Mikea 4:1-13

  • Il-muntanja taʼ Ġeħova se titgħolla (1-5)

    • Ibiddlu x-xwabel f’sikek tal-moħriet (3)

    • “Aħna se nobdu lil Ġeħova” (5)

  • Sijon se terġaʼ ssir b’saħħitha (6-13)

4  Fl-aħħar parti tal-jiem,*Il-muntanja li fiha hemm id-dar taʼ ĠeħovaSe tkun stabbilita fis-sod u iktar għolja mill-muntanji l-oħrajn.Din se titgħolla ’l fuq mill-għoljiet,U l-popli se jmorru jiġru lejha.  2  Ħafna popli se jiġu u jgħidu: “Ejja nitilgħu fuq il-muntanja taʼ ĠeħovaU lejn id-dar tal-Alla taʼ Ġakobb. Hu se jgħallimna dwar it-triqat tiegħu,U aħna se ngħixu skont kif irid hu.” Għax il-liġi* se toħroġ minn Sijon,U l-kelma taʼ Ġeħova minn Ġerusalemm.  3  Alla se jagħmel ġudizzju fost ħafna popliU se jirranġa l-affarijiet għall-benefiċċju tal-ġnus b’saħħithom viċin u ’l bogħod. Huma se jbiddlu x-xwabel tagħhom f’sikek tal-moħrietU l-lanez tagħhom fi mqassijiet taż-żabra. Poplu mhux se jiġġieled bix-xabla kontra poplu ieħor,U lanqas se jitgħallem iktar jiggwerra.  4  Kull wieħed se jpoġġi bilqiegħda* taħt id-dielja u s-siġra tat-tin tiegħu,U ma jbeżżagħhom ħadd,Għax Ġeħova tal-armati tkellem.  5  Il-popli kollha se jobdu* l-alla tagħhom,Imma aħna se nobdu lil* Ġeħova l-Alla tagħna għal dejjem taʼ dejjem.  6  Ġeħova jgħid: “Dakinhar,Se niġbor lill-poplu tiegħi li kien qed izappap,U lil dawk li kienu mxerrdin,Flimkien maʼ dawk li jien ittrattajt bl-aħrax.  7  Se nħalli fdal minn dawk li kienu qed izappu,U se nagħmel poplu b’saħħtu lil dawk li huma ’l bogħod;U jien, Ġeħova, se mmexxi bħala re fuq il-Muntanja Sijon,Minn issa u għal dejjem.  8  U int, torri li tipproteġi l-merħla,L-għolja taʼ bint Sijon,Għandek se tiġi s-saltna, iva, għandek se tiġi l-ewwel*Is-saltna li hi taʼ bint Ġerusalemm.*  9  Issa għala qed tgħajjat? Mela m’għandekx re,Jew mietlek dak li jagħtik il-pariri,Biex issa qabdek l-uġigħ bħal taʼ mara li qed twelled? 10  Bint Sijon, tgħawweġ u għajjat bl-uġigħ,Bħal mara li qed twelled,Għax issa se titlaq mill-belt u tgħix fil-kampanja. Int se tmur sa Babilonja,U minn hemm se tinħeles;Hemmhekk jien, Ġeħova, se nsalvak* minn taħt idejn l-għedewwa tiegħek. 11  Ħafna popli se jinġabru kontrik;Huma se jgħidu, ‘Ħa tiġi ddiżonorata,U ħalli naraw b’għajnejna stess jiġri dan lil Sijon.’ 12  Imma huma ma jafux x’inhuma l-ħsibijiet tiegħi, Ġeħova,Huma ma jifhmux l-iskop* tiegħi;Għax jien se niġborhom bħal ringiela qamħ li jkun għadu kif inqataʼ fil-post fejn jiġu sseparati ċ-ċereali. 13  Bint Sijon, qum u idres;Għax jien se nagħtik is-saħħa bħal taʼ barri li għandu qrun tal-ħadidU difrejn tar-ram,U int se ġġib trab lil ħafna popli. Int se tagħti l-ġid li serqu u r-riżorsi tagħhom lili,Ġeħova u l-Mulej il-veru tal-art kollha.”

Noti taʼ taħt

Jew “Fl-aħħar jiem.”
Jew “l-istruzzjoni.”
Jew “jgħix.”
Letteralment “jimxu f’isem.”
Letteralment “nimxu f’isem.”
Jew “is-saltna taʼ qabel.”
Bint Sijon u bint Ġerusalemm huma espressjonijiet poetiċi li jirreferu għall-belt taʼ Ġerusalemm jew għan-nies tagħha.
Letteralment “nixtrik lura.”
Jew “il-pariri.”