1-3．关于Guānyú人rén死sǐ后hòu的de情况qíngkuàng，人们rénmen有yǒu什么shénme疑问yíwèn？不Bù同tóng的de宗教zōngjiào有yǒu什么shénme不bù同tóng的de说法shuōfǎ？

 以上Yǐshàng问题wèntí，人类rénlèi已经yǐjīng想xiǎng了le好几hǎojǐ千qiān年nián。这些Zhèxiē问题wèntí关系guānxì重大zhòngdà，无论wúlùn我们wǒmen属于shǔyú什么shénme阶层jiēcéng，生活shēnghuó在zài什么shénme地方dìfang，问题wèntí的de答案dáʼàn都dōu跟gēn我们wǒmen每měi个gè人rén密切mìqiè相关xiāngguān。

² 上Shàng一yì章zhāng讲述jiǎngshù，耶稣Yēsū基督Jīdū付出fùchū赎价shújià使shǐ人rén有yǒu永生yǒngshēng的de希望xīwàng，以及yǐjí圣经Shèngjīng预言yùyán将来jiānglái“不bú再zài有yǒu死亡sǐwáng”。（启示录Qǐshìlù21:4）然而Ránʼér，现在xiànzài人人rénrén都dōu难免nánmiǎn一yì死sǐ。古代Gǔdài智慧zhìhuì过guò人rén的de所罗门Suǒluómén王wáng说shuō：“活人Huórén知道zhīdào自己zìjǐ必bì死sǐ”。（传道书Chuándàoshū9:5）当然Dāngrán，人rén总zǒng希望xīwàng能néng活huó多duō久jiǔ就jiù活huó多duō久jiǔ，也yě想xiǎng知道zhīdào死sǐ后hòu的de情况qíngkuàng。

³ 挚爱Zhìʼài的de亲人qīnrén一旦yídàn去世qùshì，我们wǒmen肯定kěndìng会huì十分shífēn难过nánguò，心里xīnlǐ说不定shuōbudìng会huì有yǒu以下yǐxià疑问yíwèn：他tā死sǐ后hòu到底dàodǐ会huì去qù哪里nǎlǐ呢ne？他Tā会huì在zài阴间yīnjiān受苦shòukǔ吗ma？他Tā会huì保佑bǎoyòu我wǒ吗ma？我Wǒ能néng帮bāng他tā一yì把bǎ吗ma？我们Wǒmen会huì有yǒu重chóng聚jù的de一yì天tiān吗ma？对于Duìyú这些zhèxiē问题wèntí，不bù同tóng的de宗教zōngjiào有yǒu不bù同tóng的de说法shuōfǎ：有yǒu的de说shuō好人hǎorén会huì上shàng天堂tiāntáng，坏人huàirén会huì下xià地狱dìyù；有yǒu的de说shuō人rén死sǐ后hòu就jiù会huì到dào灵界língjiè去qù，归guī到dào列祖列宗lièzǔ-lièzōng那里nàlǐ；有yǒu的de说shuō人rén死sǐ后hòu会huì在zài阴间yīnjiān受shòu审判shěnpàn，然后ránhòu投胎tóutāi转世zhuǎnshì。

4．关于Guānyú人rén死sǐ后hòu的de情况qíngkuàng，许多xǔduō宗教zōngjiào都dōu有yǒu什么shénme共通点gòngtōngdiǎn？

 ⁴ 以上Yǐshàng说法shuōfǎ都dōu有yǒu个gè共通点gòngtōngdiǎn，就是jiùshì说shuō人体réntǐ内nèi有yǒu某mǒu种zhǒng东西dōngxi在zài人rén死sǐ后hòu能néng继续jìxù存在cúnzài。古往今来Gǔwǎng-jīnlái，几乎jīhū所有suǒyǒu宗教zōngjiào都dōu认为rènwéi，人rén在zài某mǒu个gè意义yìyì上shang是shì不bù死sǐ的de，就算jiùsuàn躯体qūtǐ死sǐ了le，照旧zhàojiù能néng看kàn、能néng听tīng、能néng思想sīxiǎng。这Zhè怎么zěnme可能kěnéng呢ne？人Rén的de思想sīxiǎng和hé感官gǎnguān反应fǎnyìng不bú是shì都dōu跟gēn脑子nǎozi有yǒu密切mìqiè关系guānxì吗ma？人Rén一yì死sǐ，脑子nǎozi就jiù停止tíngzhǐ作用zuòyòng，记忆jìyì、感觉gǎnjué和hé感官gǎnguān反应fǎnyìng并bìng不bú会huì以yǐ某mǒu种zhǒng神秘shénmì的de方式fāngshì自行zìxíng运作yùnzuò。脑子Nǎozi死亡sǐwáng以后yǐhòu，这zhè一切yíqiè就jiù会huì全部quánbù丧失sàngshī。

人Rén死sǐ后hòu到底dàodǐ会huì怎样zěnyàng？

5,6．圣经Shèngjīng说shuō人rén死sǐ后hòu会huì怎样zěnyàng？

⁵ 既然Jìrán耶和华Yēhéhuá创造chuàngzào人rén，那么nàme在zài他tā看来kànlái，人rén死sǐ后hòu的de情况qíngkuàng根本gēnběn就jiù并bìng不bù神秘shénmì。耶和华Yēhéhuá知道zhīdào死亡sǐwáng的de真相zhēnxiàng，并且bìngqiě通过tōngguò圣经Shèngjīng说明shuōmíng人rén死sǐ后hòu的de情况qíngkuàng。圣经Shèngjīng清楚qīngchu地de指zhǐ出chū：人rén一yì死sǐ就jiù不bú再zài存在cúnzài了le。死亡Sǐwáng是shì活huó着zhe的de反面fǎnmiàn。死Sǐ了le的de人rén再zài也yě不bù能néng看kàn，不bù能néng听tīng，也yě不bù能néng思想sīxiǎng。人体Réntǐ内nèi根本gēnběn没有méiyǒu任何rènhé东西dōngxi在zài躯体qūtǐ死sǐ后hòu能néng继续jìxù存在cúnzài。人Rén根本gēnběn没有méiyǒu不bù死sǐ的de灵魂línghún。 a

⁶ 所罗门Suǒluómén说shuō活人huórén知道zhīdào自己zìjǐ必bì死sǐ，还hái说shuō死sǐ去qù的de人rén“毫háo无wú 知觉zhījué”，然后ránhòu进一步jìnyíbù解释jiěshì这个zhège基本jīběn真理zhēnlǐ，说shuō死sǐ去qù的de人rén没有méiyǒu爱ài，没有méiyǒu恨hèn，在zài坟墓fénmù里li根本gēnběn就jiù“没有méiyǒu工作gōngzuò，没有méiyǒu计划jìhuà，没有méiyǒu知识zhīshi，没有méiyǒu智慧zhìhuì”。（传道书Chuándàoshū9:5,6,10）诗篇Shīpiān146:4也yě说shuō，人rén一yì死sǐ，他tā的de思想sīxiǎng“就jiù消灭xiāomiè”了le。由此可见Yóucǐ-kějiàn，人rén是shì会huì死sǐ的de，当dāng人rén死sǐ后hòu，一切yíqiè就jiù化为乌有huàwéi-wūyǒu。人Rén的de生命shēngmìng就jiù像xiàng烛火zhúhuǒ一样yíyàng，烛火zhúhuǒ一yì熄xī，火huǒ就jiù消失xiāoshī了le，照样zhàoyàng人rén一yì死sǐ，生命shēngmìng也yě消失xiāoshī了le。

 耶稣Yēsū怎样zěnyàng形容xíngróng人rén死sǐ后hòu的de情况qíngkuàng

7．耶稣Yēsū说shuō死亡sǐwáng好比hǎobǐ什么shénme？

⁷ 耶稣Yēsū基督Jīdū也yě曾céng提tí到dào人rén死sǐ后hòu的de情况qíngkuàng，他tā就jiù好友hǎoyǒu拉撒路Lāsālù的de死亡sǐwáng告诉gàosu门徒méntú：“我们Wǒmen的de朋友péngyou拉撒路Lāsālù睡shuì了le”。门徒Méntú听tīng了le，以为yǐwéi耶稣Yēsū是shì说shuō拉撒路Lāsālù睡shuì着zháo了le，他tā的de病bìng会huì好hǎo起来qǐlái。耶稣Yēsū见jiàn门徒méntú误会wùhuì了le他tā的de意思yìsi，就jiù坦白tǎnbái地de说shuō：“拉撒路Lāsālù死sǐ了le。”（约翰福音Yuēhàn Fúyīn11:11-14）请Qǐng留意liúyì，耶稣Yēsū说shuō死亡sǐwáng好比hǎobǐ睡觉shuìjiào一样yíyàng。死Sǐ了le的de拉撒路Lāsālù既jì不bú在zài天堂tiāntáng，也yě不bú在zài地狱dìyù。他Tā没有méiyǒu跟gēn天使tiānshǐ或huò祖先zǔxiān在zài一起yìqǐ，也yě没有méiyǒu投胎tóutāi转世zhuǎnshì为wéi另lìng一yí个gè人rén。他Tā死sǐ后hòu就jiù安息ānxī了le，就jiù像xiàng一yí个gè人rén睡shuì得de很hěn熟shú，连lián梦mèng也yě不bú作zuò。圣经Shèngjīng在zài其他qítā地方dìfang也yě把bǎ死亡sǐwáng比bǐ作zuò睡觉shuìjiào。例如Lìrú，当dāng耶稣Yēsū的de门徒méntú司提反Sītífǎn被bèi人rén拿ná石头shítou打dǎ死sǐ以后yǐhòu，圣经Shèngjīng说shuō他tā就jiù“长眠chángmián了le”。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn7:60）使徒Shǐtú保罗Bǎoluó也yě曾céng在zài信xìn中zhōng提tí到dào当时dāngshí一些yìxiē基督徒Jīdūtú，说shuō他们tāmen“长眠chángmián了le”。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū15:6）

8．我们Wǒmen怎么zěnme知道zhīdào，人人rénrén难免nánmiǎn一yì死sǐ绝jué不bú是shì上帝Shàngdì原本yuánběn的de旨意zhǐyì？

⁸ 人人Rénrén都dōu难免nánmiǎn一yì死sǐ，这zhè是shì上帝Shàngdì原本yuánběn的de旨意zhǐyì吗ma？绝Jué不bú是shì！耶和华Yēhéhuá造zào人rén，是shì要yào人rén在zài地dì上shang享xiǎng永生yǒngshēng。本Běn书shū曾céng指zhǐ出chū，最初zuìchū上帝Shàngdì把bǎ第dì一yī对duì男女nánnǚ安置ānzhì在zài一yí个gè美丽měilì的de园子yuánzi里li，赐cì福fú给gěi他们tāmen，让ràng他们tāmen享有xiǎngyǒu完美wánměi的de健康jiànkāng。耶和华Yēhéhuá总是zǒngshì为wèi他们tāmen着想zhuóxiǎng。任何Rènhé疼爱téngʼài儿女érnǚ的de父母fùmǔ，都dōu不bù想xiǎng见jiàn到dào儿女érnǚ衰老shuāilǎo死亡sǐwáng。同样Tóngyàng，耶和华Yēhéhuá深爱shēnʼài人世间rénshìjiān的de儿女érnǚ，希望xīwàng人rén在zài地dì上shang享有xiǎngyǒu无穷wúqióng的de福乐fúlè。关于Guānyú世人shìrén，圣经Shèngjīng这样zhèyàng说shuō：“［耶和华Yēhéhuá］把bǎ永恒yǒnghéng的de意识yìshí放fàng 在zài世人shìrén心里xīnlǐ”。（传道书Chuándàoshū3:11）上帝Shàngdì创造chuàngzào人rén，让ràng人rén有yǒu永恒yǒnghéng的de意识yìshí，有yǒu永生yǒngshēng的de愿望yuànwàng。不但Búdàn这样zhèyàng，他tā还hái打开dǎkāi机会jīhuì，让ràng人rén如愿以偿rúyuàn-yǐcháng。

人Rén为什么wèi shénme会huì死sǐ？

9．耶和华Yēhéhuá吩咐fēnfù亚当Yàdāng不可bùkě做zuò什么shénme？为什么Wèi shénme服从fúcóng这个zhège禁令jìnlìng并bìng不bú困难kùnnan？

⁹ 那么Nàme，人rén为什么wèi shénme会huì死sǐ？想Xiǎng知道zhīdào原因yuányīn，就jiù要yào回顾huígù一下yíxià历史lìshǐ，看看kànkan当dāng世上shìshàng只有zhǐyǒu一yì男nán一yì女nǚ的de时候shíhou，究竟jiūjìng发生fāshēng了le什么shénme 事shì。圣经Shèngjīng记载jìzǎi：“耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì使shǐ各gè样yàng的de树木shùmù从cóng地dì上shang长zhǎng起来qǐlái，既jì悦yuè人rén眼目yǎnmù，又yòu好hǎo作zuò食物shíwù。”（创世记Chuàngshìjì2:9）当时Dāngshí耶和华Yēhéhuá也yě吩咐fēnfù人rén不可bùkě做zuò一yí件jiàn事shì，他tā对duì亚当Yàdāng说shuō：“园子Yuánzi里li各gè样yàng树shù上shang的de果子guǒzi，你nǐ都dōu可以kěyǐ吃chī，吃chī到dào满足mǎnzú。只是Zhǐshì‘辨识biànshí善shàn恶è树shù’的de果子guǒzi，你nǐ不可bùkě吃chī，因为yīnwèi你nǐ吃chī了le，当天dàngtiān你nǐ就jiù一定yídìng死sǐ。”（创世记Chuàngshìjì2:16,17）亚当Yàdāng和hé夏娃Xiàwá要yào服从fúcóng这个zhège禁令jìnlìng并bìng不bú困难kùnnan，他们tāmen还hái有yǒu许多xǔduō树shù的de果子guǒzi可以kěyǐ吃chī。再说Zàishuō，他们tāmen所suǒ享有xiǎngyǒu的de一切yíqiè，包括bāokuò完美wánměi的de生命shēngmìng，都dōu是shì上帝Shàngdì所suǒ赐cì的de。既然Jìrán这样zhèyàng，他们tāmen大dà可以kěyǐ借jiè这个zhège机会jīhuì向xiàng上帝Shàngdì表达biǎodá感恩gǎnʼēn之zhī心xīn。此外Cǐwài，他们tāmen如果rúguǒ服从fúcóng上帝Shàngdì的de禁令jìnlìng，也yě表明biǎomíng自己zìjǐ确实quèshí尊重zūnzhòng天父Tiānfù的de权威quánwēi，乐意lèyì接受jiēshòu他tā的de仁爱rénʼài指导zhǐdǎo。

10,11．（甲Jiǎ）第Dì一yī对duì男女nánnǚ怎样zěnyàng踏tà上shàng反叛fǎnpàn上帝Shàngdì的de道路dàolù？（乙Yǐ）为什么Wèi shénme亚当Yàdāng和hé夏娃Xiàwá反叛fǎnpàn上帝Shàngdì是shì大逆不道dànì-búdào的de？

¹⁰ 可悲Kěbēi的de是shì，第dì一yī对duì男女nánnǚ还是háishi反叛fǎnpàn了le耶和华Yēhéhuá。上帝Shàngdì的de仇敌chóudí撒但Sādàn通过tōngguò一yì条tiáo蛇shé对duì夏娃Xiàwá说shuō：“上帝Shàngdì真zhēn的de说shuō你们nǐmen不可bùkě吃chī园子yuánzi里li各gè样yàng树shù上shang的de果子guǒzi吗ma？”夏娃Xiàwá回答huídá说shuō：“园子Yuánzi里li树shù上shang的de果子guǒzi，我们wǒmen都dōu可以kěyǐ吃chī。只是Zhǐshì园子yuánzi中间zhōngjiān那nà棵kē树shù上shang的de果子guǒzi，上帝Shàngdì曾经céngjīng说shuō：‘你们Nǐmen不可bùkě吃chī，也yě不可bùkě摸mō，免得miǎnde死亡sǐwáng。’”（创世记Chuàngshìjì3:1-3）

¹¹ 撒但Sādàn倒dào对duì夏娃Xiàwá说shuō：“你们Nǐmen一定yídìng不bú会huì死sǐ。只是Zhǐshì上帝Shàngdì知道zhīdào你们nǐmen吃chī了le，那nà一yì天tiān你们nǐmen的de心眼xīnyǎnr就jiù必bì打开dǎkāi，你们nǐmen必bì像xiàng上帝Shàngdì一样yíyàng，能néng辨识biànshí善shàn恶è。”（创世记Chuàngshìjì3:4,5）撒但Sādàn欺骗qīpiàn夏娃Xiàwá，使shǐ她tā相信xiāngxìn吃chī禁果jìnguǒ会huì叫jiào她tā得到dédào好处hǎochù。撒但Sādàn的de话huà暗示ànshì，夏娃Xiàwá可以kěyǐ自行zìxíng判断pànduàn什么shénme是shì善shàn、什么shénme是shì恶è，可以kěyǐ任意rènyì做zuò自己zìjǐ想xiǎng做zuò的de事shì。撒但Sādàn也yě诋毁dǐhuǐ耶和华Yēhéhuá，说shuō耶和华Yēhéhuá撒谎sāhuǎng，歪曲wāiqū了le吃chī 禁果jìnguǒ所suǒ带dài来lái的de后果hòuguǒ。夏娃Xiàwá信xìn了le撒但Sādàn，就jiù摘zhāi下xià果子guǒzi来lái吃chī，后来hòulái又yòu拿ná果子guǒzi给gěi丈夫zhàngfu，她tā丈夫zhàngfu也yě吃chī了le。亚当Yàdāng和hé夏娃Xiàwá不bù服从fúcóng上帝Shàngdì的de吩咐fēnfù，绝jué不bú是shì因为yīnwèi无知wúzhī。他们Tāmen清楚qīngchu知道zhīdào自己zìjǐ所suǒ做zuò的de事shì正zhèng是shì上帝Shàngdì禁止jìnzhǐ 他们tāmen做zuò的de。上帝Shàngdì吩咐fēnfù他们tāmen不可bùkě吃chī禁果jìnguǒ，这zhè条tiáo禁令jìnlìng既jì简单jiǎndān又yòu合理hélǐ，但dàn他们tāmen竟jìng蓄意xùyì不bù服从fúcóng上帝Shàngdì的de吩咐fēnfù，吃chī了le禁果jìnguǒ。由此可见Yóucǐ-kějiàn，他们tāmen漠视mòshì仁爱rénʼài的de创造主Chuàngzàozhǔ，不bù把bǎ天父Tiānfù的de权柄quánbǐng看kàn在zài眼yǎn内nèi，如此rúcǐ大逆不道dànì-búdào简直jiǎnzhí不可bùkě原谅yuánliàng！

12．请Qǐng用yòng比喻bǐyù说明shuōmíng，亚当Yàdāng和hé夏娃Xiàwá执意zhíyì反叛fǎnpàn耶和华Yēhéhuá，耶和华Yēhéhuá多么duōme痛心tòngxīn。

¹² 打Dǎ个gè比喻bǐyù，要是yàoshi你nǐ辛辛苦苦xīnxīn-kǔkǔ把bǎ孩子háizi抚养fǔyǎng成人chéngrén，后来hòulái 他tā竟jìng忤逆wǔnì你nǐ，对duì你nǐ毫háo不bù尊重zūnzhòng，一点yìdiǎnr也yě不bú爱ài你nǐ！你Nǐ会huì有yǒu什么shénme感觉gǎnjué呢ne？你Nǐ肯定kěndìng会huì十分shífēn痛心tòngxīn。请Qǐng想想xiǎngxiang，亚当Yàdāng和hé夏娃Xiàwá执意zhíyì反叛fǎnpàn耶和华Yēhéhuá，耶和华Yēhéhuá是shì多么duōme痛心tòngxīn啊a！

13．耶和华Yēhéhuá说shuō亚当Yàdāng死sǐ后hòu会huì怎样zěnyàng？他Tā的de话huà是shì什么shénme意思yìsi？

¹³ 既然Jìrán亚当Yàdāng和hé夏娃Xiàwá反叛fǎnpàn耶和华Yēhéhuá，耶和华Yēhéhuá就jiù没有méiyǒu理由lǐyóu让ràng他们tāmen享xiǎng永生yǒngshēng了le。正如Zhèngrú耶和华Yēhéhuá先前xiānqián所suǒ说shuō，亚当Yàdāng和hé夏娃Xiàwá最后zuìhòu都dōu死sǐ了le，而且érqiě不bú再zài存在cúnzài。他们Tāmen并bìng没有méiyǒu到dào灵界língjiè去qù，因为yīnwèi耶和华Yēhéhuá向xiàng忤逆wǔnì的de亚当Yàdāng宣判xuānpàn刑罚xíngfá时shí说shuō：“你Nǐ必bì汗hàn流liú满面mǎnmiàn才cái有yǒu食物shíwù吃chī，直到zhídào你nǐ归guī了le土tǔ，因为yīnwèi你nǐ是shì出于chūyú土tǔ的de。你Nǐ既是jìshì尘土chéntǔ，就jiù要yào归回guīhuí尘土chéntǔ。”（创世记Chuàngshìjì3:19）上帝Shàngdì用yòng地dì上shang的de尘土chéntǔ造zào亚当Yàdāng之前zhīqián，亚当Yàdāng根本gēnběn就jiù不bù存在cúnzài。（创世记Chuàngshìjì2:7）因此Yīncǐ，耶和华Yēhéhuá说shuō亚当Yàdāng要yào归回guīhuí尘土chéntǔ，是shì指zhǐ亚当Yàdāng死sǐ后hòu会huì回复huífù以往yǐwǎng的de状况zhuàngkuàng，也yě就是jiùshì不bú再zài存在cúnzài。他Tā最终zuìzhōng会huì像xiàng起初qǐchū一样yíyàng，化huà为wéi尘土chéntǔ而ér没有méiyǒu生命shēngmìng。

14．人Rén为什么wèi shénme会huì死sǐ？

¹⁴ 亚当Yàdāng和hé夏娃Xiàwá本běn可kě活huó到dào今天jīntiān，却què因为yīnwèi反叛fǎnpàn上帝Shàngdì，犯fàn下xià大罪dà zuì而ér最终zuìzhōng死sǐ去qù。人Rén之所以zhīsuǒyǐ会huì死sǐ，是shì因为yīnwèi亚当Yàdāng把bǎ罪zuì和hé死sǐ遗传yíchuán给gěi所有suǒyǒu后代hòudài。（罗马书Luómǎshū5:12）罪Zuì就jiù像xiàng可怕kěpà的de遗传性yíchuánxìng疾病jíbìng一样yíyàng，没有méiyǒu人rén能够nénggòu幸免xìngmiǎn。罪Zuì所suǒ带dài来lái的de死亡sǐwáng成chéng了le人类rénlèi痛苦tòngkǔ的de来源láiyuán，成chéng了le人类rénlèi的de仇敌chóudí。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū15:26）尽管Jǐnguǎn这样zhèyàng，耶和华Yēhéhuá却què差遣chāiqiǎn耶稣Yēsū付出fùchū赎价shújià，拯救zhěngjiù我们wǒmen脱离tuōlí这个zhège可怕kěpà的de仇敌chóudí。为Wèi此cǐ我们wǒmen应该yīnggāi感激gǎnjī上帝Shàngdì，不bú是shì吗ma？

知道Zhīdào死亡sǐwáng的de真相zhēnxiàng大dà有yǒu益处yìchù

15．知道Zhīdào死亡sǐwáng的de真相zhēnxiàng，为什么wèi shénme叫jiào人rén感到gǎndào安慰ānwèi？

¹⁵ 圣经Shèngjīng说明shuōmíng人rén死sǐ后hòu的de情况qíngkuàng，叫jiào人rén感到gǎndào安慰ānwèi。正如Zhèngrú上文shàngwén 所suǒ说shuō，死sǐ去qù的de人rén不bú会huì受苦shòukǔ，也yě不bú会huì伤心shāngxīn。我们Wǒmen不用búyòng惧怕jùpà死sǐ去qù的de人rén，他们tāmen根本gēnběn不bù能néng伤害shānghài我们wǒmen。他们Tāmen不bù需要xūyào我们wǒmen帮忙bāngmáng，也yě帮bāng不bu了liǎo我们wǒmen。我们Wǒmen不bù能néng跟gēn他们tāmen说话shuōhuà，他们tāmen也yě不bù能néng跟gēn我们wǒmen说话shuōhuà。许多Xǔduō宗教zōngjiào领袖lǐngxiù欺骗qīpiàn人rén，说shuō他们tāmen能néng帮助bāngzhù死sǐ去qù的de人rén，人们rénmen信xìn以yǐ为wéi真zhēn，就jiù把bǎ钱qián给gěi他们tāmen。我们Wǒmen知道zhīdào了le死亡sǐwáng的de真相zhēnxiàng，就jiù不bú会huì被bèi骗徒piàntú蒙骗mēngpiàn，以为yǐwéi他们tāmen能néng帮助bāngzhù死sǐ去qù的de人rén。

16．许多Xǔduō宗教zōngjiào的de道理dàolǐ其实qíshí出于chūyú谁shéi？他Tā试图shìtú叫jiào人rén相信xiāngxìn什么shénme？

¹⁶ 关于Guānyú人rén死sǐ后hòu的de情况qíngkuàng，大多数dàduōshù宗教zōngjiào的de信仰xìnyǎng跟gēn圣经Shèngjīng一致yízhì吗ma？不Bù！为什么Wèi shénme？因为Yīnwèi这些zhèxiē宗教zōngjiào的de道理dàolǐ都dōu出于chūyú撒但Sādàn。撒但Sādàn利用lìyòng错误cuòwù的de宗教zōngjiào欺骗qīpiàn人rén，叫jiào人rén以为yǐwéi虽然suīrán躯体qūtǐ死sǐ了le，灵魂línghún却què在zài灵界língjiè继续jìxù存在cúnzài。除了Chúle这个zhège谎言huǎngyán之zhī外wài，撒但Sādàn还hái编造biānzào其他qítā谎言huǎngyán，为wèi的de是shì使shǐ人rén离弃líqì耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì。他Tā怎样zěnyàng达到dádào这个zhège目的mùdì呢ne？

17．地狱永火Dìyù yǒnghuǒ的de道理dàolǐ怎样zěnyàng羞辱xiūrǔ了le上帝Shàngdì？

¹⁷ 正如Zhèngrú上文shàngwén指zhǐ出chū，有些yǒuxiē宗教zōngjiào倡导chàngdǎo，人rén如果rúguǒ行xíng恶è，死sǐ后hòu就jiù会huì下xià到dào烈火lièhuǒ熊熊xióngxióng的de地狱dìyù，永远yǒngyuǎn受shòu折磨zhémó。这个Zhège道理dàolǐ羞辱xiūrǔ了le上帝Shàngdì。耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì充满chōngmǎn爱心àixīn，绝jué不bú会huì叫jiào人rén在zài火huǒ里li永远yǒngyuǎn受shòu折磨zhémó。（约翰一书Yuēhàn Yīshū4:8）如果Rúguǒ一yí个gè人rén因为yīnwèi孩子háizi不bù听话tīnghuà，就jiù捉zhuō住zhù孩子háizi的de手shǒu，拉lā到dào火huǒ里li烧shāo，你nǐ会huì对duì这个zhège人rén有yǒu什么shénme感觉gǎnjué？你Nǐ会huì尊重zūnzhòng他tā吗ma？你Nǐ会huì想xiǎng结识jiéshí他tā吗ma？当然Dāngrán不bú会huì！你Nǐ必定bìdìng会huì认为rènwéi他tā残酷不仁cánkù-bùrén。撒但Sādàn就是jiùshì要yào我们wǒmen相信xiāngxìn：耶和华Yēhéhuá残酷不仁cánkù-bùrén，叫jiào人rén在zài烈火lièhuǒ熊熊xióngxióng的de地狱dìyù里li永远yǒngyuǎn受shòu折磨zhémó！

18．敬奉Jìngfèng死人sǐrén是shì基于jīyú什么shénme虚假xūjiǎ的de宗教zōngjiào道理dàolǐ？

¹⁸ 撒但Sādàn也yě通过tōngguò一些yìxiē宗教zōngjiào倡导chàngdǎo人rén死sǐ后hòu会huì化huà为wéi神灵shénlíng，因此yīncǐ 在世zàishì的de人rén应该yīnggāi加以jiāyǐ敬奉jìngfèng。根据Gēnjù这个zhège道理dàolǐ，死sǐ去qù的de人rén既jì化huà为wéi神灵shénlíng，就jiù必bì具有jùyǒu强大qiángdà的de力量lìliàng，能néng帮bāng人rén也yě能néng害hài人rén。许多Xǔduō人rén信xìn了le这个zhège谎言huǎngyán，因而yīnʼér惧怕jùpà死sǐ去qù的de人rén，敬奉jìngfèng他们tāmen。然而Ránʼér，圣经Shèngjīng却què表明biǎomíng，死sǐ去qù的de人rén就jiù像xiàng睡shuì了le一样yíyàng，既jì不bù能néng帮bāng人rén也yě不bù能néng害hài人rén。另外Lìngwài，圣经Shèngjīng也yě指zhǐ出chū，我们wǒmen应当yīngdāng唯独wéidú敬奉jìngfèng耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì，因为yīnwèi耶和华Yēhéhuá是shì我们wǒmen的de创造主Chuàngzàozhǔ，我们wǒmen所suǒ需xū的de一切yíqiè都dōu是shì他tā赐予cìyǔ的de。（启示录Qǐshìlù4:11）

19．我们Wǒmen知道zhīdào了le死亡sǐwáng的de真相zhēnxiàng，就jiù会huì更gèng容易róngyì明白míngbai圣经Shèngjīng的de其他qítā什么shénme道理dàolǐ？

¹⁹ 你Nǐ知道zhīdào了le死亡sǐwáng的de真相zhēnxiàng，就jiù不致búzhì误信wùxìn虚假xūjiǎ的de宗教zōngjiào道理dàolǐ，而且érqiě更gèng容易róngyì明白míngbai圣经Shèngjīng的de其他qítā道理dàolǐ。例如Lìrú，你nǐ得知dézhī人rén死sǐ后hòu不bú会huì到dào灵界língjiè去qù，圣经Shèngjīng应许yīngxǔ人rén会huì在zài地dì上shang的de乐园lèyuán里li享xiǎng永生yǒngshēng这zhè件jiàn事shì，对duì你nǐ就jiù具有jùyǒu更gèng深刻shēnkè的de意义yìyì了le。

20．下Xià一yì章zhāng会huì解答jiědá什么shénme问题wèntí？

²⁰ 很Hěn久jiǔ以前yǐqián，义人yìrén约伯Yuēbó问wèn道dào：“人Rén死sǐ了le能néng再zài活huó吗ma？”（约伯记Yuēbójì14:14）一Yí个gè长眠chángmián的de人rén，能néng再次zàicì活huó过来guòlái吗ma？圣经Shèngjīng就jiù这个zhège问题wèntí提tí出chū的de解答jiědá，叫jiào人rén大dà感gǎn安慰ānwèi，下xià一yì章zhāng会huì加以jiāyǐ说明shuōmíng。