إشعيا ٩‏:‏١‏-٢١

  • نور عظيم أضاء على أرض الجليل ‏(‏١-‏٧‏)‏

    • ولادة «رئيس السلام» ‏(‏٦،‏ ٧‏)‏

  • يد يهوه ستعاقب إسرائيل ‏(‏٨-‏٢١‏)‏

٩  مع ذلِك،‏ لن تَكونَ العَتمَةُ مِثلَ العَتمَةِ الَّتي كانَت مِن قَبل عِندَما كانَت أرضُ زَبُولُون وأرضُ نَفْتَالِي مُحتَقَرَتَيْنِ وفي ضيق.‏ + ولكنْ في وَقتٍ لاحِق،‏ سيَجعَلُ تِلكَ الأراضي مُكَرَّمَة،‏ أي طَريقَ البَحر،‏ مِنطَقَةَ نَهرِ الأُرْدُنّ،‏ أرضَ الجَلِيل الَّتي تَسكُنُها الأُمَم.‏  ٢  الشَّعبُ الَّذي كانَ يَمْشي في الظَّلامِرَأى نورًا عَظيمًا.‏ والسَّاكِنونَ في أرضِ الظِّلِّ الكثيفِأضاءَ علَيهِم نور.‏ +  ٣  كَثَّرْتَ الأُمَّة،‏جَعَلتَ فَرَحَهُم عَظيمًا.‏ هُم يَفرَحونَ أمامَكَمِثلَما يَفرَحُ النَّاسُ وَقتَ الحَصاد،‏ومِثلَما يَفرَحُ الَّذينَ يَتَقاسَمونَ غَنيمَةَ الحَرب.‏  ٤  فأنتَ حَطَّمتَ نيرَهُمُ * الثَّقيل،‏العَصا الَّتي على أكتافِهِم،‏ عَصا المُسَخِّر،‏مِثلَما حَصَلَ في يَومِ هَزيمَةِ مِدْيَان.‏ +  ٥  جَزماتُ الجُنودِ الَّتي تَهُزُّ الأرضَ فيما يَمْشون،‏والثِّيابُ المُغَطَّاةُ بِالدَّم،‏ستَصيرُ كُلُّها وَقودًا لِلنَّار.‏  ٦  فقد وُلِدَ لنا وَلَد،‏ +وأُعْطِيَ لنا ابْن،‏والحُكمُ سيَكونُ في يَدِه.‏ *+ وسَيُدْعى مُرشِدًا * مُذهِلًا،‏ + إلهًا قَديرًا،‏ + أبًا أبَدِيًّا،‏ رَئيسَ السَّلام.‏  ٧  إزدِهارُ حُكمِهِ * والسَّلامُلن يَكونَ لهُما نِهايَةٌ +على عَرشِ دَاوُد + ومَملَكَتِه،‏لِتَثبيتِها + ودَعمِهابِالعَدلِ + والاستِقامَة،‏ *+مِنَ الآنَ وإلى الأبَد؛‏ غيرَةُ * يَهْوَه إلهِ الجُنودِ ستَفعَلُ هذا.‏  ٨  أرسَلَ يَهْوَه رِسالَةَ حُكمٍ ضِدَّ يَعْقُوب،‏وقد أُعلِنَت ضِدَّ إسْرَائِيل.‏ +  ٩  كُلُّ الشَّعبِ سيَعرِفونَها،‏أَفْرَايِم وسُكَّانُ السَّامِرَة،‏الَّذينَ يَقولونَ بِتَكَبُّرٍ وقَلبٍ وَقِح:‏ ١٠  ‏«القِرميدُ * سَقَط،‏لكنَّنا سنَبْني بِأحجارٍ مَنحوتَة.‏ + أشجارُ الجُمَّيْزِ قُطِعَت،‏لكنَّنا سنَضَعُ مَكانَها أشجارَ الأَرْز».‏ ١١  سيَجعَلُ يَهْوَه أعداءَ رَصِين يَقومونَ علَيه،‏وسَيُحَرِّضُ خُصومَهُ ضِدَّه؛‏ ١٢  ستَأتي سُورِيَّا مِنَ الشَّرقِ والفِلِسْطِيُّونَ مِنَ الغَرب.‏ *+سيَفتَحونَ فَمَهُم ويَلتَهِمونَ إسْرَائِيل.‏ + بِسَبَبِ كُلِّ ذلِك،‏ لا يَزالُ اللّٰهُ غاضِبًا،‏ويَدُهُ لا تَزالُ مَمدودَةً لِلعِقاب.‏ + ١٣  فالشَّعبُ لم يَرجِعْ إلى الَّذي يُعاقِبُه،‏ولم يَلتَفِتوا إلى يَهْوَه إلهِ الجُنود.‏ + ١٤  يَهْوَه سيَقطَعُ مِن إسْرَائِيلالرَّأسَ والذَّيل،‏ الغُصنَ الجَديدَ والعُشبَ الطَّويل،‏ * في يَومٍ واحِد.‏ *+ ١٥  الرَّأسُ هوَ الشَّيخُ الَّذي يُكَرِّمُهُ النَّاس،‏والذَّيلُ هوَ النَّبِيُّ الَّذي يُعَلِّمُ الأكاذيب.‏ + ١٦  الَّذينَ يَقودونَ هذا الشَّعبَ يُضَلِّلونَه،‏والَّذينَ يَتبَعونَ تَوجيهَهُم مُشَوَّشون.‏ ١٧  لِذلِك لن يَفرَحَ يَهْوَه بِشُبَّانِهِم،‏ولن يَرحَمَ أيتامَهُم ولا أرامِلَهُم،‏لِأنَّهُم كُلَّهُم مُرتَدُّونَ وأشرارٌ +ولِأنَّ كُلَّ فَمٍ يَتَكَلَّمُ كَلامًا غَبِيًّا.‏ بِسَبَبِ كُلِّ ذلِك،‏ لا يَزالُ اللّٰهُ غاضِبًا،‏ويَدُهُ لا تَزالُ مَمدودَةً لِلعِقاب.‏ + ١٨  فالشَّرُّ مُشتَعِلٌ كالنَّارِويَأكُلُ الشَّوكَ والعُشب؛‏ سيُشعِلُ الأشجارَ الكَثيفَة في الغابَة،‏وسَتَصعَدُ مِنها غُيومُ الدُّخان.‏ ١٩  بِسَبَبِ غَضَبِ يَهْوَه إلهِ الجُنود،‏اشتَعَلَتِ النَّارُ في الأرضِوسَيَكونُ الشَّعبُ وَقودًا لها.‏ حتَّى الأخُ لن يَرحَمَ أخاه.‏ ٢٠  واحِدٌ سيَلتَهِمُ ما هو على يَمينِهِلكنَّهُ سيَبْقى جائِعًا،‏وآخَرُ سيَأكُلُ ما هو على شِمالِهِلكنَّهُ لن يَشبَع.‏ كُلُّ واحِدٍ سيَنهَشُ لَحمَ ذِراعِه،‏ ٢١  مَنَسَّى سيَلتَهِمُ أَفرَايِم،‏وأَفْرَايِم سيَلتَهِمُ مَنَسَّى.‏ ومعًا سيَكونانِ ضِدَّ يَهُوذَا.‏ + بِسَبَبِ كُلِّ ذلِك،‏ لا يَزالُ اللّٰهُ غاضِبًا،‏ويَدُهُ لا تَزالُ مَمدودَةً لِلعِقاب.‏ +

الحواشي

خشبة توضَع على أكتاف الحيوانات والناس لحمل الأثقال وغير ذلك.‏
حرفيًّا:‏ «الرئاسة ستكون على كتفه».‏
أو:‏ «مستشارًا؛‏ مشيرًا».‏
حرفيًّا:‏ «البر».‏
أو:‏ «حماسة».‏
حرفيًّا:‏ «نمو رئاسته».‏
أو:‏ «اللِّبن؛‏ الطوب».‏
حرفيًّا:‏ «من الوراء».‏
حرفيًّا:‏ «والأسل».‏
أو ربما:‏ «غصن النخيل والقصب،‏ في يوم واحد».‏