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“要寻求耶和华与他的能力”

“要寻求耶和华与他的能力”

 “要寻求耶和华与他的能力”

“耶和华的眼目遍察全地,要显大能帮助向他心存诚实的人。”——历代志下16:9

1.力量是指什么?自古至今,人类怎样运用权力?

力量可以指好几方面的事物,例如能够支配、管辖或操纵别人;能够采取行动或产生影响;体力(气力);心智或道德所发挥的功效。在运用力量方面,人类的往迹实在乏善可陈。历史学家阿克顿勋爵论及政客所操的力量说:“权力容易导致腐败;绝对的权力导致完全的腐败。”现代的历史事例表明,阿克顿的确所言不虚。在20世纪,“这人管辖那人,令人受害”,达到前所未见的地步。(传道书8:9)腐败的独裁者作威作福、滥用权力,叫千百万无辜的人丧命。由此可见,权力如果不受爱心、智慧、公正所约束,是十分危险的。

2.请解释耶和华的其他特质怎样影响到他运用能力的方式。

2 上帝却不像许多世人那样滥用权力,他总是运用力量去行善。“耶和华的眼目遍察全地,要显大能帮助向他心存诚实的人。”(历代志下16:9)耶和华适当地控制自己的力量。他表现忍耐,不立即处决恶人,好让他们有机会改过自新。他表现爱心,叫太阳照耀所有人——义人和不义的人都同样受惠。他也表现公正;既然魔鬼撒但为人类带来了死亡,上帝最后会以无限的大能除灭这个恶者。——马太福音5:44,45;希伯来书2:14;彼得后书3:9

3.上帝是全能的,为什么有理由叫我们完全信赖他?

3 我们的天父具有可畏的大能,因此我们有理由要完全信赖他,信赖他的应许,也信赖他的保护。小孩子只要抓紧父亲的手,就算在陌生人当中也会感觉安全,因为他知道父亲不会让任何人伤害他。同样,我们跟“以大能施行拯救”的天父同行,他也会保护我们,不容我们遭受永久的伤害。(以赛亚书63:1;弥迦书6:8)耶和华是个言出必行的好父亲。他操有无限的力量,能够叫他的话在他“差遣它去作的事上必然亨通”。——以赛亚书55:11,《圣经新译本》;提多书1:2

4,5.(甲)亚撒王全心信赖耶和华,带来了什么结果?(乙)我们倚赖人的方法去解决难题,就会有什么结果?

4 天父给我们保护,我们务要紧记在心。为什么这样做非常重要呢?因为我们在困难的环境下有可能张皇失措,以致忘记了真正的安全来自什么方面。亚撒王的事例足以表明这点。亚撒本来一向信赖耶和华。在他统治期间,百万古实大军前来进攻犹大。亚撒意识到敌我势力悬殊,于是祷告说:“耶和华啊,惟有你能帮助软弱的,胜过强盛的。耶和华——我们的上帝啊,求你帮助我们;因为我们仰赖你,奉你的名来攻击这大军。耶和华啊,你是我们的上帝,不要容人胜过你。”(历代志下14:11)耶和华听允了亚撒的请求,赐给他一场辉煌的胜利。

 5 可是,亚撒忠心事奉上帝多年之后,对耶和华的拯救大能竟然失去了信心。为了抵抗北部以色列国的军事威胁,他决定向叙利亚(亚兰)求助。(历代志下16:1-3)亚撒献上财物,贿赂叙利亚王便哈达。亚撒与叙利亚结盟,虽然消除了以色列对犹大的威胁,却显示他对耶和华缺乏信心。哈拿尼先知指责他说:“古实人、路比人的军队不是甚大吗?战车马兵不是极多吗?只因你仰赖耶和华,他便将他们交在你手里。”(历代志下16:7,8)然而,亚撒却不接受先知的责备。(历代志下16:9-12)我们遭遇难题,不该妄图用人的方法来解决,而是要全心信赖上帝。信赖人的力量,到头来必定会大失所望。——诗篇146:3-5

寻求耶和华的力量

6.为什么我们应当“寻求耶和华与他的能力”?

6 耶和华能够赐力量给他的仆人,也能够保护他们。圣经敦促我们“要寻求耶和华与他的能力”。(诗篇105:4)为什么呢?因为我们凭着上帝的能力做事,就会把力量用来造益人,而不是伤害人。在这方面,最佳的榜样莫过于耶稣基督;他凭着“耶和华的力量”,施行过许多奇迹。(路加福音5:17)耶稣本可以一心追求名利,或甚至成为一个位高势雄的国王。(路加福音4:5-7)可是他却没有这样做。他运用上帝赐给他的能力去训练和教导人,也帮助和医治人。(马可福音7:37;约翰福音7:46)他为我们立下多么优良的榜样!

7.我们靠着上帝的能力而不是自己的能力做事,就能够培养什么重要的特质?

7 再者,我们靠着“上帝所供应的能力”做事,也有助于我们保持谦卑。(彼得前书4:11)追求权力的人往往变得狂妄自大。例子之一是亚述王以萨哈顿。他大言不惭地夸耀说:“我是天下无敌、无所不能的;我的英雄气概,举世无匹。”可是,耶和华却“拣选了世界上软弱的,好叫坚强的蒙羞”。所以,真基督徒只会因耶和华而夸耀,因为他深知自己所成就的事,并不是凭着本身的力量达成的。我们“在上帝大能的手下谦卑自抑”,就会受到高举。——哥林多前书1:26-31;彼得前书5:6

8.为了得着耶和华的力量,我们首先要做什么?

8 我们怎样得着上帝的力量呢?首先,我们要向他祷告,求他赐力量给我们。耶稣向门徒保证,人向天父祈求圣灵,天父就会把圣灵赐给他。(路加福音11:10-13)宗教领袖曾下令禁止基督的门徒为耶稣作见证,但门徒却决心要服从上帝而不是服从人。请想想他们怎样从圣灵获得所需的力量。他们一起向耶和华祷告求助。上帝听允了他们的恳切祈求,叫他们得着圣灵的力量,能够继续放胆宣扬好消息。——使徒行传4:19,20,29-31,33

9.请举出属灵力量的另一个来源,并引述圣经的例证,说明这样做确有功效。

 9 其次,我们也可以从圣经得着属灵的力量。(希伯来书4:12)在约西亚王的日子,上帝的话语发挥很大力量。当时,这位犹大国王已经着手把异教的偶像从国内除去。后来,有人在圣殿里无意中发现了耶和华的律法书;这件事促使国王更大力推行宗教洁净运动。 *约西亚亲自向人民宣读律法;然后,全国人民一起跟耶和华立约。他们发起了另一场运动,要把偶像崇拜从境内彻底清除。约西亚发起的改革运动十分成功,他“在世的日子,[人民都]跟从耶和华,……总不离开”。——历代志下34:33

10.从耶和华得着力量的第三个方法是什么?为什么这样做十分重要?

10 第三,我们从基督徒的交往得着耶和华的力量。保罗劝勉基督徒要经常参加聚会,彼此鼓励,“激发爱心,促进优良的作为”。(希伯来书10:24,25)上帝施行奇迹把彼得救出监狱之后,彼得很想跟弟兄见面,就径直前往约翰·马可的母亲家里去;当时那里“有不少人聚集祷告”。(使徒行传12:12)当然,他们本可以留在家里各自祷告。但是他们却宁愿聚集起来,一同祷告,好在那段艰难的日子彼此鼓励。保罗千山万水前往罗马。抵达之前不久,他在部提奥利遇见一些弟兄,后来又遇见一些特地前往迎接他的人。他对此有什么反应呢?“保罗一见他们,就感谢上帝,勇气大增。”(使徒行传28:13-15)他再次跟基督徒同工聚首一堂,给他很大的强化。我们跟基督徒同工交往,也能够得着力量。只要我们还有自由,能够彼此联络交往,就千万不要试图独自行走通往永生的窄路。——箴言18:1;马太福音7:14

11.请举出若干情况,是我们需要“超凡的力量”才能够应付的。

11 我们常常祷告,研读上帝的话语,跟信徒同工联络交往,就能够“在主里靠着他的强大能力不断吸取力量”。(以弗所书6:10)无疑我们人人都需要“在主里”的“力量”。有些人体弱多病,有些人年老力衰,或经历丧偶之痛。(诗篇41:3)还有些人饱受不信配偶的反对。做父母的,尤其是单亲父母,可能要做全职的工作,同时又要教养儿女;这个沉重的担子可以把他们弄得精疲力竭。年轻的基督徒则需要勇气去抵抗同辈压力,对毒品和性不道德说不。我们人人都该毫不犹豫地求耶和华赐给我们“超凡的力量”,去应付各种艰难的情势。——哥林多后书4:7

“疲乏的,他赐能力”

12.耶和华怎样在基督徒的服事职务上支持我们?

12 除此之外,耶和华也赐力量给他的仆人,帮助他们执行服事职务。以赛亚的预言说:“疲乏的,他赐能力;软弱的,他加力量。……等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾;他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。”(以赛亚书40:29-31)使徒保罗自己就曾得着力量,好执行他的服事职务。因此,他的服事职务成效卓著。他对帖撒罗尼迦的基督徒写道:“我们把好消息传到你们那里,不是单用言语,也是用力量,用圣灵。”(帖撒罗尼迦前书1:5)他传道教人很有力量,叫聆听的人作出了很大的改变。

13.什么使耶利米有力量不顾反对,继续传道?

13 然而,我们自己或者多年来一直在地区里努力传道,别人却没有什么反应。 面对这样的冷淡态度,我们或许有点灰心。耶利米曾受到别人反对、讥笑和冷漠对待,这也令他感到灰心。他对自己说:“我不再提耶和华,也不再奉他的名讲论[了]。”但他却无法噤口不言。他的信息仿佛“烧着的火闭塞在[他]骨中”。(耶利米书20:9)他面对这么不利的环境,究竟什么使他重新得力呢?耶利米说:“耶和华与我同在,好像甚可怕的勇士。”(耶利米书20:11)耶利米深知他所传的信息十分重要;他也非常珍视上帝授予他的任务,因此乐于接受耶和华的勉励。

有能力伤人,也有能力医人

14.(甲)舌头的力量有多大?(乙)请举例说明舌头所能造成的伤害。

14 我们所拥有的力量,并非全都直接来自上帝。例如,舌头虽然细小,却有能力伤人,也有能力医人。所罗门警告说:“生死在舌头的权下。”(箴言18:21)撒但与夏娃的简短对话,足以说明言词可以造成多大的祸害。(创世记3:1-5;雅各书3:5)我们的舌头也能够造成很大的伤害。对一个女孩子的体重肆意揶揄,也许可以叫她踏上餍食症的歧途。轻率地传讲带有毁谤性质的话,可以毁去多年的友谊。不错,我们的确需要控制自己的舌头。

15.我们能够怎样运用舌头建立人和医治人?

15 然而,舌头虽有破坏力,却也能够建立人。圣经的箴言说:“说话浮躁的,如刀刺人;智慧人的舌头却为医人的良药。”(箴言12:18)明智的基督徒会善用舌头的力量,用良言安慰抑郁的人和痛失亲者的人。青少年正在抵抗不良的同辈压力,富于同情的劝慰,可以对他们有所鼓励。体贴的话能够给年长的弟兄姊妹很大安慰,让他们知道自己仍然受人所需,为人所爱。仁慈的慰问也可以令病人精神为之一振。最重要的是,我们能够运用舌头,把有力的王国信息告诉所有愿意聆听的人。只要我们有决心,我们就有力量宣讲上帝的话语。圣经说:“你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行。”——箴言3:27

 善用力量

16,17.在行使上帝授予的权威方面,长老、父母、丈夫和妻子可以怎样效法耶和华?

16 耶和华虽是全能的上帝,却凭爱心管理会众。(约翰一书4:8)基督徒监督应当效法他的榜样,怀着爱心照料上帝的羊群。他们会运用——不是滥用——自己的权柄去履行这个职责。诚然,监督有时需要“责备人,训斥人,劝勉人”,但他们这样做的时候,会“怀着十足的恒忍,发挥教导的艺术”。(提摩太后书4:2)使徒彼得给会众里持有权柄的人以下训示,长老要常常沉思:“务要牧养上帝的羊群,就是他交给你们照顾的,不是迫于无奈,而是出于乐意;不是因为贪爱不诚实的利益,而是出于热诚;也不是作威作福,主宰身为上帝产业的人,而是做羊群的榜样。”——彼得前书5:2,3;帖撒罗尼迦前书2:7,8

17 耶和华也授予父母和丈夫若干权柄;他们该把这种力量用来帮助人、培育人、爱护人。(以弗所书5:22,28-30;6:4)耶稣以身作则,表明人能够以仁爱却果敢的方式行使权柄。管教只要是平衡合理、首尾一贯的,孩子就不会灰心丧气。(歌罗西书3:21)做丈夫的基督徒怀着爱心行使首领权,妻子则深深尊重作为家主的丈夫,而不是越过上帝所指定的适当地位,妄图操纵对方或达成自己的心愿,婚姻关系就会更为巩固。——以弗所书5:28,33;彼得前书3:7

18.(甲)我们该怎样效法耶和华,抑制怒气?(乙)操有权柄的人应当把什么灌输给他们所照管的人?

18 在家庭和会众里操有权柄的人,尤其要小心抑制怒气,因为怒气会令人生畏,而不是令人生爱。那鸿先知说:“耶和华不轻易发怒,大有能力。”(那鸿书1:3;歌罗西书3:19)控制怒气其实是力量的表现,大发雷霆反而是软弱的象征。(箴言16:32)在家庭和会众里,我们的目标是要灌输爱心——爱耶和华,彼此相爱,热爱正义。爱是促进团结的最有力系索,也是促使人行善的最大力量。——哥林多前书13:8,13;歌罗西书3:14

19.耶和华给我们什么安慰的保证?我们该有什么反应?

19 我们要认识耶和华,就得承认他的力量。耶和华通过以赛亚说:“你岂不曾知道吗?你岂不曾听见吗?永在的上帝耶和华,创造地极的主,并不疲乏,也不困倦。”(以赛亚书40:28)耶和华的力量是永不衰竭的。我们只要依赖他而不是倚靠自己,他就不会舍弃我们。上帝安慰我们说:“你不要害怕,因为我与你同在;不要惊惶,因为我是你的上帝。我必坚固你,我必帮助你;我必用我公义的右手扶持你。”(以赛亚书41:10)我们对他的仁爱照顾该有什么反应呢?让我们像耶稣一样,总是把耶和华赐给我们的力量用来帮助人和造益人。愿我们留意控制自己的舌头,以言词造福人而非伤害人。愿我们在灵性上时刻保持警醒,在信仰上站立稳固,凭着伟大造物主耶和华上帝的帮助,大有力量。——哥林多前书16:13

[脚注]

^ 9段 看来,犹太人发现了原来的摩西律法书卷,是许多世纪之前存放在圣殿里的。

你能够解释吗?

• 耶和华怎样运用自己的力量?

• 我们可以怎样得着耶和华的力量?

• 我们应当怎样运用舌头的力量?

• 上帝授予的权柄可以怎样用来造福人?

[研读问题]

[第15页的图片]

耶稣运用耶和华的能力去帮助别人

[第17页的图片]

只要我们有决心,我们就有力量宣讲上帝的话语