يَهدَأ،الَّذي تَظَلُّ مِياهُهُ تَقذِفُ أعشابًا ووَحلًا.
٢١ لا سَلامَ لِلأشرار»، + يَقولُ إلهي.
الحواشي
^ حرفيًّا: «يضع في قلبه».
^ أي: بالموت.
^ أو ربما: «كي لا يرى».
^ أي: في القبر.
^ أو: «أعزِّي نفسي».
^ أو: «معاهدة؛ اتفاقًا».
^ ربما إشارة إلى عبادة الأصنام.
^ ربما اسم علم أو لقب يشير إلى إله مزيَّف أو إلى ملك على مملكة أخرى.
^ بالعبرانية شِئول، المكان المجازي حيث يرقد الأموات.
^ حرفيًّا: «تتعبي».
^ أو: «وأخفيتُ الأمور».
^ حرفيًّا: «الذي يسكن».
^ أو: «والمتواضعين». حرفيًّا: «والذين روحهم منخفضة».
^ أو: «أعوِّضه بإعطائه».
^ أو: «التعزية؛ الراحة».
