إشعيا ١١‏:‏١‏-١٦

  • غصن يسى سيحكم بالعدل (‏١-‏١٠)‏

    • الذئب والخروف الصغير سيجلسان معًا (‏٦)‏

    • معرفة يهوه ستملأ الأرض (‏٩)‏

  • ردُّ مجموعة صغيرة (‏١١-‏١٦)‏

١١  سيَنْمو غُصنٌ+ مِن جِذعِ يَسَّى،‏+وسَيُثمِرُ فَرْخٌ*+ نَبَتَ مِن جُذورِه.‏  ٢  وسَيَحِلُّ علَيهِ روحُ يَهْوَه،‏+روحُ الحِكمَةِ+ والفَهم،‏روحُ الإرشادِ* والقُدرَة،‏+روحُ المَعرِفَةِ وخَوفِ يَهْوَه.‏  ٣  وسَيَفرَحُ بِخَوفِ يَهْوَه.‏+ لن يُصدِرَ حُكمًا بِحَسَبِ ما يَظهَرُ لِعَيْنَيْه،‏ولن يُوَبِّخَ فَقَط على أساسِ ما يَسمَعُهُ بِأُذُنَيْه.‏+  ٤  بل سيُحاسِبُ المَساكينَ بِعَدل،‏*وبِاستِقامَةٍ سيُوَبِّخُ النَّاسَ لِفائِدَةِ الوُدَعاءِ في الأرض.‏* كَلِماتُهُ ستَكونُ مِثلَ عَصًا يَضرِبُ بها الأرض،‏+وسَيَقتُلُ الشِّرِّيرَ بِنَفخَةٍ مِن* شَفَتَيْه.‏+  ٥  سيَكونُ العَدلُ* حِزامًا حَولَ خَصرِهِوالأمانَةُ حِزامًا حَولَ وَسطِه.‏+  ٦  الذِّئبُ سيَجلِسُ معَ الخَروفِ الصَّغير،‏+والنِّمرُ سيَستَلْقي بِجانِبِ صَغيرِ الماعِز،‏وسَيَكونُ العِجلُ والأسَدُ والحَيَوانُ المَعلوفُ معًا،‏*+وصَبِيٌّ صَغيرٌ سيَقودُها.‏  ٧  البَقَرَةُ ستَرْعى معَ الدُّبَّة،‏وسَيَنامُ أوْلادُهُما معًا.‏ والأسَدُ سيَأكُلُ التِّبْنَ كالثَّور.‏+  ٨  سيَلعَبُ الرَّضيعُ فَوقَ بَيتِ الأفْعى،‏*ويَضَعُ الطِّفلُ* يَدَهُ على وَكْرِ الحَيَّةِ السَّامَّة.‏  ٩  لن يُسَبِّبَ أحَدٌ أيَّ أذًى+أو أيَّ خَرابٍ في كُلِّ جَبَلي المُقَدَّس،‏+لِأنَّ الأرضَ ستَمتَلِئُ مِن مَعرِفَةِ يَهْوَهمِثلَما تُغَطِّي المِياهُ البَحر.‏+ ١٠  في ذلِكَ اليَوم،‏ سيَقِفُ أصلُ* يَسَّى+ مِثلَ رايَةٍ* تَراها الشُّعوب.‏+ إلَيهِ ستَلتَفِتُ الأُمَمُ مِن أجْلِ الإرشاد،‏*+وسَيَكونُ مَكانُ راحَتِهِ مَجيدًا.‏ ١١  في ذلِكَ اليَوم،‏ سيَمُدُّ يَهْوَه يَدَهُ مِن جَديد،‏ سيَمُدُّها مَرَّةً ثانِيَة،‏ لِيَستَرجِعَ المَجموعَةَ الصَّغيرَة* الباقِيَة مِن شَعبِه؛‏ سيَستَرجِعُها مِن أَشُور+ ومِصْر+ وفَتْرُوس+ وكُوش+ وعِيلَام+ وشِنْعَار* وحَمَاة وجُزُرِ البَحر.‏+ ١٢  سيَرفَعُ رايَةً* لِتَراها الأُمَم،‏ ويَجمَعُ الَّذينَ تَفَرَّقوا مِن إسْرَائِيل،‏+ ويَجمَعُ أسْرى يَهُوذَا مِن زَوايا الأرضِ الأربَع.‏+ ١٣  ستَزولُ غيرَةُ أَفْرَايِم،‏+والَّذينَ يُظهِرونَ العَداوَةَ لِيَهُوذَا سيَهلَكون.‏ أَفْرَايِم لن يَغارَ مِن يَهُوذَا،‏ويَهُوذَا لن يُعادِيَ أَفْرَايِم.‏+ ١٤  وسَيَهجُمانِ على مُنحَدَراتِ* الفِلِسْطِيِّينَ بِاتِّجاهِ الغَرب،‏ويَنهَبانِ معًا سُكَّانَ الشَّرق.‏ سيَمُدَّانِ يَدَهُما على* أَدُوم+ ومُوآب،‏+ويَخضَعُ العَمُّونِيُّونَ لهُما.‏+ ١٥  سيُقَسِّمُ* يَهْوَه خَليجَ* بَحرِ مِصْر،‏+ويَهُزُّ يَدَهُ لِيُهَدِّدَ النَّهر.‏*+ بِنَفخَةٍ* حارِقَة مِنه،‏ سيَضرِبُهُ في مَجاريهِ السَّبعَة،‏*ويَجعَلُ النَّاسَ يَعبُرونَهُ بِأحذِيَتِهِم.‏ ١٦  وسَيَكونُ هُناك طَريقٌ رَئيسِيَّة+ لِلمَجموعَةِ الصَّغيرَة الباقِيَة مِن شَعبِهِ كَي تَخرُجَ مِن أَشُور،‏+مِثلَما كانَ هُناك طَريقٌ لِإسْرَائِيل يَومَ خَرَجوا مِن أرضِ مِصْر.‏

الحواشي

^ أي:‏ فرخ النبات.‏
^ أو:‏ «المشورة».‏
^ حرفيًّا:‏ «بالبر».‏
^ أو ربما:‏ «بالاستقامة سيوبِّخ الودعاء في الأرض لفائدتهم».‏
^ أو:‏ «بروح».‏
^ حرفيًّا:‏ «البر».‏
^ أو ربما:‏ «والعجل والأسد سيأكلان معًا».‏
^ حرفيًّا:‏ «الصِّل [أي الكوبرا]».‏
^ أو:‏ «الطفل الذي فُطِم».‏
^ أو:‏ «عنه ستفتِّش الأمم».‏
^ أو:‏ «علامة».‏
^ أو:‏ «جذر».‏
^ حرفيًّا:‏ «البقيَّة».‏
^ أي:‏ بلاد بابل.‏
^ أو:‏ «علامة».‏
^ حرفيًّا:‏ «سيطيران على كتف».‏
^ أو:‏ «سيوسِّعان سلطتهما إلى».‏
^ أو ربما:‏ «سيجفِّف».‏
^ حرفيًّا:‏ «لسان».‏
^ أي:‏ نهر الفرات.‏
^ أو:‏ «بروح».‏
^ أو ربما:‏ «يقسمه إلى سبعة مجارٍ».‏