Nach Matthäus 17:1-27

17  Sechs Tage später nahm Jesus Petrus und Jakobus und dessen Bruder Johạnnes mit und führte sie auf einen hohen Berg, nur sie allein.+  Dort wurde er vor ihren Augen verwandelt. Sein Gesicht leuchtete wie die Sonne und seine Obergewänder strahlten wie Licht*.+  Auf einmal erschienen ihnen Moses und Elịa und unterhielten sich mit ihm.   Da sagte Petrus zu Jesus: „Wie gut, dass wir hier sind, Herr! Wenn du willst, baue ich drei Zelte* auf: eins für dich, eins für Moses und eins für Elịa.“   Während er noch redete, bedeckte sie plötzlich eine helle Wolke, und auf einmal sagte eine Stimme aus der Wolke:+ „Das ist mein Sohn, mein geliebter Sohn, an dem ich Gefallen habe.+ Hört auf ihn!“+  Als die Jünger das hörten, bekamen sie große Angst und warfen sich auf den Boden.   Doch Jesus ging zu ihnen, berührte sie und sagte: „Steht auf, ihr braucht keine Angst zu haben.“   Als sie hochschauten, sahen sie nur noch Jesus allein.   Während sie den Berg hinabstiegen, befahl ihnen Jesus: „Erzählt niemandem von der Vision, bis der Menschensohn von den Toten auferweckt ist.“+ 10  Die Jünger wollten nun von ihm wissen: „Warum sagen denn die Schriftgelehrten, dass zuerst Elịa kommen muss?“+ 11  Er gab zur Antwort: „Stimmt, Elịa kommt und wird alles wiederherstellen.+ 12  Doch ich sage euch: Elịa ist schon gekommen, und sie haben ihn nicht erkannt, sondern mit ihm gemacht, was sie wollten.+ Genauso wird auch der Menschensohn durch sie leiden müssen.“+ 13  Da merkten die Jünger, dass er von Johạnnes dem Täufer redete. 14  Als sie auf eine Menschenmenge zugingen,+ kam ein Mann zu ihm, kniete sich vor ihm hin und sagte:  15  „Herr, hab Erbarmen mit meinem Sohn! Er ist Epileptiker und es geht ihm schlecht. Oft fällt er ins Feuer oder ins Wasser.+ 16  Ich hab ihn zu deinen Jüngern gebracht, aber sie konnten ihn nicht heilen.“  17  Als Reaktion darauf sagte Jesus: „Was für eine ungläubige, verdrehte* Generation!+ Wie lange muss ich noch bei euch bleiben? Wie lange muss ich euch noch ertragen? Bringt ihn zu mir.“  18  Dann befahl Jesus dem Dạ̈mon, aus dem Jungen herauszukommen, und er verließ ihn. Im selben Augenblick war der Junge geheilt.+ 19  Später kamen die Jünger allein zu Jesus und fragten ihn: „Warum konnten wir ihn nicht austreiben?“  20  Er antwortete: „Weil ihr zu wenig Glauben habt. Denn ich versichere euch: Wenn euer Glaube auch nur so groß wie ein Senfkorn ist, werdet ihr zu diesem Berg sagen: ‚Rück von hier nach dort!‘, und er wird wegrücken. Nichts wird für euch unmöglich sein.“+ 21  –– 22  Während sie in Galilạ̈a versammelt waren, sagte Jesus zu ihnen: „Der Menschensohn wird an Menschen verraten+ 23  und sie werden ihn töten und am dritten Tag wird er auferweckt.“+ Da waren sie sehr traurig. 24  Nach ihrer Ankunft in Kapẹrnaum kamen die Männer, die die Doppeldrachmen-Steuer eintrieben, auf Petrus zu und fragten: „Zahlt euer Lehrer nicht die Doppeldrachmen-Steuer?“+ 25  „Doch“, sagte er. Aber als er ins Haus ging, fragte ihn Jesus, noch bevor er etwas sagen konnte: „Was denkst du, Sịmon: Von wem bekommen die Könige der Erde Zölle oder die Kopfsteuer? Von ihren Söhnen oder von den Fremden?“  26  Er antwortete: „Von den Fremden“, worauf Jesus meinte: „Dann sind die Söhne ja von Steuern befreit.  27  Aber damit wir keinen Anstoß erregen:+ Geh zum See*, wirf einen Angelhaken aus und nimm den ersten Fisch, den du fängst. Wenn du sein Maul öffnest, wirst du darin eine Silbermünze finden. Nimm sie und gib sie ihnen für uns beide.“

Fußnoten

Oder „wurden strahlend weiß“.
Oder „Hütten“.
Oder „schlechte“, „verdorbene“.
Wtl. „Meer“.

Studienanmerkungen

hohen Berg: Evtl. der Hermon, in dessen Nähe sich Cäsarea Philippi befand. (Siehe Anm. zu Mat 16:13.) Der höchste Gipfel des Hermongebirges liegt auf 2814 m. Die Verwandlung Jesu könnte sich auf einem Ausläufer des Gebirges ereignet haben. (Siehe Anh. B10.)

wurde er … verwandelt: Oder „wurde er … umgestaltet“, „veränderte sich … sein Aussehen“. Dasselbe griechische Verb (metamorphóō) kommt außerdem in Rö 12:2 vor.

Auf einmal: Siehe Anm. zu Mat 1:20.

Eine Stimme: Die zweite von drei Begebenheiten in den Evangelien, wo es heißt, dass Menschen Jehova sprechen hörten. (Siehe Anm. zu Mat 3:17; Joh 12:28.)

Gefallen: Oder „Wohlgefallen“. (Siehe Anm. zu Mat 3:17; 12:18.)

Menschensohn: Siehe Anm. zu Mat 8:20.

kniete sich vor ihm hin: Im Vorderen Orient war es früher eine Geste des Respekts, sich vor jemandem hinzuknien, vor allem wenn es sich um eine höhergestellte Person handelte und man eine Bitte an sie richtete.

Epileptiker: Siehe Anm. zu Mat 4:24.

zu wenig Glauben: Der hier verwendete griechische Ausdruck ist mit einem Ausdruck verwandt, der in Mat 6:30; 8:26; 14:31; 16:8 und Luk 12:28 mit „Habt ihr [oder „Hast du“] so wenig Glauben?“ übersetzt wurde. Jesus meinte damit nicht, dass seine Jünger gar keinen Glauben hatten, sondern dass ihr Glaube noch stärker werden musste. (Siehe Anm. zu Mat 6:30; 8:26.)

ich versichere euch: Siehe Anm. zu Mat 5:18.

so groß wie ein Senfkorn: Oder „so klein wie ein Senfsamen“. (Siehe Anm. zu Mat 13:31, 32.)

Einige alte Manuskripte enthalten den Satz: „Diese Art aber kommt nicht heraus, außer durch Gebet und Fasten.“ (Siehe Anm. zu Mar 9:29.) Er erscheint jedoch nicht in den ältesten und zuverlässigsten Handschriften und gehört offensichtlich nicht zu den inspirierten Schriften. (Siehe Anh. A3.)

Kapernaum: Siehe Anm. zu Mat 4:13.

die Doppeldrachmen-Steuer: Wtl. „die Doppeldrachme“. (Siehe Anh. B14.) Verschiedene Tempeldienste wurden durch Steuern finanziert (2Mo 30:12-16). Zur Zeit von Jesus war es anscheinend üblich, dass jeder jüdische Mann jährlich einen bestimmten Betrag als Tempelsteuer zahlte.

Söhne … von Steuern befreit: Zur Zeit Jesu brauchten die Familienangehörigen von Monarchen keine Steuern zu zahlen, was allgemein bekannt war.

Angelhaken: Das entsprechende griechische Wort kommt in den Christlichen Griechischen Schriften nur an dieser Stelle vor. An allen anderen Stellen geht es um das Fischen mit Netzen. Der Angelhaken wurde wahrscheinlich an einer Schnur befestigt und mit einem Köder bestückt.

Silbermünze: Wtl. „Stater“. Man geht davon aus, dass es sich bei dieser Münze um die Tetradrachme handelte. (Siehe Anh. B14.) Sie hatte einen Wert von vier Drachmen oder einem Schekel. Das entsprach exakt der jährlichen Tempelsteuer für zwei Personen (2Mo 30:13).

Medien

Hermongebirge
Hermongebirge

Der höchste Gipfel des Hermongebirges, der sich nicht weit von dem früheren Cäsarea Philippi befindet, ragt 2814 m auf und ist damit die höchste Erhebung in der Nachbarschaft von Israel. Durch die Verdunstung des Schnees auf den Gipfeln des Hermon entsteht reichlich Tau, der während der langen Trockenzeit die Vegetation am Leben erhält (Ps 133:3). Die Quellflüsse des Jordan werden hauptsächlich vom Schmelzwasser des Hermon gespeist. Möglicherweise wurde Jesus irgendwo auf dem Hermon verwandelt (Mat 17:2).

Blick vom Hula-Naturreservat auf das Hermongebirge
Blick vom Hula-Naturreservat auf das Hermongebirge

Das Hermongebirge liegt an der Nordgrenze des Landes der Verheißung. Das Gebirge, dessen höchster Gipfel auf 2814 m liegt, bildet den südlichen Teil des Antilibanon. Jesu Verwandlung fand möglicherweise irgendwo auf dem Hermon statt.