第2章
怎样保持良心清白？
你们要良心无愧。——彼得前书3：16
1，2． 为什么指南针是个重要的工具？为什么良心好比指南针？
水手驾着船在辽阔的大海中前进，徒步旅行者在荒凉的旷野中跋涉，飞行员驾着飞机在万里长空中航行。你知道他们都少不了什么吗？要是没有指南针，他们也许会遇上很大的麻烦，尤其在没有其他先进设备的情况下。
2 指南针是个结构简单的工具，通常只是个刻度盘，上面有一枚指向南方的磁性指针。要是能正常发挥功用，特别是跟准确的地图联合使用，指南针可以救人于危难。从某方面来说，耶和华赋予我们的一项宝贵恩赐好比指南针，这项恩赐就是良心。（雅各书1：17）没有良心，我们就会完全迷失方向。良心要是能正常发挥作用，就可以帮助我们找到人生方向并持守正道。因此，让我们看看良心是什么，发挥什么作用。然后，我们会探讨以下几点：（1）我们可以怎样熏陶良心，使良心得到强化；（2）为什么要顾及别人的良心；（3）良心清白有什么裨益。
良心是什么？发挥什么作用？
3． 译做“良心”的希腊语词的字面意思是什么？这个词所指的是人类独有的什么能力？
3 在圣经里，译做“良心”的希腊语词的字面意思是“共同认识，即跟自己一起认识”。在地上的所有生物当中，惟独人类才蒙上帝赐予认识自己的能力。比喻来说，我们能以旁观者的身份审察自己，判断自己是否正直。良心像个内在的审判官，能判定我们的行为、态度和选择是对是错。良心能引导我们作正确的决定，或者警告我们避免作错误的决定。要是我们选择做正确的事，就会感到良心无愧，心安理得；要是我们选择做错误的事，就会受良心谴责，深感愧疚。
4，5． （甲）我们怎么知道亚当和夏娃都具有良心？他们无视上帝的律法导致什么后果？（乙）在基督教创立之前的时代，什么例子表明良心在忠信的人身上发挥作用？
4 无论男女，人在受造的时候就拥有这种能力。亚当和夏娃都具有良心，他们犯罪后感到羞耻就是明证。（创世记3：7，8）可悲的是，到了那时无论他们的良心多么不安，也于事无补了。他们漠视上帝的律法，明知故犯，可见他们是故意背叛耶和华上帝，跟他作对。他们是完美的人，知道自己在做什么，因此他们与上帝的关系毫无挽回的余地。
5 跟亚当和夏娃不同，许多不完美的人听从了良心的指引。忠心的约伯就是个例子，他能够说：“我坚守正义，决不放弃，我有生之年必无愧于心。” *（约伯记27：6）约伯确实凭良心做事。他认真留意自己良心的反应，在做事和作决定时都听从良心的指引。因此，他可以心满意足地说自己无愧于心，不用感到羞耻或内疚。请留意大卫的情况跟约伯有什么分别。大卫对耶和华所膏立的君王扫罗做了些不敬的事，“随后，大卫……心里自责”。（撒母耳记上24：5）良心的责备必定能使大卫得益，让他学会不再表现这种不敬的态度。
6． 什么表明所有人都有良心这项恩赐？
6 良心这项恩赐是耶和华的仆人所独有的吗？请留意使徒保罗在圣灵启示下写的话：“没有律法的外邦人如果凭天性做合乎律法的事，他们虽然没有律法约束，但自己就是自己的律法。他们正好表明，律法的本质写在他们心里。良心和他们一同作证，他们就自我省察，或是指控自己有罪，或是裁定自己无罪。”（罗马书2：14，15）即使是完全不了解耶和华律法的人，也时常会在良心的推动下，做合乎上帝原则的事。
7． 为什么良心有时也会作出错误的指引？
7 可是，良心有时也会作出错误的指引。为什么呢？指南针要是放在磁铁旁边，就可能会受干扰，指错方向；如果没有准确的地图，指南针就差不多没有什么用处了。同样，良心要是受我们心中的私欲干扰，也可能会误导我们；如果单靠良心，没有上帝话语的可靠指引，我们也许会在很多重大的问题上分不清是非对错。的确，为了使良心能正常发挥作用，我们需要耶和华的圣灵指引。保罗写道：“我的良心受圣灵感动，和我一同作证。”（罗马书9：1）那么，我们怎样才能确定自己的良心跟耶和华的圣灵一致呢？我们的良心必须受到熏陶和强化才行。
怎样熏陶良心？
8． （甲）为什么我们的心可能会影响我们的良心？在作决定的时候，我们最先考虑的应该是什么？（乙）对基督徒来说，为什么有时候仅仅问心无愧是不够的？（请看脚注）
8 你是怎样凭良心作决定的呢？有些人作决定，看来只是根据自己心里的感受和想法。之后，他们可能会说：“我良心无愧。”人心里的欲望可能十分强烈，甚至能使良心受影响。圣经说：“人心比什么都诡诈，不顾一切，谁能看透呢？”（耶利米书17：9）因此，我们最先考虑的不该是自己心里想怎样做，而该是怎样做才能令耶和华上帝喜悦。 *
9． 敬畏上帝是什么意思？我们要作决定时，敬畏上帝之心会产生什么影响？
9 要是我们真的本着受过圣经熏陶的良心作决定，这个决定就会反映出我们是敬畏上帝，而不是要满足私欲的。请看看一个相关的例子。忠心的尼希米是个省长，有权向耶路撒冷的人民收取一定的税款，可是他没有这样做。为什么呢？因为使上帝的子民不胜重负会令耶和华不悦，尼希米绝不想做这种事。他说：“我却没有这样做，因为我敬畏上帝。”（尼希米记5：15）敬畏上帝意味着衷心崇敬上帝，惟恐令天父不悦。对我们来说，敬畏上帝十分重要。我们对上帝怀有敬畏之心，作决定前就会在他的话语中寻求指引。
10，11． 关于喝酒精饮料，圣经里有什么原则？在应用这些原则方面，我们怎样才能得到上帝的指引？
10 就以喝酒精饮料为例。在社交场合中，许多基督徒都需要决定喝不喝酒。首先，我们要有圣经知识。关于喝酒，圣经里有什么原则呢？圣经非但不谴责人适度地喝酒，反倒赞美耶和华赐下美酒。（诗篇104：14，15）可是，圣经却谴责人纵酒和狂欢。（路加福音21：34；罗马书13：13）圣经甚至把醉酒跟淫乱、通奸等一同列为严重的罪。 *（哥林多前书6：9，10）
11 基督徒的良心受圣经原则熏陶，变得更加敏锐。因此，当我们考虑在社交中是否喝酒精饮料时，会问问自己：“这是个怎样的社交活动呢？会不会失控，变成狂欢？我有什么倾向呢？我是不是很爱喝酒，对酒有所依赖，靠喝酒来调节情绪和行为？我能表现自制，不喝太多酒吗？”在沉思圣经原则和相关的事时，我们应该祷告求耶和华指引。（诗篇139：23，24）这样做，既是在请求耶和华用圣灵指引我们，也是在用圣经原则熏陶良心。不过，我们作决定时还该认真考虑另一个因素。
为什么要顾及别人的良心？
受圣经熏陶的良心能帮助你决定是否喝酒精饮料
12，13． 基督徒的良心有差异，原因可能是什么？面对这些差异，我们该怎么做？
12 有时，基督徒在良心上的差异可能令你感到意外。某个人可能对一种习惯或风俗很反感，但另一个人却很喜欢，看不出有什么理由要加以谴责。就以相约喝酒为例。晚上跟三五好友小酌几杯，轻松一下，在某个人看来可能是乐事，但另一个人则接受不了。为什么会有这样的差异呢？这些差异该对我们的决定有什么影响呢？
13 人与人之间有差异，原因很多。大家的背景往往大不相同。比方说，有些人曾竭力克服某个弱点，有时也许不是那么顺利，因此心里知道要对这个弱点特别警惕。（列王纪上8：38，39）要是弱点跟酒精饮料有关，他们就很可能对这类饮料特别敏感。如果你请这样的人到家里作客，他的良心可能促使他拒绝喝你递上来的酒精饮料。你会不高兴吗？你会坚持要他喝吗？不会。在这个场合他也许不愿把原因说出来，但无论你是否知道原因，弟兄之情都会促使你表现体贴。
14，15． 公元1世纪的会众里，基督徒在什么问题上良心有差异？保罗有什么建议？
14 公元1世纪，使徒保罗留意到基督徒的良心往往有很大的差别。当时，有些基督徒的良心使他们接受不了那些曾献给偶像的食物。（哥林多前书10：25）这些食物给拿到市场售卖，保罗并不认为吃这样的食物会令他良心不安。在他看来，偶像没有生命，根本无法拥有这些食物；食物都是来自耶和华、属于耶和华的。可是，保罗明白有些人不是这样看。这些人在成为基督徒之前也许深深涉足于偶像崇拜，在他们看来，任何跟偶像崇拜有关的东西，甚至只是一度有关的东西，都是可憎的。怎么处理这个差异呢？
15 保罗说：“我们坚强的人，应该承担不坚强的人的软弱，不该总是取悦自己……因为连基督也没有取悦自己”。（罗马书15：1，3）保罗的意思是，我们应该把信徒的需要放在自己之先，就像基督所做的一样。关于吃祭过偶像的食物这个问题，保罗还说过，他宁愿不再吃肉，也不愿使基督的任何一只宝贵绵羊失足，因为基督曾为之舍命。（哥林多前书8：13；10：23，24，31-33）
16． 为什么良心比较敏感的人不应该妄断跟他们良心不同的人？
16 另一方面，良心比较敏感的人也不该苛求别人，硬要所有人的良心跟他们一样。（罗马书14：10）其实，良心最好用来判定自己是对是错，而不是判定别人。请记住耶稣的话：“你们不要再定人有罪，免得你们被定为有罪。”（马太福音7：1）会众的所有人都不该为彼此在良心上的差异而争论。我们应该努力促进彼此的爱心和团结，互相强化，而不是互相贬低。（罗马书14：19）
良心清白的裨益
在我们的人生旅途上，清白的良心能给我们指引，为我们带来喜乐和内心安宁
17． 今天许多人的良心变得怎样？
17 使徒彼得写道：“要良心无愧”。（彼得前书3：16）良心蒙耶和华上帝视为清白是极大的福分。今天许多人的良心却不是这样。保罗形容“这些人的良心好像用热铁烙过的一样”。（提摩太前书4：2）肌肤一旦被热铁烙伤，就会留下疤痕，变得感觉麻木。很多人的良心仿佛疤痕累累，变得完全麻木，以致不再发出警告，不再抗议，对于过犯不再感到愧疚。实际上，他们的良心已经丧尽了。今天许多人巴不得丢弃愧疚之心。
18，19． （甲）愧疚感可以产生什么良好作用？（乙）要是我们已经悔改，良心却仍然为以前的过犯而不安，那该怎么办？
18 其实，我们感到愧疚可能就是良心发出信号，让我们知道自己犯了错。罪人要是因愧疚而悔改，再严重的罪也可以蒙上帝宽恕。大卫王犯下大罪却得到宽恕，主要就是因为他真心悔改。他痛恨自己的恶行，并决心今后要谨守耶和华的律法，这使他体验到耶和华“又良善，又乐意宽恕人”。（诗篇51：1-19；86：5）但如果我们悔改并得到宽恕以后，愧疚的感觉仍然挥之不去，那怎么办呢？
19 有时，我们的良心可能会过度谴责我们，叫我们长期深感愧疚，尽管这种感觉已不再有什么益处。在这种情况下，我们可能需要让自责不已的心确信，无论我们心里有什么感觉，耶和华都“比我们的心大”。我们要相信并接受上帝的爱和宽恕，就像我们鼓励别人这样做一样。（约翰一书3：19，20）另一方面，清白的良心会带来内心的安宁和平静，还有在这个世界上难以找到的莫大喜乐。许多曾犯严重过错的人都得到这种无与伦比的安舒，现今得以怀着清白的良心事奉耶和华上帝。（哥林多前书6：11）
20，21． （甲）本书会给你什么帮助？（乙）身为基督徒，我们享有什么自由？我们应该怎样运用这种自由？
20 本书就是要帮助你找到这种喜乐，让你在这个患难重重的撒但制度末期，能够保持良心清白。当然，本书不可能涵盖你在日常生活中要思考和应用的所有圣经律法和原则。此外，在牵涉到良心的问题上，不要期望得到一些不是黑就是白的简单准则。本书的宗旨是要帮助你在日常生活中学会应用上帝的话语，好让你的良心得到熏陶，变得更加敏锐。在摩西律法下，人主要是按照写下的条文生活，但在“基督律法”下，人主要是凭良心和根据圣经的原则生活。（加拉太书6：2）由此可见，耶和华给了基督徒无与伦比的自由。可是，他的话语也提醒我们，不要“用自由掩饰恶事”。（彼得前书2：16）其实，这种自由让我们有宝贵的机会表明对耶和华的爱戴。
21 要认真地思量圣经的原则，并祈求上帝帮助你看出怎样按照这些原则生活最为明智，然后按决定去做。这样，你就能继续得到一种至为重要、自你认识耶和华就开始的锻炼——让你的理解力“因常常运用而得到锻炼”。（希伯来书5：14）你的良心受过圣经熏陶，天天都能使你受益。正如指南针指引旅行者找到正确的方向，你的良心也指引你作出令天父喜悦的决定，这必定能够让你常在上帝的爱里。
^ 5段 《希伯来语经卷》里并没有特指“良心”的词，但从约伯身上可以看出，良心发挥了作用。“心”这个词常指内在的为人。在约伯的事例中，“心”一词显然是指内在为人的某个方面——良心。在《希腊语经卷》里，译做“良心”的希腊语词出现了大约三十次。
^ 8段 圣经表明有时候仅仅问心无愧是不够的。举个例，保罗曾说：“我虽然问心无愧，但不能凭这一点证明我是正义的，因为审断我的是耶和华。”（哥林多前书4：4）即使是迫害基督徒的人，正如从前的保罗那样，也可能问心无愧，因为他们以为上帝认可他们的行径。有鉴于此，我们的良心必须在自己和上帝的眼中都是清白的才行。（使徒行传23：1；提摩太后书1：3）
^ 10段 值得注意的是，很多医生说爱酗酒的人不可能适度地喝酒。对这样的人来说，“适度”就是不喝。
