سفر التكوين ٤٩:١-٣٣
٤٩ ثُمَّ استَدْعى يَعْقُوب أبناءَهُ وقال: «إجتَمِعوا لِأُخبِرَكُم ماذا سيَحدُثُ لكُم في آخِرِ الأيَّام.
٢ إجتَمِعوا واسمَعوا يا أبناءَ يَعْقُوب، اسمَعوا لِأبيكُم إسْرَائِيل.
٣ «رَأُوبِين،+ أنتَ ابْني البِكر،+ أنتَ قُوَّتي وبِدايَةُ خُصوبَتي. أنتَ مُتَفَوِّقٌ في الكَرامَةِ والقُوَّة.
٤ لكنَّكَ لن تَظَلَّ مُتَفَوِّقًا لِأنَّكَ مِثلُ المِياهِ الهائِجَة لا تُضبَط. فأنتَ صَعِدتَ على سَريرِ أبيك.+ أنتَ نَجَّستَ سَريري في ذلِكَ الوَقت. نَعَم، هذا ما فَعَلَه!
٥ «شَمْعُون ولَاوِي أخَوان.+ سُيوفُهُما أسلِحَةٌ لِلعُنف.+
٦ لا تَتَواجَدي يا نَفْسي معهُما، ولا تَرتَبِطْ يا صيتي* بِجَماعَتِهِما. فهُما قَتَلا أُناسًا حينَ غَضِبا،+ وشَلَّا* ثيرانًا لِيَتَسَلَّيا.
٧ مَلعونٌ غَضَبُهُما لِأنَّهُ وَحشِيّ، وسُخطُهُما لِأنَّهُ قاسٍ.+ سأُفَرِّقُهُما في أرضِ يَعْقُوب وأُشَتِّتُهُما في أرضِ إسْرَائِيل.+
٨ «أمَّا أنتَ يا يَهُوذَا،+ فسَيَمدَحُكَ* إخوَتُك.+ ستَكونُ يَدُكَ على رَقَبَةِ أعدائِك.+ وأبناءُ أبيكَ سيَسجُدونَ أمامَك.+
٩ يَهُوذَا هوَ ابْنُ أسَد.+ أنتَ ستَأكُلُ الفَريسَةَ وتَقومُ* يا ابْني. إنَّهُ يَتَمَدَّدُ ويَرتاحُ مِثلَ أسَد. ومَن يَتَجَرَّأُ أن يُزعِجَ أسَدًا؟!
١٠ لن تَزولَ عَصا المُلْكِ* مِن يَهُوذَا+ ولا عَصا القِيادَةِ مِن بَينِ قَدَمَيْه، إلى أن يَأتِيَ شِيلُوه*+ الَّذي يَحِقُّ لهُ أن تُطيعَهُ الشُّعوب.+
١١ سيَربُطُ حِمارَهُ بِالكَرمَةِ وجَحشَهُ بِأفضَلِ الكُروم، ويَغسِلُ مَلابِسَهُ بِالنَّبيذِ وثِيابَهُ بِعَصيرِ* العِنَب.
١٢ عَيْناهُ مُحْمَرَّتانِ مِنَ النَّبيذ، وأسنانُهُ مُبْيَضَّة مِنَ الحَليب.
١٣ «زَبُولُون+ سيَسكُنُ عِندَ شاطِئِ البَحر، عِندَ مَرفَإ السُّفُن،+ وحُدودُهُ ستَمتَدُّ صَوبَ صَيْدُون.+
١٤ «يَسَّاكِر+ حِمارٌ عَظمُهُ قَوِيّ، يَجلِسُ لِيَرتاحَ وهو مُحَمَّلٌ مِنَ الجِهَتَيْن.
١٥ سيَرى أنَّ مَكانَ راحَتِهِ جَيِّدٌ وأنَّ أرضَهُ جَميلَة، فيَحْني كِتفَهُ لِيَحمِلَ الأثقالَ ويَقبَلُ أعمالَ السُّخرَة.
١٦ «دَان+ سيَكونُ قاضِيًا لِشَعبِهِ بِصِفَتِهِ أحَدَ أسباطِ إسْرَائِيل.+
١٧ دَان يَكونُ حَيَّةً على جانِبِ الطَّريق، حَيَّةً لها قَرنانِ على طَرَفِ الطَّريق، تَلدَغُ الحِصانَ في كَعْبِ رِجلِهِ فيَقَعُ راكِبُهُ إلى الوَراء.+
١٨ سأنتَظِرُ الخَلاصَ مِنكَ أنتَ يا يَهْوَه.
١٩ «جَاد+ ستَهجُمُ علَيهِ العِصابات، لكنَّهُ سيَصُدُّهُم ويَهجُمُ علَيهِم فيما هُم يَتَراجَعون.+
٢٠ «أَشِير+ سيَكونُ خُبزُهُ كَثيرًا،* وهو سيُزَوِّدُ طَعامًا يَليقُ بِمُلوك.+
٢١ «نَفْتَالِي+ غَزالَةٌ* رَشيقَة. يَقولُ كَلامًا جَميلًا.+
٢٢ «يُوسُف+ غُصنُ شَجَرَةٍ مُثمِرَة، شَجَرَةٍ مُثمِرَة على نَبعِ ماء، امتَدَّت أغصانُها* فَوقَ السُّور.
٢٣ لكنَّ الَّذينَ يَرْمونَ السِّهامَ ظَلُّوا يُضايِقونَهُ ويَرْمونَهُ بِسِهامِهِم ويَحقِدونَ علَيه.+
٢٤ مع ذلِك، بَقِيَ قَوْسُهُ ثابِتًا في مَكانِه،+ وظَلَّت يَداهُ قَوِيَّتَيْنِ ورَشيقَتَيْن.+ هذا كانَ مِن يَدَيِ القَديرِ الَّذي ساعَدَ يَعْقُوب؛ هوَ الرَّاعي، صَخرَةُ إسْرَائِيل.
٢٥ إنَّهُ* هَدِيَّةٌ مِن إلهِ أبيك، الإلهِ الَّذي سيُساعِدُك. وهو معَ القادِرِ على كُلِّ شَيءٍ الَّذي سيُبارِكُكَ بِبَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ مِن فَوق، بِبَرَكاتٍ مِن عُمقِ الأرضِ مِن تَحت،+ بِبَرَكاتٍ مِنَ الرَّحِمِ والثَّدْيَيْن.
٢٦ بَرَكاتُ أبيكَ ستَكونُ أعظَمَ مِن خَيراتِ الجِبالِ الَّتي تَبْقى إلى الأبَد، وأعظَمَ مِن جَمالِ التِّلالِ الَّتي لا تَزول.+ ستَبْقى هذِهِ البَرَكاتُ على رَأسِ يُوسُف، على أعْلى رَأسِ يُوسُف المُختارِ مِن بَينِ إخوَتِه.+
٢٧ «بِنْيَامِين+ سيُمَزِّقُ فَريسَتَهُ كالذِّئب.+ في الصَّباحِ سيَأكُلُ الفَريسَة، وفي المَساءِ يُقَسِّمُ غَنيمَةَ الحَرب».+
٢٨ جَميعُ هؤُلاء هُم أسباطُ إسْرَائِيل الـ ١٢، وهذا ما قالَهُ لهُم أبوهُم حينَ بارَكَهُم. أعْطى كُلَّ واحِدٍ البَرَكَةَ المُناسِبَة له.+
٢٩ ثُمَّ أوْصاهُم قائِلًا: «أنا سأنضَمُّ إلى آبائي.*+ إدفِنوني مع آبائي في المَغارَةِ الَّتي في حَقلِ عَفْرُون الحِثِّيّ،+
٣٠ المَغارَةِ الَّتي في حَقلِ المَكْفِيلَة قُربَ مَمْرَا في أرضِ كَنْعَان؛ إنَّهُ الحَقلُ الَّذي اشتَراهُ إبْرَاهِيم مِن عَفْرُون الحِثِّيِّ لِيَكونَ مَدفِنًا خاصًّا به.
٣١ هُناك دَفَنوا إبْرَاهِيم وزَوجَتَهُ سَارَة.+ هُناك دَفَنوا إسْحَاق+ وزَوجَتَهُ رِفْقَة، وهُناك دَفَنتُ لَيْئَة.
٣٢ الحَقلُ والمَغارَةُ الَّتي فيهِ اشتَراهُما إبْرَاهِيم مِنَ الحِثِّيِّين».+
٣٣ وهكَذا انتَهى يَعْقُوب مِن إعطاءِ وَصِيَّتِهِ لِأبنائِه. ثُمَّ تَمَدَّدَ على السَّريرِ وتَنَفَّسَ نَفَسَهُ الأخيرَ وانضَمَّ إلى آبائِه.*+
الحواشي
^ أو ربما: «ميل قلبي».
^ حرفيًّا: «عَرقَبا»، أي قَطَعا وترًا بين ساق الحيوان وفخذه يُسمَّى العرقوب.
^ أو: «فسيحمدك».
^ حرفيًّا: «تصعد».
^ أو: «الصولجان».
^ معناه: «ذاك الذي له؛ مَن يحق له».
^ حرفيًّا: «دم».
^ حرفيًّا: «دسِم».
^ حرفيًّا: «أُيَّلة».
^ أو: «أغصانه».
^ أي: يوسف.
^ تعبير شعري يشير إلى الموت.
^ تعبير شعري يشير إلى الموت.
