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苦尽甘来,指日可待——有什么根据?

苦尽甘来,指日可待——有什么根据?

苦尽甘来,指日可待——有什么根据?

他是磐石,所做的完美无瑕。——申命记32:4

1,2.(甲)为什么你很珍视永生的希望?(乙)为什么许多人不相信真的有一位应许给人美好前途的上帝?

你喜欢想象一下乐园里的生活吗?也许你想到自己会不断探索地球这颗奇妙的行星,不断研究地上种类繁多的生物。或许你想到自己跟别人一起照料地球,使地球的每个角落都好像花园一样,是多么的惬意。也许你想到自己可以在艺术、建筑、音乐和其他方面发挥天赋才干,这是你今天因生活紧张忙碌而没时间做的。无论如何,你很珍视这个希望:享受圣经所说的“真正的生命”,即耶和华本来想让我们永永远远过的那种生活。(提摩太前书6:19

2 我们传讲圣经给人的希望,既是乐事,也是宝贵的殊荣,不是吗?但很可惜,许多人对这个希望嗤之以鼻。他们认为这个希望是空想,是痴人说梦,只有天真的人才会相信。有些人甚至很怀疑,是不是真有一位应许让人在乐园里享永生的上帝。为什么呢?对一些人来说,原因是世上充满苦难。他们觉得,如果真有一位既全能又仁爱的上帝,那么世上充满罪恶和苦难就无法解释了。他们认为,根本不可能有一个容忍罪恶的神存在;倘若有这样的神,他要么不是全能的,要么根本不关心人。有些人觉得这些说法很有道理。在弄瞎人的心眼方面,撒但确实是个能手。(哥林多后书4:4

3.什么问题不容易回答,却是我们能帮助别人找到答案的?为什么我们具备有利的条件这样做?

3 身为耶和华见证人,我们具备有利的条件,可以帮助那些受撒但和这世界的智慧所蒙蔽的人。(哥林多前书1:20;3:19)我们明白,许多人不相信圣经里的应许,是由于他们根本不认识耶和华。他们也许不知道他的圣名和这圣名的重大意义,也不清楚他的特质和他一向信守诺言。我们却有幸知道这一切。对“思想昏暗”的人来说,“为什么上帝容许罪恶和苦难存在?”是最难解答的问题之一,因此我们最好不时想想该怎样帮助他们找到答案。(以弗所书4:18)现在我们会先看看,要有效地回答这个问题该从何入手,然后再看看耶和华处理罪恶和苦难的方法反映他有什么特质。

从何入手

4,5.当别人问为什么上帝容许世上有苦难时,我们也许先要怎样做?请解释。

4 当别人问为什么上帝容许世上有苦难时,我们会怎样回答呢?我们也许会马上从伊甸园里发生的事说起,巨细无遗地解释一番。有时,这样做可能是对的,但必须注意的是,我们或许需要先为答案铺路。(箴言25:11;歌罗西书4:6)现在让我们考虑三点,这三点是我们在回答之前会对提问的人有所帮助的。

5 第一,对方深受世上充满苦难这件事所困扰,很可能是因为他或他的亲人遭遇了不幸。因此,首先要表明你体恤他。使徒保罗对基督徒说,要“和哭泣的人一同哭泣”。(罗马书12:15)让他知道你体恤他,也许能打动他。(彼得前书3:8)对方知道我们关心他,也许就更乐意听听我们想说什么。

6,7.当别人诚恳地表达心中的困惑,提出属灵方面的问题时,为什么我们应该称赞他?

6 第二,我们可以称赞这个态度诚恳的人提出这个问题。有些人认为,他们被这样的问题困扰,是对上帝不敬或没有信心。或许某个教士曾这样说他们。然而,这样的判断未必正确。事实上,古代对上帝有信心的人也曾这样问。例如诗篇的一位执笔者大卫曾问道:“耶和华啊,你为什么一直站在远处?我遭难时,你为什么一直隐藏不露?”(诗篇10:1)哈巴谷先知也问:“耶和华啊,我求你搭救,你到什么时候才垂听呢?我求你救我脱离暴行,你到什么时候才施行拯救呢?你为什么要我看见坏事?你为什么目睹苦难也坐视不理?为什么抢掠和暴行常在我面前?为什么常有争吵打斗的事?”(哈巴谷书1:2,3

7 这些人都对上帝有信心,深深尊敬上帝。他们这样问耶和华以表达心中的困惑,耶和华有没有责怪他们呢?耶和华非但没有责怪他们,反而让他们把这些问题记在圣经里。现今因世上充满苦难而感到困惑的人,其实可能很渴望明白属灵的事,渴望找到只有圣经才能给予的答案。别忘了,耶稣曾称赞那些“自觉有属灵需要的人”,即渴求真理的人。(马太福音5:3)帮助这样的人得到耶稣所应许的福分,是多大的荣幸啊!

8.哪些谬论使人误以为苦难是上帝的错?我们可以怎样帮助受误导的人?

8 第三,我们也许要帮助对方明白,世上充满苦难不是上帝的错。许多人听说,这个世界是由上帝统治的,上帝一早就预定了我们的命运,他为了一些我们无法理解的理由把苦难降在人类身上。这些说法都是不对的。这些谬论羞辱了上帝,把世上的罪恶和苦难通通归咎于他。因此,我们可以用圣经纠正对方的想法。(提摩太后书3:16)这个腐败制度的统治者不是耶和华,而是魔鬼撒但。(约翰一书5:19)耶和华没有预定人的命运,他让每个人都有自由和机会,判断是非对错,选择行善行恶。(申命记30:19)耶和华绝不是 恶事的根源,他恨恶罪恶,关心受到不公正对待而吃苦的人。(约伯记34:10;箴言6:16-19;彼得前书5:7

9.为了帮助别人明白耶和华上帝容许人受苦的原因,“忠信睿智的奴隶”提供了什么出版物?

9 你为答案铺好路以后,对方可能就乐意听听上帝容许苦难存在的理由了。“忠信睿智的奴隶”提供了许多出版物,帮助你解答这个问题。(马太福音24:45-47)比如说,在2005年和2006年举行的“服从上帝”区域大会上,耶和华见证人发行了一份传单,题目是《苦尽甘来,指日可待》。何不熟读传单的内容呢?另外,现以157种语言出版的《辨明圣经的真理》,有一整章解释为何上帝容许人受苦这个重要的问题。要尽量善用这些出版物。这些出版物清楚解释圣经的记载,说明伊甸园里发生的事怎样引起了关于宇宙至高统治权的争议,并解释耶和华解决争议的方法及其理由。请谨记,当你跟别人讨论这个问题时,你正帮助他学习世上最重要的知识,也就是关于耶和华和他那些美好特质的知识。

让人留意耶和华的特质

10.关于上帝容许人受苦,许多人很不理解什么?什么知识能帮助他们?

10 当你解释耶和华为何让人类在撒但的影响下统治自己时,要让人留意耶和华的美好特质。许多人常听到“全能的上帝”这个称呼,知道上帝大有力量。但是,他们很不理解为何上帝不立刻施展大能,终止苦难和不平。他们也许不认识耶和华的其他特质,比如圣洁、公正、智慧和爱心。耶和华能完美无瑕地发挥各种特质,从不顾此失彼。圣经说,上帝“所做的完美无瑕”。(申命记32:4)常有人提出一些跟上帝容许苦难存在有关的问题,你回答时可以怎样让人留意上帝的特质呢?请看看几个例子。

11,12.(甲)为什么耶和华绝不可能宽恕亚当和夏娃?(乙)为什么耶和华不会永远容忍罪?

11 耶和华可不可以宽恕亚当和夏娃就算了?在这件事上,他绝不可以这样做。亚当和夏娃是完美的,他们明知故犯,拒绝了耶和华的统治而听从撒但的指使。这两个人背叛上帝后没有半点悔意,并不令人感到意外。不过,当人问为什么耶和华不宽恕亚当和夏娃时,可能他其实是问为什么上帝不干脆降低标准,容忍罪和反叛。这个问题的答案跟耶和华的一种基本特质有关,这个特质就是圣洁。(出埃及记28:36;39:30

12 圣经强调耶和华是圣洁的,多达几百次。可悲的是,在这个道德败坏的世界里,很少人明白圣洁的真义。耶和华是洁净的、纯洁的,跟一切罪分离。(以赛亚书6:3;59:2)上帝已经做了安排为人赎罪并把罪铲除,他绝不会永远容忍罪。假如耶和华愿意永远容忍罪,我们就没有什么前途可言了。(箴言14:12)到了耶和华指定的时候,他会使他创造的一切都回复圣洁。这件事必然实现,因为这是圣洁的上帝的旨意。

13,14.为什么耶和华不干脆在伊甸园就铲除叛徒?

13 耶和华能不能干脆在伊甸园就消灭叛徒,重新创造人类?上帝绝对有能力这样做。事实上,他很快就会施展大能消灭所有行事邪恶的。也许有些人会问:“当全宇宙只有亚当、夏娃和撒但三个罪犯时,为什么上帝不消灭他们呢?如果消灭了他们,罪就不会散播,世上的苦难就都可以避免了,不是吗?”为什么耶和华没选择这样做呢?因为申命记32:4说,他“所行的尽都公正”。耶和华有很强的正义感。诗篇说:“耶和华喜爱公正”。(诗篇37:28)正因为耶和华喜爱公正,所以他克制自己,没有在伊甸园就铲除叛徒。为什么这样说呢?

14 撒但反叛上帝挑起了一场争议,就是上帝的至高统治权是否正当。出于公正,耶和华要给撒但一个合理的回应。虽然叛徒罪有应得,但即时处决他们并不能给撒但一个公正的答案。即时处决叛徒,能显示耶和华有至高无上的权力,但撒但质疑的不是他的权力。此外,耶和华曾陈明他对亚当和夏娃的旨意:他们要繁衍后代,遍满地面,开拓大地和管理地上所有的活物。(创世记1:28)如果耶和华处决了亚当和夏娃,他就人类所宣布的旨意就会落空。耶和华是公正的,绝不会容许这种事发生,他的旨意总会实现。(以赛亚书55:10,11

15,16.当有人就伊甸园事件引起的争议提出别的“解决方法”时,我们可以怎样帮助他?

15 要解决这场反叛带来的问题,全宇宙中有谁能比耶和华更有智慧,想出更好的方法吗?也许有些人会就伊甸园的反叛事件提出别的“解决方法”。但他们这样做,不就等于暗示自己能想出比上帝更高明的解决方法吗?他们这样做未必有什么不良的意图,却表明他们不认识耶和华,不知道他的智慧多么令人惊叹。使徒保罗曾写信给罗马的基督徒,深入地谈论上帝的智慧。他谈到一个跟耶和华的旨意有关的“神圣秘密”,即耶和华会运用弥赛亚王国救赎忠于上帝的人,使耶和华这名字彰显为圣。上帝定下了这个旨意,保罗对于上帝的智慧有什么感想呢?在信的结语,保罗说:“愿荣耀通过耶稣基督永远归于独一全智的上帝。阿们。”(罗马书11:25;16:25-27

16 保罗明白耶和华是“独一全智”的,在全宇宙中没有谁比他更有智慧。无论任何问题,在不完美的人当中有谁能比上帝想出更好的解决方法呢?何况上帝所面对的,是对他的智慧的最大挑战呢?因此,我们要帮助别人,使他们像我们那样敬畏“心里有智慧”的上帝。(约伯记9:4)人越认识耶和华的智慧,就会越坚信他的处事方法是最好的。(箴言3:5,6

助人认识耶和华最显著的特质

17.对于那些因上帝容许人受苦而感到困惑的人,深入认识耶和华的爱有什么帮助?

17 “上帝就是爱。”(约翰一书4:8)圣经这句话有力地道出了耶和华最显著的特质。在上帝所有特质之中,爱最吸引人,也最能安慰那些因世上充满罪恶而苦恼的人。罪使受造众生遭受重重苦难,耶和华处理有关的问题时,在每个方面都反映出他的爱。由于爱,耶和华让亚当和夏娃那些有罪的后代可以抱有希望。(创世记3:15)上帝让他们可以通过祷告亲近他,并且能够蒙他悦纳。由于爱,上帝安排赎价,使人的罪可以完全除去,能回复完美,享受永生。(约翰福音3:16)由于爱,耶和华也对人有耐心,尽可能让更多人有机会选择抗拒撒但,接受上帝的统治。(彼得后书3:9

18.我们有幸能够明白什么?下一篇文章会谈谈什么?

18 有一次,人们为一场破坏力极大的恐怖袭击举行周年纪念时,一个牧师对在场的人发表演讲,说:“我们不知道为什么上帝会容许罪恶和苦难存在。”这多么可悲!我们清楚问题的答案,不是很有福吗?(申命记29:29)耶和华充满智慧、公正和仁爱,我们知道他将要终止一切苦难。事实上,这是他的应许。(启示录21:3,4)那么,世世代代那些死去的人又怎么样呢?耶和华这样处理伊甸园事件,是不是令他们毫无希望呢?不是。由于爱,耶和华让他们有复活的希望。下一篇文章会谈谈这件事。

你会怎样回答?

• 如果有人问为什么上帝容许人受苦,我们可以怎样回答?

• 耶和华在伊甸园处置叛徒的方法,怎样显出他是圣洁和公正的?

• 为什么我们应该帮助别人对耶和华的爱加深认识?

[研读问题]

[第21页的图片]

要尽力帮助那些因世上有苦难而感到困惑的人

[第23页的图片]

上帝的忠仆大卫和哈巴谷诚恳地向上帝提出问题