سفر التكوين ١٦‏:‏١‏-١٦

١٦  أمَّا سَارَاي زَوجَةُ أَبْرَام فلم تَلِدْ لهُ أوْلادًا.‏+ وكانَ عِندَها خادِمَةٌ مِصْرِيَّة اسْمُها هَاجَر.‏+ ٢  فقالَت سَارَاي لِأَبْرَام:‏ «يَهْوَه مَنَعَني مِنَ الإنجاب.‏ أرْجوكَ أقِمْ عَلاقَةً مع خادِمَتي،‏ فرُبَّما يَصيرُ عِندي أبناءٌ مِنها».‏+ فسَمِعَ أَبْرَام لِكَلامِها.‏ ٣  فأخَذَت سَارَاي خادِمَتَها المِصْرِيَّة هَاجَر وأعْطَتها لِزَوجِها أَبْرَام لِتَكونَ زَوجَةً له،‏ وكانَ ذلِك بَعدَ عَشْرِ سَنَواتٍ مِن سَكَنِ أَبْرَام في أرضِ كَنْعَان.‏ ٤  فأقامَ أَبْرَام عَلاقَةً مع هَاجَر،‏ فحَبِلَت.‏ ولمَّا عَرَفَت أنَّها حُبْلى،‏ لم تَعُدْ تَحتَرِمُ سَيِّدَتَها.‏ ٥  فقالَت سَارَاي لِأَبْرَام:‏ «أنا أُعاني والحَقُّ علَيك.‏ أنا الَّتي وَضَعتُ خادِمَتي في حِضنِك،‏ ولكنْ عِندَما عَرَفَت أنَّها حُبْلى،‏ لم تَعُدْ تَحتَرِمُني.‏ فلْيَحكُمْ يَهْوَه مَنِ المُخطِئ،‏ أنا أو أنت».‏ ٦  فقالَ أَبْرَام لِسَارَاي:‏ «ها هي خادِمَتُكِ تَحتَ تَصَرُّفِكِ.‏ إفعَلي بها ما تَرَيْنَهُ مُناسِبًا».‏ فأذَلَّت سَارَاي هَاجَر،‏ فهَرَبَت مِنها.‏ ٧  ثُمَّ وَجَدَ مَلاكُ يَهْوَه هَاجَر عِندَ نَبعِ ماءٍ في الصَّحراء،‏ النَّبعِ الَّذي في الطَّريقِ إلى شُور.‏+ ٨  وقالَ لها:‏ «يا هَاجَر خادِمَةَ سَارَاي،‏ مِن أينَ جِئتِ وإلى أينَ تَذهَبين؟‏».‏ فأجابَت:‏ «أنا هارِبَةٌ مِن سَيِّدَتي سَارَاي».‏ ٩  فقالَ لها مَلاكُ يَهْوَه:‏ «إرجِعي إلى سَيِّدَتِكِ وتَواضَعي تَحتَ يَدِها».‏ ١٠  ثُمَّ قالَ لها مَلاكُ يَهْوَه:‏ «سأُكَثِّرُ نَسلَكِ جِدًّا لِدَرَجِةِ أنَّهُ لن يُعَدَّ مِن كَثرَتِه».‏+ ١١  وتابَعَ مَلاكُ يَهْوَه:‏ «أنتِ الآنَ حُبْلى وسَتَلِدينَ ابْنًا وتُسَمِّينَهُ إسْمَاعِيل،‏* لِأنَّ يَهْوَه سَمِعَ صُراخَكِ.‏ ١٢  وسَيُصبِحُ مِثلَ حِمارٍ وَحشِيّ،‏* يُقاوِمُ الجَميعَ والجَميعُ يُقاوِمونَه،‏* ويَسكُنُ مُقابِلَ كُلِّ إخوَتِه».‏* ١٣  ثُمَّ سَبَّحَت* هَاجَر اسْمَ يَهْوَه الَّذي كانَ يُكَلِّمُها،‏ قائِلَة:‏ «أنتَ إلهٌ يَرى كُلَّ شَيء».‏+ فقد قالَت:‏ «هل فِعلًا رَأيتُ هُنا الَّذي يَراني؟‏!‏».‏ ١٤  لِذلِك أُطلِقَ على البِئرِ اسْم «بِئْر لَحَي رُئِي»،‏* وهو بَينَ قَادِش وبَارَد.‏ ١٥  ثُمَّ وَلَدَت هَاجَر ابْنًا لِأَبْرَام،‏ فسَمَّاهُ إسْمَاعِيل.‏+ ١٦  وكانَ عُمرُ أَبْرَام ٨٦ سَنَةً حينَ أنجَبَت لهُ هَاجَر إسْمَاعِيل.‏

الحواشي

معناه:‏ «اللّٰه يسمع».‏
أو:‏ «أخدري»،‏ وهو نوع من الحمير الوحشية مع أن البعض يعتقدون أنه يشير إلى حمار الزَّرد (‏المخطَّط)‏.‏ ويشير هذا الوصف على الأرجح إلى ميل إلى الاستقلالية.‏
حرفيًّا:‏ «يده على الجميع ويد الجميع عليه».‏
أو ربما:‏ «يعيش في عداوة مع كل إخوته».‏
حرفيًّا:‏ «دعت».‏
معناه:‏ «بئر الحيِّ الذي يراني».‏