我Wǒ向xiàng你们nǐmen介绍jièshào 介绍Jièshào，又yòu译yì“推荐tuījiàn”。保罗Bǎoluó向xiàng罗马Luómǎ的de基督徒Jīdūtú介绍jièshào菲比Fēibǐ，是shì要yào鼓励gǔlì他们tāmen接待jiēdài她tā，并且bìngqiě像xiàng保罗Bǎoluó那样nàyàng看待kàndài她tā。（罗Luó16:2）这里Zhèlǐ译yì作zuò“介绍jièshào”的de希腊Xīlà语词yǔcí，跟gēn保罗Bǎoluó在zài哥林多后书Gēlínduō Hòushū3:1使用shǐyòng的de“推荐信tuījiànxìn”这个zhège词组cízǔ相关xiāngguān。在Zài圣经Shèngjīng时代shídài，写xiě推荐信tuījiànxìn把bǎ某mǒu人rén介绍jièshào给gěi不bú认识rènshi他tā的de人rén，是shì常cháng见jiàn的de做法zuòfǎ。菲比Fēibǐ是shì在zài坚革里Jiāngélǐ会众huìzhòng服务fúwù的de一yí个gè姐妹jiěmèi，保罗Bǎoluó的de信xìn可能kěnéng就是jiùshì由yóu她tā带dài到dào罗马Luómǎ去qù的de。

坚革里Jiāngélǐ 哥林多Gēlínduō的de一yí个gè港口gǎngkǒu，位于wèiyú哥林多Gēlínduō东面dōngmiàn约yuē11公里gōnglǐ处chù。保罗Bǎoluó在zài哥林多Gēlínduō居住jūzhù了le超过chāoguò一yì年nián半bàn的de时间shíjiān，然后ránhòu在zài大约dàyuē公元gōngyuán52年nián从cóng坚革里Jiāngélǐ乘chéng船chuán前往qiánwǎng以弗所Yǐfúsuǒ。（另Lìng见jiàn徒Tú18:18的de注释zhùshì）圣经Shèngjīng没有méiyǒu说shuō坚革里Jiāngélǐ的de基督徒Jīdūtú“会众huìzhòng”是shì什么shénme时候shíhou建立jiànlì的de。有些Yǒuxiē人rén认为rènwéi这zhè群qún会众huìzhòng是shì保罗Bǎoluó在zài哥林多Gēlínduō长cháng时间shíjiān居住jūzhù的de成果chéngguǒ。无论如何Wúlùn-rúhé，可以kěyǐ肯定kěndìng的de是shì，保罗Bǎoluó在zài公元gōngyuán56年nián写xiě信xìn给gěi罗马Luómǎ的de基督徒Jīdūtú时shí，这zhè群qún会众huìzhòng已经yǐjīng存在cúnzài了le。

仆人Púrén 希腊语Xīlàyǔ是shìdi·aʹko·nos，这个zhège词cí的de意思yìsi很hěn广guǎng。保罗Bǎoluó说shuō菲比Fēibǐ是shì“会众huìzhòng的de一yí个gè仆人púrén”，看来kànlái是shì指zhǐ她tā从事cóngshì宣扬xuānyáng好消息hǎo xiāoxi的de工作gōngzuò，在zài这zhè方面fāngmiàn为wèi会众huìzhòng服务fúwù。传讲Chuánjiǎng好消息hǎo xiāoxi是shì所有suǒyǒu基督徒Jīdūtú都dōu要yào履行lǚxíng的de职务zhíwù。（请Qǐng比较bǐjiào徒Tú2:17,18和hé罗Luó11:13的de注释zhùshì）相关Xiāngguān的de词cídi·a·ko·neʹo也yě用yòng来lái描述miáoshù一些yìxiē妇女fùnǚ，这些zhèxiē妇女fùnǚ曾céng为wèi耶稣Yēsū及jí他tā的de门徒méntú服务fúwù，也许yěxǔ提供tígōng食物shíwù或huò其他qítā方面fāngmiàn的de协助xiézhù。（路Lù8:3）由于Yóuyúdi·aʹko·nos一yì词cí有yǒu时候shíhou用yòng来lái指zhǐ基督徒Jīdūtú会众huìzhòng里li正式zhèngshì受shòu委任wěirèn的de人rén，也yě就是jiùshì“助理仆人zhùlǐ púrén”（腓Féi1:1；提前tíqián3:8,12），有些yǒuxiē圣经Shèngjīng译者yìzhě就jiù把bǎ罗马书Luómǎshū16:1的de这个zhège词cí翻译fānyì为wéi“执事zhíshi”或huò“女nǚ执事zhíshi”。但Dàn圣经Shèngjīng中zhōng关于guānyú“助理仆人zhùlǐ púrén”资格zīgé的de经文jīngwén显示xiǎnshì，这些zhèxiē受shòu委任wěirèn的de仆人púrén不bù可能kěnéng是shì女性nǚxìng。圣经Shèngjīng说shuō，“助理仆人zhùlǐ púrén应该yīnggāi只zhǐ做zuò一yí个gè女子nǚzǐ的de丈夫zhàngfu”。（提前Tíqián3:8-13）因此Yīncǐ，不bù少shǎo圣经Shèngjīng译者yìzhě认为rènwéi本běn节jié经文jīngwén中zhōng的dedi·aʹko·nos只是zhǐshì个gè普通pǔtōng名词míngcí，并bìng把bǎ这个zhège词cí译yì作zuò“仆人púrén”或huò“仆役púyì”。

维护Wéihù 译Yì自zì希腊Xīlà语词yǔcípro·staʹtis，这个zhège词cí的de基本jīběn意思yìsi是shì“保护者bǎohùzhě”。这个Zhège词cí表明biǎomíng菲比Fēibǐ待dài人rén仁慈réncí，在zài别人biérén有yǒu需要xūyào时shí就jiù会huì伸shēn出chū援手yuánshǒu。这个Zhège词cí也yě可能kěnéng表明biǎomíng，她tā常常chángcháng积极jījí主动zhǔdòng地de支持zhīchí别人biérén。菲比Fēibǐ能néng自由zìyóu前往qiánwǎng各gè地dì并bìng为wèi会众huìzhòng服务fúwù，这zhè也许yěxǔ表明biǎomíng她tā是shì个gè寡妇guǎfu，而且érqiě可能kěnéng相当xiāngdāng富有fùyǒu。如果Rúguǒ是shì这样zhèyàng，菲比Fēibǐ也许yěxǔ能néng善用shànyòng自己zìjǐ在zài社区shèqū里li的de影响力yǐngxiǎnglì，为wèi那些nàxiē被bèi人rén诬告wūgào或huò遭遇zāoyù危险wēixiǎn的de弟兄dìxiong姐妹jiěmèi申辩shēnbiàn或huò提供tígōng庇护bìhù。

请Qǐng代dài我wǒ向xiàng……问好wènhǎo 从Cóng本běn节jié经文jīngwén到dào第dì15节jié，保罗Bǎoluó除了chúle指名zhǐmíng问候wènhòu26位wèi弟兄dìxiong姐妹jiěmèi，也yě向xiàng其他qítā许多xǔduō弟兄dìxiong姐妹jiěmèi问好wènhǎo。从Cóng这zhè段duàn经文jīngwén可以kěyǐ看kàn出chū，保罗Bǎoluó也yě很hěn看重kànzhòng会众huìzhòng里li的de姐妹们jiěmèimen，因为yīnwèi他tā具体jùtǐ提tí到dào以下yǐxià8个gè基督徒Jīdūtú女子nǚzǐ：百姬拉Bǎijīlā、马利亚Mǎlìyà、杜菲拿Dùfēiná、杜富莎Dùfùshā、彼息Bǐxī、犹利亚Yóulìyà、鲁孚Lǔfú的de母亲mǔqīn、尼瑞斯Níruìsī的de姐妹jiěmèi。保罗Bǎoluó写xiě罗马书Luómǎshū的de时候shíhou，已经yǐjīng是shì个gè很hěn有yǒu名望míngwàng的de使徒shǐtú，多duō年nián来lái致力zhìlì于yú为wèi列国lièguó的de人rén服务fúwù。（徒Tú9:15；罗Luó1:1；11:13）然而Ránʼér，保罗Bǎoluó这些zhèxiē问候wènhòu的de话huà表明biǎomíng，他tā一直yìzhí都dōu十分shífēn关心guānxīn弟兄dìxiong姐妹jiěmèi。

百姬拉Bǎijīlā和hé亚居拉Yàjūlā 一Yí对duì忠心zhōngxīn为wèi耶和华Yēhéhuá服务fúwù的de夫妻fūqī。大约Dàyuē在zài公元gōngyuán49年nián或huò公元gōngyuán50年初niánchū，罗马Luómǎ皇帝huángdì克劳狄Kèláodí下令xiàlìng把bǎ犹太人Yóutàirén逐zhú出chū罗马Luómǎ，百姬拉Bǎijīlā和hé亚居拉Yàjūlā就jiù被迫bèipò离开líkāi那里nàlǐ。公元Gōngyuán54年nián，克劳狄Kèláodí去世qùshì。大约Dàyuē在zài公元gōngyuán56年nián，保罗Bǎoluó写xiě信xìn给gěi罗马Luómǎ的de基督徒Jīdūtú，当时dāngshí百姬拉Bǎijīlā和hé亚居拉Yàjūlā已经yǐjīng返回fǎnhuí罗马Luómǎ。（另Lìng见jiàn徒Tú18:2的de注释zhùshì）保罗Bǎoluó说shuō这zhè对duì夫妻fūqī是shì跟gēn他tā一起yìqǐ工作gōngzuò的de伙伴huǒbàn。译Yì作zuò“一起yìqǐ工作gōngzuò的de伙伴huǒbàn”的de希腊Xīlà语词yǔcí是shìsy·ner·gosʹ。这个Zhège词cí在zài《希腊语Xīlàyǔ经卷jīngjuàn》里li出现chūxiàn了le12次cì，大dà部分bùfen在zài保罗Bǎoluó的de书信shūxìn里li。（罗Luó16:9,21；腓Féi2:25；4:3；西Xī4:11；门mén1,24）值得Zhídé留意liúyì的de是shì，保罗Bǎoluó在zài哥林多前书Gēlínduō Qiánshū3:9说shuō：“我们Wǒmen是shì跟gēn上帝Shàngdì一起yìqǐ工作gōngzuò的de伙伴huǒbàn。”

为Wèi我wǒ 我Wǒ，直译zhíyì“我wǒ的de普绪克pǔxùkè”。在Zài这里zhèlǐ，希腊Xīlà语词yǔcípsy·kheʹ（普绪克pǔxùkè）指zhǐ一yí个gè人rén或huò一yí个gè人rén的de生命shēngmìng。（另Lìng见jiàn词语Cíyǔ解释jiěshì“尼发希Nífāxī；普绪克pǔxùkè”）

连Lián自己zìjǐ的de头颅tóulú也yě不顾búgù 头颅Tóulú，直译zhíyì“颈项jǐngxiàng”。在Zài原文yuánwén里li，这zhè句jù话huà的de字面zìmiàn意思yìsi是shì“把bǎ颈项jǐngxiàng放fàng在zài……下面xiàmiàn”。有些Yǒuxiē学者xuézhě认为rènwéi，这个zhège比喻bǐyù源yuán自zì罗马Luómǎ时代shídài的de斩首zhǎnshǒu之zhī刑xíng，在zài当时dāngshí是shì个gè语义yǔyì强烈qiángliè的de表达biǎodá方式fāngshì，形容xíngróng一yí个gè人rén即将jíjiāng被bèi夺duó去qù生命shēngmìng。保罗Bǎoluó说shuō，亚居拉Yàjūlā和hé百姬拉Bǎijīlā曾céng为了wèile救jiù他tā而ér不顾búgù自己zìjǐ的de安危ānwēi。有些Yǒuxiē学者xuézhě认为rènwéi事情shìqing发生fāshēng在zài以弗所Yǐfúsuǒ的de银匠yínjiàng爆发bàofā骚乱sāoluàn的de时候shíhou。（徒Tú19:28-31）当时Dāngshí保罗Bǎoluó觉得juéde自己zìjǐ性命xìngmìng难保nánbǎo，而ér亚居拉Yàjūlā和hé百姬拉Bǎijīlā可能kěnéng就jiù在zài那个nàge危急wēijí关头guāntóu冒mào着zhe生命shēngmìng危险wēixiǎn救jiù了le他tā。（林后Lín-Hòu1:8）不过Búguò，圣经Shèngjīng并bìng没有méiyǒu具体jùtǐ说明shuōmíng保罗Bǎoluó写xiě这zhè句jù话huà时shí想xiǎng到dào的de是shì哪nǎ件jiàn事shì。

最Zuì早zǎo收成shōucheng 见Jiàn词语Cíyǔ解释jiěshì。

马利亚Mǎlìyà 在Zài《希腊语Xīlàyǔ经卷jīngjuàn》里li，有yǒu六liù个gè女子nǚzǐ名叫míngjiào马利亚Mǎlìyà。圣经Shèngjīng只zhǐ在zài本běn节jié经文jīngwén提tí到dào这个zhège马利亚Mǎlìyà，而ér保罗Bǎoluó称赞chēngzàn她tā为wèi罗马Luómǎ的de基督徒Jīdūtú会众huìzhòng“辛勤xīnqín工作gōngzuò”。关于Guānyú她tā，圣经Shèngjīng没有méiyǒu提供tígōng其他qítā资料zīliào。（另Lìng见jiàn路Lù1:27的de注释zhùshì）

圣洁Shèngjié的de吻wěn 保罗Bǎoluó在zài他tā写xiě的de四sì封fēng书信shūxìn里li（本Běn节jié经文jīngwén以及yǐjí林前Lín-Qián16:20；林后Lín-Hòu13:12；帖前Tiē-Qián5:26）都dōu鼓励gǔlì弟兄dìxiong姐妹jiěmèi以yǐ“圣洁shèngjié的de吻wěn”彼此bǐcǐ问好wènhǎo。使徒Shǐtú彼得Bǐdé也yě在zài他tā的de一yì封fēng书信shūxìn里li写xiě过guo类似lèisì的de话huà：“你们Nǐmen要yào怀huái着zhe爱心àixīn彼此bǐcǐ亲吻qīnwěn问好wènhǎo。”（彼前Bǐ-Qián5:14）在Zài圣经Shèngjīng时代shídài，人们rénmen会huì用yòng亲吻qīnwěn来lái表示biǎoshì喜爱xǐʼài、尊敬zūnjìng或huò友好yǒuhǎo，跟gēn人rén见面jiànmiàn或huò道别dàobié时shí也yě会huì互相hùxiāng亲吻qīnwěn。（得Dé1:14；路Lù7:45）无论Wúlùn是shì男女nánnǚ亲属qīnshǔ之zhī间jiān（创Chuàng29:11；31:28），男性nánxìng亲属qīnshǔ之zhī间jiān，还是háishi好友hǎoyǒu之zhī间jiān，互相hùxiāng亲吻qīnwěn都dōu很hěn常cháng见jiàn。（创Chuàng27:26,27；45:15；出Chū18:7；撒上Sā-Shàng20:41,42；撒下Sā-Xià14:33；19:39；另lìng见jiàn徒Tú20:37的de注释zhùshì）在Zài当时dāngshí的de基督徒Jīdūtú之zhī间jiān，这zhè种zhǒng友爱yǒuʼài的de举动jǔdòng展现zhǎnxiàn了le弟兄dìxiong姐妹jiěmèi之zhī间jiān的de深厚shēnhòu情谊qíngyì，也yě表明biǎomíng他们tāmen因yīn正确zhèngquè的de崇拜chóngbài而ér团结tuánjié一心yìxīn。这Zhè种zhǒng亲吻qīnwěn不bú是shì例行公事lìxíng-gōngshì，也yě不bù只是zhǐshì习俗xísú，更gèng没有méiyǒu浪漫làngmàn或huò不道德búdàodé的de意味yìwèi。（约Yuē13:34,35）

跌Diē倒dǎo 见Jiàn词语Cíyǔ解释jiěshì。

欲望Yùwàng 又Yòu译yì“肚子dùzi”，希腊语Xīlàyǔ是shìkoi·liʹa，字面zìmiàn意思yìsi是shì人rén的de“胃wèi”或huò“内脏nèizàng”。在Zài本běn节jié经文jīngwén以及yǐjí腓立比书Féilìbǐshū3:19，这个zhège词cí用yòng来lái比喻bǐyù有yǒu罪zuì的de欲望yùwàng。保罗Bǎoluó指zhǐ出chū，如果rúguǒ一yí个gè人rén是shì“自己zìjǐ欲望yùwàng”的de奴隶núlì，就jiù不bù可能kěnéng做zuò“我们wǒmen主zhǔ基督Jīdū”的de奴隶núlì。腓立比书Féilìbǐshū3:19说shuō，有些yǒuxiē人rén把bǎ他们tāmen的de“肚子dùzi”，也yě就是jiùshì他们tāmen的de有yǒu罪zuì欲望yùwàng，当作dàngzuò自己zìjǐ的de神shén。

把Bǎ撒但Sādàn压yā碎suì 这Zhè句jù话huà跟gēn圣经Shèngjīng中zhōng第dì一yī个gè预言yùyán遥相呼应yáoxiānghūyìng，那个nàge预言yùyán记载jìzǎi在zài创世记Chuàngshìjì3:15。经文Jīngwén提tí到dào一yí个gè具有jùyǒu象征xiàngzhēng意义yìyì的de女人nǚrén，她tā的de“后代hòudài”会huì“打dǎ碎suì［蛇shé］的de头tóu”，而ér这zhè指zhǐ的de是shì“最初zuìchū的de那nà条tiáo蛇shé”撒但Sādàn会huì被bèi毁灭huǐmiè。（启Qǐ12:9）在Zài描述miáoshù这zhè件jiàn事shì时shí，保罗Bǎoluó用yòng了le一yí个gè辞典cídiǎn定义dìngyì为wèi“打dǎ碎su씓压yā成chéng碎片suìpiàn”“彻底chèdǐ战胜zhànshèng”的de希腊Xīlà语词yǔcí。同Tóng一yí个gè希腊Xīlà语词yǔcí也yě出现chūxiàn在zài启示录Qǐshìlù2:27的de这zhè句jù话huà里li：“把Bǎ列国lièguó打dǎ得de粉碎fěnsuì，像xiàng打dǎ碎suì陶器táoqì一样yíyàng。”在Zài本běn节jié经文jīngwén，保罗Bǎoluó告诉gàosu那些nàxiē跟gēn他tā一样yíyàng将要jiāngyào“跟gēn基督Jīdū一起yìqǐ承受chéngshòu产业chǎnyè”的de基督徒Jīdūtú（罗Luó8:17），撒但Sādàn会huì被bèi压yā碎suì“在zài你们nǐmen脚jiǎo下xià”，这zhè表明biǎomíng他们tāmen会huì参与cānyù这个zhège行动xíngdòng。（参看Cānkàn玛Mǎ4:3）

德提Détí 为Wèi保罗Bǎoluó代笔dàibǐ写xiě信xìn给gěi罗马Luómǎ基督徒Jīdūtú的de人rén。其他Qítā人rén也yě曾céng为wèi保罗Bǎoluó代笔dàibǐ，但dàn只有zhǐyǒu德提Détí的de名字míngzi被bèi记录jìlù下来xiàlái。“主Zhǔ的de信徒xìntú”在zài原文yuánwén的de字面zìmiàn意思yìsi是shì“在zài主zhǔ里lǐ”，这个zhège词组cízǔ表明biǎomíng德提Détí是shì一yí个gè忠心zhōngxīn的de基督徒Jīdūtú，也许yěxǔ是shì哥林多Gēlínduō会众huìzhòng的de一yí个gè成员chéngyuán。德提Détí在zài信xìn里li加插jiāchā了le自己zìjǐ对duì罗马Luómǎ基督徒Jīdūtú的de问候wènhòu，这zhè可能kěnéng是shì因为yīnwèi他tā认识rènshi罗马Luómǎ的de许多xǔduō弟兄dìxiong姐妹jiěmèi。

我Wǒ住zhù在zài他tā家jiā里li 我Wǒ，指zhǐ的de是shì保罗Bǎoluó。德提Détí的de个人gèrén问候wènhòu只zhǐ限于xiànyú上shàng一yì节jié经文jīngwén。

本Běn城chéng的de财务官cáiwùguān 财务官Cáiwùguān，又yòu译yì“管家guǎnjiā”，希腊语Xīlàyǔ是shìoi·ko·noʹmos。这个Zhège词cí的de基本jīběn意思yìsi是shì“管理guǎnlǐ一yí幢zhuàng房子fángzi的de人rén”，在zài大多数dàduōshù情况qíngkuàng下xià都dōu译yì作zuò“管家guǎnjiā”。在Zài本běn节jié经文jīngwén，这个zhège词cí跟gēn意思yìsi为wéi“城市chéngshì”的de希腊Xīlà语词yǔcí一起yìqǐ使用shǐyòng，看来kànlái是shì指zhǐ一yí个gè负责fùzé掌管zhǎngguǎn哥林多城Gēlínduō Chéng财务cáiwù的de官员guānyuán。20世纪shìjì20年代niándài，哥林多Gēlínduō出土chūtǔ了le一yí块kuài铺路pūlù用yòng的de石板shíbǎn，上面shàngmiàn的de铭文míngwén说shuō石板shíbǎn是shì由yóu一yí个gè名叫míngjiào“以拉都Yǐlādū”的de人rén自费zìfèi铺设pūshè的de。虽然Suīrán我们wǒmen无法wúfǎ确知quèzhī铭文míngwén中zhōng的de以拉都Yǐlādū跟gēn保罗Bǎoluó在zài这里zhèlǐ提及tíjí的de是否shìfǒu同tóng一yí个gè人rén，但dàn学者xuézhě相信xiāngxìn这zhè块kuài石板shíbǎn在zài公元gōngyuán1世纪shìjì就jiù已经yǐjīng存在cúnzài了le。

他Tā的de兄弟xiōngdì 希腊语Xīlàyǔ原文yuánwén的de字面zìmiàn意思yìsi是shì“兄弟xiōngdì”（没有méiyǒu代词dàicí），因此yīncǐ可以kěyǐ理解lǐjiě为wéi夸图Kuātú跟gēn以拉都Yǐlādū这zhè两liǎng个gè人rén是shì亲qīn兄弟xiōngdì。不过Búguò，原文yuánwén也yě可以kěyǐ指zhǐ有yǒu相同xiāngtóng信仰xìnyǎng的de人rén，因此yīncǐ可以kěyǐ译yì作zuò“我们wǒmen的de弟兄dìxiong”。

有些Yǒuxiē希腊语Xīlàyǔ抄本chāoběn和hé古代gǔdài的de圣经Shèngjīng译本yìběn在zài这里zhèlǐ加插jiāchā了le以下yǐxià的de话huà：“愿Yuàn你们nǐmen所有suǒyǒu人rén享有xiǎngyǒu我们wǒmen主zhǔ耶稣Yēsū的de分外fènwài恩典ēndiǎn。阿们Āmen。”其他Qítā一些yìxiē抄本chāoběn则zé把bǎ这些zhèxiē话huà放fàng在zài第dì27节jié后面hòumiàn。不过Búguò，在zài最zuì早期zǎoqī、最zuì可靠kěkào的de抄本chāoběn里li，有yǒu一yí句jù类似lèisì的de话huà出现chūxiàn在zài第dì20节jié，而ér不bú是shì在zài第dì24节jié或者huòzhě在zài第dì27节jié后面hòumiàn。抄本Chāoběn提供tígōng的de证据zhèngjù充分chōngfèn显示xiǎnshì，这些zhèxiē加插jiāchā的de话huà并bìng不bú是shì罗马书Luómǎshū原文yuánwén的de一yí部分bùfen。（另Lìng见jiàn附录FùlùA3）

揭示Jiēshì 希腊语Xīlàyǔ是shìa·po·kaʹly·psis，直译zhíyì“揭jiē开kāi”，又yòu译yì“启示qǐshì”。在Zài本běn节jié经文jīngwén以及yǐjí其他qítā包含bāohán这个zhège希腊Xīlà语词yǔcí的de经文jīngwén里li，揭示jiēshì的de内容nèiróng常常chángcháng跟gēn上帝Shàngdì以及yǐjí他tā的de旨意zhǐyì有关yǒuguān。（弗Fú3:3；启Qǐ1:1）归根结底Guīgēn-jiédǐ，一切yíqiè启示qǐshì都dōu是shì来自láizì上帝Shàngdì的de。（参看Cānkàn路Lù2:32的de注释zhùshì）

阿们Āmen 见Jiàn罗Luó1:25的de注释zhùshì。