预示上帝王国的异象成为实体
预示上帝王国的异象成为实体
你们现在留意预言是好的，因为预言好像明灯，能照亮暗处。——彼得后书1:19
1．今天，什么人的情况跟一般世人截然不同？
危机接二连三，没完没了——这就是当今世界的写照。生态灾难余波未了，恐怖袭击又接踵而来。人类面临的危机越演越烈，情况几近失控。世上的宗教不但没有解决问题，反而助长了偏见仇恨和国家主义的精神，令世界分崩离析。正如圣经预告，世上万民确实被“幽暗遮盖”了。（以赛亚书60:2）然而，世上却有数以百万计的人对未来充满信心。他们何以这么乐观呢？因为他们留意上帝话语中的预言，视之为照亮暗处的“明灯”，也就是说，他们让上帝的话语圣经指引自己一生的脚步，永不偏离。（彼得后书1:19）
2．但以理在有关“终结的时期”的预言中指出，人必须怎样做才能领悟属灵的事？
2 谈到“终结的时期”，但以理先知说：“有很多人来往奔走，真确的知识就会丰富起来。很多人要自洁，使自己洁白，还要受熬炼。邪恶的人必定行事邪恶。凡邪恶的人，都不能领悟个中含意；洞悉真理的人，却能领悟真义。”（但以理书12:4,10）可见，人必须勤恳钻研上帝的话语，仿佛在其中“来往奔走”，乐意接纳上帝的标准，并努力遵行他的旨意，才能领悟属灵的事。（马太福音13:11-15；约翰一书5:20）
3．早在19世纪70年代，圣经研究者已看出什么重大的真理？
3 19世纪70年代，“最后的日子”还没开始，耶和华上帝已逐步揭开“天上王国的神圣秘密”。（提摩太后书3:1-5；马太福音13:11）当时，一小群圣经研究者看出基督再次来临是肉眼看不见的，这跟当时一般人的想法不同。耶稣在天上登基以后，会以君王的身份关注地上发生的事，以这种方式再次来临。在地上，基督徒看到综合的征象开始出现，就知道耶稣已隐形临在。（马太福音24:3-14）
异象成为实体
4．在现代，耶和华怎样强化他子民的信心？
4 基督改变形貌的异象，预示他在上帝王国里所享的无比荣耀。（马太福音17:1-9）当时有些人对耶稣抱有不符合圣经的期望，结果因失望而离开了耶稣。就在这个时候，耶稣让彼得、雅各和约翰看到他改变形貌的异象，大大强化了他们的信心。同样，在这段最后的日子，耶和华逐步发出属灵的启迪之光，让他的现代仆人能看出这个辉煌的异象有什么含意，相关的预言会怎样应验，从而强化他们的信心。我们看看这个异象如何成为实体，必定会信心大增。
5．晨星指的是谁？他在什么时候，以什么方式“升起来”？
5 谈到基督改变形貌的异象，使徒彼得说：“由于这件事，我们所得的预言就更加可信了。你们现在留意预言是好的，因为预言好像明灯，能照亮暗处，就是你们的心。你们要留意预言，直到天破晓，晨星升起来的时候。”（彼得后书1:19）经文所说的“晨星”，就是得了荣耀的耶稣基督。（启示录22:16）1914年，上帝的王国在天上建立，耶稣仿佛晨星“升起来”，标志历史新纪元的开始。（启示录11:15）那么，异象里站在耶稣身旁跟他说话的摩西和以利亚又预表谁呢？
6,7．在耶稣改变形貌的异象中，摩西和以利亚代表哪些人？关于这些人，圣经还透露了什么重要资料？
6 既然摩西和以利亚在异象里跟基督同享荣耀，这两位忠仆必然代表跟耶稣一起作王的人。耶稣并不是独自作王的，这样的理解跟但以理看见的弥赛亚登基作王的异象完全吻合。他看见“有一位好像人子的”，从“万古常在者”耶和华上帝那里接获“万世长存的统治权”。请特别留意但以理接下来看到的景象：“王国、统治权和天下各国的威荣都赐给了至尊者的圣民。”（但以理书7:13,14,27）在基督改变形貌以前500多年，上帝已预告会有“圣民”跟基督一起作王，同得威荣。
7 但以理在异象中看见的圣民是谁呢？谈到这些人，使徒保罗说：“圣灵本身和我们的心一同作证，表明我们是上帝的孩子。我们既然是上帝的孩子，也就是承受产业的，所承受的是上帝的产业，和基督一同承受产业。不过，我们要和基督一同受苦，才能同得荣耀。”（罗马书8:16,17）可见，圣民指的是受圣灵所膏的基督徒。在启示录，耶稣说：“战胜的人，我要让他跟我一起坐在我的宝座上；正如我战胜了，就跟我父亲一起坐在他的宝座上一样。”这些战胜的人全数是14万4000，他们复活后会跟耶稣一起作王统治全地。（启示录3:21；5:9,10；14:1,3,4；哥林多前书15:53）
8．为什么说，受膏基督徒执行的工作跟摩西和以利亚的类似？他们的工作有什么成果？
8 为什么说，摩西和以利亚代表受膏基督徒很恰当呢？原因是这些基督徒仍在地上时执行的工作，跟摩西和以利亚的类似。例如，他们都无惧迫害，继续做耶和华的见证人。（以赛亚书43:10；使徒行传8:1-8；启示录11:2-12）像摩西和以利亚一样，他们勇敢无畏地揭发错误宗教的真面目，引导人归附上帝，专一爱戴他。（出埃及记32:19,20；申命记4:22-24；列王纪上18:18-40）他们的工作有没有成果呢？有！成果十分丰硕！除了把全数的受膏基督徒都召集起来，他们还帮助数以百万计的“另外的绵羊”认识基督，甘心乐意顺从他。（约翰福音10:16；启示录7:4）
基督完全战胜
9．启示录6:2怎样描述今天的耶稣？
9 今天，耶稣不再是骑在驴驹上的人，他是能力高强的君王，正在策马驰骋。在圣经里，马象征战争。（箴言21:31）启示录6:2说：“我观看，见有一匹白马，骑马的拿着弓，并有冠冕赐给他。他就出来，一路战胜敌人，最终要完全战胜。”谈到耶稣，诗篇执笔者大卫说：“耶和华必从锡安伸出你的能力之杖。他说：‘你要到仇敌当中征服他们。’”（诗篇110:2）
10．（甲）耶稣怎样旗开得胜？（乙）这场胜利对地上的人有什么影响？
10 耶稣首先战胜的，是力量最强的仇敌：撒但和他手下的邪灵。耶稣把他们从天上驱逐到地上。邪恶的灵体知道自己时间不多，就拿人类来泄愤，令世界充满各种祸患。启示录接着提到的另外三个骑士所象征的，就是这些祸患。（启示录6:3-8；12:7-12）这三个骑士到处横行，带来了战争、饥荒和致命的恶疾。耶稣预告他的临在和这个制度末期的征象时，也提到同样的灾祸。（马太福音24:3,7；路加福音21:7-11）这一切苦难必像“产痛”那样有增无减，直至基督“完全战胜”，将撒但地上的组织彻底粉碎为止。 *（马太福音24:8）
11．为什么说，基督徒会众历劫犹存并完成传道使命，足以证明基督已执掌王权？
11 真基督徒的会众历劫犹存，并把王国好消息广传到普世各地，这是耶稣基督已登基为王、执掌大权的明证。尽管受到大巴比伦（世上所有的错误宗教）和那些满怀敌意的政治势力压制和反对，传道工作非但没有停止下来，还以史无前例的规模在全球进行。（启示录17:5,6）这足以证明基督已君临天下了。（诗篇110:3）
12．大部分人为什么看不出基督已经隐形临在？
12 可惜的是，大部分人并没有领悟世界大事背后隐含的意义，看不出基督已经隐形临在这个事实，连许多自称基督徒的人也不例外。他们甚至讥诮宣扬上帝王国好消息的人。（彼得后书3:3,4）为什么呢？因为撒但弄瞎了他们的心眼。（哥林多后书4:3,4）其实，撒但在很多世纪以前就开始蒙蔽一些自称信奉基督的人，使他们陷于属灵的黑暗，甚至把宝贵的王国希望也抛诸脑后。
王国希望被抛诸脑后
13．自称信奉基督的人因受蒙蔽而陷于属灵的黑暗，这导致什么结果？
13 耶稣预告，必有叛道的人像毒麦一样混进基督徒的会众，引诱人离弃正道。（马太福音13:24-30,36-43；使徒行传20:29-31；犹大书4）过了一段时间，这些所谓的基督徒甚至采纳异教的节日、习俗和教义，堂而皇之地为它们冠以“基督教”之名。例如，圣诞节的庆祝就源自崇拜异教神祇密特拉和萨图恩的仪式。为什么自称信奉基督的人竟会庆祝这些毫无圣经根据的节日呢？《新不列颠百科全书》（1974，英语）指出：“人们之所以庆祝圣诞节，是因为他们不再盼望基督复临。”
14．奥利金和奥古斯丁的主张怎样大大歪曲了王国的真理？
14 另外，请也想想“王国”一词的含意怎样受到歪曲。《天主之国——二十世纪的诠释》（英语）一书指出：“自从奥利金［公元3世纪的神学家］提出理论，说天主之国指的是天主在人心中作王，‘王国’一词的含意就改变了。”奥利金立论的根据是什么呢？不是圣经，而是“哲学思想和世俗主张，是跟耶稣和早期教会的想法相悖的”。另外，希波的奥古斯丁（公元354-430）在《天主之城》中更主张，教会本身就是天主之国。这些毫无圣经根据的主张给了各教会冠冕堂皇的理由扩张势力，参与政治。就这样，教会在多个世纪期间掌握政治大权，肆无忌惮，无法无天。（启示录17:5,18）
15．许多教会的情况怎样应验了加拉太书6:7的经文？
15 然而，各教会今天正自食其果，不但势力日减，而且教徒数目不断下降。（加拉太书6:7）这种趋势在欧洲尤其显著。《今日基督教》（英语）指出：“现在，欧洲很多大教堂不再是做礼拜的地方，而是像展览馆那样只有游人出入。”在世界其他地方，这种现象也十分普遍。这预示错误的宗教会有怎样的下场呢？这些宗教会因为缺乏信众支持，就此消失吗？这对正确的宗教有什么影响呢？
预备妥当，好迎接上帝的大日子
16．世人对大巴比伦越来越反感，这种趋势为什么值得我们留意？
16 昔日平静的火山突然喷出浓烟和灰尘，往往预兆火山即将爆发。同样，在世界各地，人们对宗教越来越反感和仇视，也预示错误的宗教时日无多了。不久，耶和华会推使政治势力联手对付宗教娼妓大巴比伦，揭穿她丑恶的面目，把她消灭净尽。（启示录17:15-17；18:21）真基督徒应该因为这件事和“大患难”期间发生的其他事而恐惧战兢吗？（马太福音24:21）绝不应该！他们应该欢欣雀跃才对，因为上帝报应恶人的时候到了。（启示录18:20；19:1,2）不妨想想公元1世纪发生在耶路撒冷的事，看看城中基督徒的榜样。
17．为什么耶和华的忠仆能满怀信心地面对这个世界的终结？
17 公元66年，耶路撒冷被罗马大军重重包围。可是，在灵性上时刻警惕的基督徒却没有惊惶失措，因为他们密切留意上帝的话语，知道“城快要荒凉了”。（路加福音21:20）他们也知道上帝一定会打开出路，让他们逃生。机会一到，基督徒马上逃到城外。（但以理书9:26；马太福音24:15-19；路加福音21:21）今天，认识上帝并服从他爱子的人，也大可以满怀信心地面对这个世界的终结。（帖撒罗尼迦后书1:6-9）大患难开始的时候，他们都会“挺身昂首”，欢欣鼓舞，因为得救的日子到了。（路加福音21:28）
18．歌革对耶和华的子民发动全面攻击，结果怎样？
18 大巴比伦被消灭以后，玛歌革地的歌革，即撒但，就会对耶和华手下爱好和平的见证人发动全面攻击。歌革的党羽“如密云遮盖地面”，满以为胜券在握，没想到大祸临头了！（以西结书38:14-16,18-23）使徒约翰说：“我看见天开了，看哪！有一匹白马。骑马的称为‘忠信真实的’……。他口里伸出一把利剑。他要用这把剑打击列国”。这位“万王之王”所向无敌，必拯救忠贞敬奉耶和华的人脱离危险，把仇敌一举歼灭。（启示录19:11-21）这样，耶稣改变形貌的异象就彻底实现了！
19．基督大获全胜对忠贞的基督徒来说有什么意义？他们现在就该尽力怎样做？
19 那时候，耶稣“必因所有信徒而受人称奇”。（帖撒罗尼迦后书1:10）上帝的儿子大获全胜，受人赞叹称奇的时候，你也想跟其他人一起赞颂他吗？如果想，就要不断强化自己的信心，“也要预备妥当，因为在你们认为不大可能的时刻，人子就来了”。（马太福音24:43,44）
务要完全清醒
20．（甲）我们该怎样做，表明自己感激上帝通过“忠信睿智的奴隶”给我们的勉励呢？（乙）我们不妨问问自己什么？
20 “忠信睿智的奴隶”经常勉励上帝的子民要在灵性上保持警惕，完全清醒。（马太福音24:45,46；帖撒罗尼迦前书5:6）你因为得到适时的提醒而心怀感激吗？你有没有实践劝告，使自己看清哪些事更为重要呢？不妨问问自己：我有清晰的属灵目光，能看出上帝的儿子已在天上作王吗？能看出他已准备就绪，随时会对大巴比伦和撒但世界的其余部分执行判决吗？
21．有些人的属灵视线日渐模糊，也许有哪些原因？他们必须赶快怎样做？
21 在耶和华的子民中，有些人的属灵视线日渐模糊。这是因为他们像某些早期基督徒那样等得不耐烦吗？还是因为生活的忧虑、强烈的物欲或者受迫害使他们分了心呢？（马太福音13:3-8,18-23；路加福音21:34-36）另外，有的人可能觉得“忠信睿智的奴隶”提供的某些灵粮不容易明白。如果你有上述的难题，我们衷心希望你能重燃对真理的爱，认真细读上帝的话语，恳切向上帝祷告，好跟他重新建立亲密的友谊。（彼得后书3:11-15）
22．探讨过耶稣改变形貌的异象和相关的预言后，你有什么得益？
22 耶稣在门徒最需要鼓励的时候，让他们看见他改变形貌的异象。今天，我们的信心受到更大的强化。我们不但能看见这个壮观的异象逐步成为实体，还能看到相关的预言一一应验。辉煌的异象已经成为实体了，而且对未来有深远的影响。我们沉思这些事之际，愿我们都同声和应使徒约翰的话：“阿们！主耶稣啊，来吧。”（启示录22:20）
［脚注］
^ 10段 像“产痛”一样，地上的祸患会越来越频繁，越来越严重，越来越持久，到大患难时就会达到顶点。
你记得吗？
• 关于基督再次来临，19世纪70年代的一小群圣经研究者看出什么真理？
• 耶稣改变形貌的异象怎样成为实体？
• 耶稣策马出征，对世界和对基督徒会众分别造成什么影响？
• 我们想在耶稣大获全胜时保全性命，现在就必须怎样做？
［研读问题］
［第16,17页 的图片］
预示王国的异象成为实体
［第18页的图片］
基督旗开得胜，接着有什么事发生呢？