التكوين ٤٩:١-٣٣
٤٩ ثُمَّ استَدْعى يَعْقُوب أبناءَهُ وقال: «إجتَمِعوا لِأُخبِرَكُم ماذا سيَحدُثُ لكُم في آخِرِ الأيَّام.
٢ إجتَمِعوا واسمَعوا يا أبناءَ يَعْقُوب، اسمَعوا لِأبيكُم إسْرَائِيل.
٣ «رَأُوبِين، + أنتَ ابْني البِكر، + أنتَ قُوَّتي وأوَّلُ ثَمَرَةٍ لِرُجولَتي. كُنتَ مُتَفَوِّقًا في الكَرامَةِ والقُوَّة.
٤ لكنَّكَ لن تَظَلَّ مُتَفَوِّقًا لِأنَّكَ مِثلُ المِياهِ الهائِجَة لا تُضبَط. فأنتَ صَعِدْتَ على سَريرِ أبيكَ *+ ونَجَّسْتَه. نَعَم، هذا ما فَعَلَهُ رَأُوبِين!
٥ «شَمْعُون ولَاوِي أخَوان. + سُيوفُهُما أسلِحَةٌ لِلعُنف. +
٦ لا تَتَواجَدُ نَفْسي معهُما، ولا يَرتَبِطُ صيتي * بِجَماعَتِهِما. فهُما قَتَلا أُناسًا حينَ غَضِبا، + وشَلَّا * ثيرانًا لِيَتَسَلَّيا.
٧ مَلعونٌ غَضَبُهُما لِأنَّهُ وَحشِيّ، وغَيظُهُما لِأنَّهُ شَرِس. + أُفَرِّقُهُما في أرضِ يَعْقُوب وأُشَتِّتُهُما في أرضِ إسْرَائِيل. +
٨ «أمَّا أنتَ يا يَهُوذَا، + فيَمدَحُكَ * إخوَتُك. + تَكونُ يَدُكَ على رَقَبَةِ أعدائِك. + وأبناءُ أبيكَ يَسجُدونَ أمامَك. +
٩ يَهُوذَا هوَ ابْنُ أسَد. + أنتَ تَأكُلُ الفَريسَةَ وتَقومُ يا ابْني. يَتَمَدَّدُ ويَرتاحُ مِثلَ أسَد. ومَن يَتَجَرَّأُ أن يُزعِجَ أسَدًا؟!
١٠ لا تَزولُ عَصا المُلْكِ * مِن يَهُوذَا + ولا عَصا القِيادَةِ مِن عِندِ قَدَمَيْه، إلى أن يَأتِيَ شِيلُوه *+ الَّذي يَحِقُّ لهُ أن تُطِيعَهُ الشُّعوب. +
١١ يَربُطُ حِمارَهُ بِالكَرمَةِ وجَحشَهُ بِأفضَلِ الكُروم. يَغسِلُ مَلابِسَهُ بِالنَّبيذ، وثِيابَهُ بِعَصيرِ العِنَب.
١٢ عَيْناهُ مُحْمَرَّتانِ مِنَ النَّبيذ، وأسنانُهُ مُبْيَضَّة مِنَ الحَليب.
١٣ «زَبُولُون + يَسكُنُ عِندَ شاطِئِ البَحر، عِندَ مَرفَإِ السُّفُن، + وحُدودُهُ تَمتَدُّ صَوبَ صَيْدُون. +
١٤ «يَسَّاكِر + حِمارٌ قَوِيّ، يَجلِسُ لِيَرتاحَ وهو مُحَمَّلٌ مِنَ الجِهَتَيْن.
١٥ يَرى أنَّ مَكانَ إقامَتِهِ جَيِّدٌ وأنَّ أرضَهُ جَميلَة، فيَحْني كِتفَهُ لِيَحمِلَ الأثقالَ ويَقبَلُ أعمالَ السُّخرَة.
١٦ «دَان + يَكونُ قاضِيًا لِشَعبِه؛ سِبطٌ في إسْرَائِيل سيَفعَلُ ذلِك. +
١٧ دَان يَكونُ حَيَّةً على جانِبِ الطَّريق، حَيَّةً لها قَرنانِ على طَرَفِ الطَّريق، تَلدَغُ الحِصانَ في كَعْبِ رِجلِهِ فيَقَعُ راكِبُهُ إلى الوَراء. +
١٨ لكنِّي أنتَظِرُ الخَلاصَ مِنكَ أنتَ يا يَهْوَه.
١٩ «جَاد + تَهجُمُ علَيهِ العِصابات، لكنَّهُ يَصُدُّهُم ويَهجُمُ علَيهِم فيما هُم يَتَراجَعون. +
٢٠ «أَشِير + خُبزُهُ كَثير، * ويُزَوِّدُ طَعامًا يَليقُ بِمُلوك. +
٢١ «نَفْتَالِي + غَزالَةٌ * رَشيقَة. يَقولُ كَلامًا جَميلًا. +
٢٢ «يُوسُف + غُصنُ شَجَرَةٍ مُثمِرَة، شَجَرَةٍ مُثمِرَة على نَبعِ ماء، امتَدَّت أغصانُها * فَوقَ السُّور.
٢٣ لكنَّ الَّذينَ يَرْمونَ السِّهامَ حَقَدوا علَيهِ وضايَقوهُ ورَمَوْهُ بِسِهامِهِم. +
٢٤ مع ذلِك، بَقِيَ قَوْسُهُ ثابِتًا في مَكانِه، + وظَلَّت يَداهُ قَوِيَّتَيْنِ تَرْمِيانِ السِّهامَ بِسُرعَة. + هذا بِفَضلِ يَدَيِ القَديرِ الَّذي ساعَدَ يَعْقُوب؛ هوَ الرَّاعي، صَخرَةُ إسْرَائِيل.
٢٥ إنَّهُ * هَدِيَّةٌ مِن إلهِ أبيه، الإلهِ الَّذي سيُساعِدُه. وهو قَريبٌ مِنَ القادِرِ على كُلِّ شَيءٍ الَّذي سيُبارِكُهُ بِبَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ مِن فَوق، بِبَرَكاتٍ مِن عُمقِ الأرضِ مِن تَحت، + بِبَرَكاتٍ مِنَ الرَّحِمِ والثَّدْيَيْن.
٢٦ بَرَكاتُ أبيهِ أعظَمُ مِن خَيراتِ الجِبالِ الَّتي تَبْقى إلى الأبَد، وأعظَمُ مِن جَمالِ التِّلالِ الَّتي لا تَزول. + ستَبْقى هذِهِ البَرَكاتُ على رَأسِ يُوسُف، على أعْلى رَأسِ يُوسُف المُختارِ مِن بَينِ إخوَتِه. +
٢٧ «بِنْيَامِين + يُمَزِّقُ فَريسَتَهُ كالذِّئب. + في الصَّباحِ يَأكُلُ الفَريسَة، وفي المَساءِ يُقَسِّمُ أرباحَ الحَرب». +
٢٨ جَميعُ هؤُلاء هُم أسباطُ إسْرَائِيل الـ ١٢، وهذا ما قالَهُ لهُم أبوهُم حينَ بارَكَهُم. أعْطى كُلَّ واحِدٍ البَرَكَةَ المُناسِبَة له. +
٢٩ ثُمَّ أوْصاهُم قائِلًا: «أنا سأنضَمُّ إلى آبائي. *+ إدفِنوني مع آبائي في المَغارَةِ الَّتي في حَقلِ عَفْرُون الحِثِّيّ، +
٣٠ المَغارَةِ الَّتي في حَقلِ المَكْفِيلَة قُربَ مَمْرَا في أرضِ كَنْعَان؛ إنَّهُ الحَقلُ الَّذي اشتَراهُ إبْرَاهِيم مِن عَفْرُون الحِثِّيِّ لِيَكونَ مَدفِنًا خاصًّا به.
٣١ هُناك دَفَنوا إبْرَاهِيم وزَوجَتَهُ سَارَة. + هُناك دَفَنوا إسْحَاق + وزَوجَتَهُ رِفْقَة، وهُناك دَفَنْتُ لَيْئَة.
٣٢ الحَقلُ والمَغارَةُ الَّتي فيهِ اشتَراهُما إبْرَاهِيم مِنَ الحِثِّيِّين». +
٣٣ وهكَذا انتَهى يَعْقُوب مِن إعطاءِ وَصِيَّتِهِ لِأبنائِه. ثُمَّ تَمَدَّدَ على السَّريرِ وتَنَفَّسَ نَفَسَهُ الأخيرَ وانضَمَّ إلى آبائِه. *+
الحواشي
^ او: «أقمتَ علاقة مع زوجة ابيك».
^ او ربما: «ميل قلبي».
^ حرفيا: «عَرقَبا»، اي قَطَعا وترًا بين ساق الحيوان وفخذه يُسمَّى العرقوب.
^ او: «فيحمدك».
^ او: «الصولجان».
^ معناه: «ذاك الذي له؛ مَن يحق له».
^ حرفيا: «دسِم».
^ حرفيا: «أُيَّلة».
^ او: «اغصانه».
^ اي: يوسف.
^ تعبير شعري يشير الى الموت.
^ تعبير شعري يشير الى الموت.
