L-Aħbar Tajba Skont Marku 12:1-44

  • L-eżempju tal-bdiewa qattiela (1-12)

  • Alla u Ċesari (13-17)

  • Mistoqsija dwar l-irxoxt (18-27)

  • L-iktar żewġ kmandamenti importanti (28-34)

  • Hu l-Kristu t-tifel taʼ David? (35-37a)

  • Iwissi kontra l-iskribi (37b-40)

  • Iż-żewġ muniti tal-armla fqira (41-44)

12  Imbagħad beda jkellimhom billi juża l-eżempji: “Raġel ħawwel għalqa bid-dwieli, għamel ċint madwarha, ħaffer post fejn jagħsar l-għeneb, u bena torri. Imbagħad ħallieha f’idejn il-bdiewa u siefer. 2  Meta kien iż-żmien li jinqataʼ l-għeneb, hu bagħat ilsir għand il-bdiewa biex jiġborlu sehmu mill-frott. 3  Imma huma qabduh, sawtuh, u bagħtuh b’idu vojta. 4  U reġaʼ bagħtilhom ilsir ieħor, u lil dan tawh ġo rasu u umiljawh. 5  U hu bagħat ieħor, u lil dan qatluh. Jerġaʼ bagħat ħafna oħrajn, u lil min sawtuh u lil min qatluh. 6  Hu kien fadallu tifel għażiż. Għalhekk bagħtu għandhom u qal, ‘Lit-tifel tiegħi għandhom jirrispettawh.’ 7  Imma l-bdiewa qalu bejniethom, ‘Dan li se jiret l-għalqa tad-dwieli. Ejja noqtluh, u nieħdu l-wirt aħna.’ 8  Għalhekk qabduh, qatluh, u tefgħuh ’il barra mill-għalqa tad-dwieli. 9  X’se jagħmel sid l-għalqa tad-dwieli? Hu jmur u joqtol lill-bdiewa, u jagħti l-għalqa tad-dwieli lil ħaddieħor. 10  Qatt ma qrajtu l-iskrittura li tgħid li l-ġebla li warrbu l-bennejja saret l-iktar ġebla importanti* tal-bini? 11  Ma qrajtux li din ġejja mingħand Ġeħova* u hi tal-għaġeb għalina?” 12  L-iskribi u l-qassisin importanti xtaqu jarrestawh,* għax kienu jafu li qed jgħid għalihom fl-eżempju, imma peress li beżgħu min-nies, telqu ’l hemm. 13  Imbagħad, bagħtu lil xi Fariżej u xi wħud li kienu jappoġġaw lil Erodi biex iġiegħlu lil Ġesù jgħid xi ħaġa li jistgħu jakkużawh biha. 14  Kif waslu, qalulu: “Għalliem, aħna nafu li int tgħid il-verità, ma tipprovax tingħoġob man-nies, u ma turix preferenzi, imma int tgħallem il-verità dwar Alla. Skont il-Liġi, għandna* nħallsu t-taxxa lil Ċesari jew le? 15  Peress li nduna li huma ipokriti, qalilhom: “Għala qed tfittxu fuqiex takkużawni? Ġibuli dinar* ħa narah.” 16  Huma tawh dinar, u hu qalilhom: “Dan il-wiċċ u l-isem taʼ min huma?” Wiġbuh: “Taʼ Ċesari.” 17  Imbagħad qalilhom: “Agħtu lura lil Ċesari dak li hu taʼ Ċesari, imma lil Alla dak li hu t’Alla.” U huma baqgħu mistagħġbin. 18  Issa s-Sadduċej, li ma kinux jemmnu bl-irxoxt, marru u staqsewh: 19  “Għalliem, Mosè kitbilna li jekk xi ħadd imut u ma jkollux tfal, ħuh għandu jiżżewweġ lill-mara tiegħu u jkollu t-tfal għal ħuh. 20  Kien hemm sebaʼ aħwa. L-ewwel wieħed iżżewweġ, imma miet mingħajr tfal. 21  U t-tieni wieħed iżżewwiġha, imma miet mingħajr tfal, u anki t-tielet wieħed hekk ġralu. 22  U s-sebgħa li huma ma kellhomx tfal. Imbagħad mietet il-mara wkoll. 23  Fl-irxoxt, il-mara taʼ min se tkun peress li żżewġuha s-sebgħa li huma?” 24  Ġesù qalilhom: “Hu għalhekk li għandkom żball, għax la tafu l-Iskrittura u lanqas kemm hi kbira l-qawwa t’Alla. 25  Għax meta jqumu mill-mewt, la l-irġiel u lanqas in-nisa mhu se jiżżewġu, imma se jkunu bħall-anġli. 26  Imma dwar li l-mejtin jiġu mqajmin, ma qrajtux fil-ktieb taʼ Mosè x’qallu Alla ħdejn l-għollieqa, ‘Jien l-Alla t’Abraham, l-Alla taʼ Iżakk, u l-Alla taʼ Ġakobb’? 27  Hu l-Alla tal-ħajjin u mhux tal-mejtin. Intom għandkom żball kbir.” 28  Wieħed mill-iskribi mar u semagħhom jiddiskutu, u peress li kien jaf li wiġibhom b’mod tajjeb, staqsieh: “Liema hu l-iktar kmandament importanti?”* 29  Ġesù wieġbu: “L-iktar wieħed importanti hu dan, ‘Ismaʼ Iżrael, Ġeħova* l-Alla tagħna hu Ġeħova* wieħed, 30  u għandek tħobb lil Ġeħova* l-Alla tiegħek b’qalbek kollha, b’ruħek* kollha, b’moħħok kollu, u b’saħħtek kollha.’ 31  It-tieni hu dan, ‘Ħobb lil ħaddieħor bħalek innifsek.’ M’hemmx kmandament aqwa minn dawn.” 32  L-iskriba qallu: “Għalliem, int tkellimt tajjeb fi qbil mal-verità, ‘Hemm Alla wieħed, u m’hemm ħadd ħliefu’; 33  u li wieħed iħobbu b’qalbu kollha, b’moħħu kollu, u b’saħħtu kollha, u li jħobb lil ħaddieħor bħalu nnifsu hu ħafna aħjar mill-offerti sħaħ tal-ħruq u s-sagrifiċċji kollha.” 34  Meta Ġesù ra li wieġeb b’għaqal, qallu: “M’intix ’il bogħod milli tidħol fis-Saltna t’Alla.” Imma ħadd ma kellu l-kuraġġ jistaqsih xi ħaġa oħra. 35  Madankollu, waqt li Ġesù kompla jgħallem fit-tempju, staqsa: “L-iskribi kif jgħidu li l-Kristu hu bin David? 36  Permezz tal-ispirtu qaddis, David stess qal, ‘Ġeħova* qal lill-Mulej tiegħi: “Oqgħod bilqiegħda fuq il-lemin tiegħi sakemm inpoġġi l-għedewwa tiegħek taħt saqajk.”’ 37  David stess irrefera għalih bħala Mulej, allura kif jistaʼ jkun li hu t-tifel tiegħu?” U l-folla kbira kienet qed tieħu pjaċir tisimgħu. 38  Waqt li kien qed jgħallem, qal: “Oqogħdu attenti mill-iskribi li jħobbu jippassiġġaw bi lbiesi twal, li jridu li n-nies isellmulhom fis-suq, 39  li jridu s-siġġijiet taʼ quddiem* fis-sinagogi, u li jridu l-iktar postijiet importanti fl-ikliet taʼ filgħaxija. 40  Huma jaħtfu d-djar* tar-romol u jgħidu talb twil għal għajn in-nies. Dawn se jirċievu kastig akbar.” 41  Imbagħad poġġa fejn setaʼ jara l-kaxxi tal-kontribuzzjonijiet u beda jinnota kif il-folla bdiet titfaʼ l-flus fihom. Ħafna nies sinjuri bdew jitfgħu ħafna muniti. 42  U marret armla fqira u tefgħet żewġ muniti żgħar taʼ ftit valur.* 43  Għalhekk, għajjat lid-dixxipli tiegħu u qalilhom: “Naċċertakom li din l-armla fqira tefgħet iktar flus mill-oħrajn kollha. 44  Għax huma lkoll tefgħu miż-żejjed li għandhom, imma hi, għalkemm fqira, tefgħet il-flus kollha, kulma kellha biex tgħix.”

Noti taʼ taħt

Din il-ġebla titpoġġa fil-kantuniera taʼ fuq nett taʼ bini, fejn jiltaqgħu żewġ ħitan.
Letteralment “jaqbduh.”
Jew “Hu tajjeb li.”
Jew “l-ewwel kmandament?”
Jew “l-aqwa siġġijiet.”
Jew “il-propjetà.”
Letteralment “żewġ lepta, li huma kwadran.” Ara App. B14.