Как слова Иисуса помогают обрести счастье

«[Иисус] поднялся на гору. ...К нему подошли его ученики, и он... стал их учить» (МАТФ. 5:1, 2).

1, 2. а) При каких обстоятельствах Иисус произнес Нагорную проповедь? б) С чего Иисус начал свою проповедь?

ШЕЛ 31 год н. э. Иисус ненадолго прервал свое проповедническое путешествие по Галилее, чтобы отправиться в Иерусалим на празднование Пасхи (Иоан. 5:1). По возвращении в Галилею он молился всю ночь, прося Бога помочь ему избрать 12 апостолов. На следующий день вокруг Иисуса собирается народ, и он исцеляет больных. Он поднимается на склон горы. Рядом с ним находятся его ученики и другие люди. Иисус садится и начинает их учить (Матф. 4:23—5:2; Луки 6:12—19).

² В начале своей речи, Нагорной проповеди, Иисус показал, что счастье зависит от хороших отношений с Богом. (Зачитай Матфея 5:1—12.) Счастье — это «состояние высшей удовлетворенности жизнью, чувство глубокого довольства и радости». Девять причин для счастья, названных Иисусом, объясняют, почему христиане счастливы. Прошло почти 2 000 лет, но высказанные Иисусом истины о счастье не утратили своей ценности. Давайте рассмотрим каждое из этих высказываний.

«Осознающие свои духовные потребности»

3. Что значит осознавать свои духовные потребности?

³ «Счастливы осознающие свои духовные потребности, потому что им принадлежит небесное царство» (Матф. 5:3). Те, кто осознает «свои духовные потребности», понимают, что они духовно бедны и нуждаются в Божьем милосердии.

4, 5. а) Почему осознающие свои духовные потребности счастливы? б) Как можно удовлетворять свои духовные потребности?

⁴ Осознающие свои духовные потребности счастливы, «потому что им принадлежит небесное царство». Признав Иисуса Мессией, его первые ученики получили возможность править с ним в небесном Царстве Бога (Луки 22:28—30). Независимо от того, надеемся мы быть сонаследниками Христа на небе или жить вечно в раю на земле под правлением Царства, мы можем быть счастливы, если действительно осознаём свои духовные потребности и свою зависимость от Бога.

⁵ Не все осознают свои духовные потребности, так как многим недостает веры и они не ценят духовное (2 Фес. 3:1, 2; Евр. 12:16). Чтобы удовлетворять свои духовные потребности, нужно, среди прочего, усердно изучать Библию, быть ревностными в деле подготовки учеников и регулярно присутствовать на христианских встречах (Матф. 28:19, 20; Евр. 10:23—25).

Скорбящие, которые «счастливы»

6. Кто такие «скорбящие» и почему они «счастливы»?

⁶ «Счастливы скорбящие, потому что они будут утешены» (Матф. 5:4). «Скорбящие» — это те же люди, которые осознают свои духовные потребности. Их скорбь — это не жалобы на долю в жизни. Они скорбят о своем греховном состоянии и об условиях, вызванных человеческим несовершенством. Почему эти скорбящие «счастливы»? Потому что они проявляют веру в Бога и Христа и утешаются тем, что у  них хорошие отношения с Иеговой (Иоан. 3:36).

7. Как нам нужно относиться к миру Сатаны?

⁷ Каждый из нас может спросить себя: «Скорблю ли я из-за неправедности, царящей в мире Сатаны? Как я на самом деле отношусь к тому, что предлагает этот мир?» Апостол Иоанн писал: «Все, что в мире: желание плоти, желание глаз и хвастовство своим достатком,— не от Отца» (1 Иоан. 2:16). А как быть, если мы чувствуем, что нашу духовность подтачивает «дух мира» — сила, которая преобладает в отчужденном от Бога человеческом обществе и управляет им? Необходимо горячо молиться, изучать Божье Слово и искать помощи старейшин. Приближаясь к Иегове, мы будем находить для себя утешение, чем бы ни были вызваны наши горести (1 Кор. 2:12; Пс. 119:52; Иак. 5:14, 15).

Как же счастливы «кроткие»!

8, 9. Что значит быть кротким и почему кроткие счастливы?

⁸ «Счастливы кроткие, потому что они наследуют землю» (Матф. 5:5). «Кротость», или мягкость,— это не слабость или лицемерная любезность (1 Тим. 6:11). Если мы кроткие, мы будем исполнять волю Иеговы и повиноваться его руководству. Мягкость будет видна и в том, как мы обращаемся с соверующими и с другими людьми. О том, в чем еще должно проявляться это качество, писал также апостол Павел. (Зачитай Римлянам 12:17—19.)

⁹ Почему кроткие счастливы? «Потому что они наследуют землю»,— сказал Иисус, который сам проявлял кротость. Он — главный Наследник земли (Пс. 2:8; Матф. 11:29; Евр. 2:8, 9). Вместе с ним ее наследуют его кроткие «сонаследники» (Рим. 8:16, 17). Многие другие кроткие люди получат вечную жизнь в земной сфере Царства Иисуса (Пс. 37:10, 11).

10. Как недостаток кротости может повлиять на наши теократические назначения и отношения с другими?

¹⁰ Нам нужно подражать Иисусу в проявлении кротости. Но что, если за нами закрепилась репутация воинственного человека? Агрессивность и недоброжелательность могут отталкивать людей. Если братья, стремящиеся к дополнительным обязанностям в собрании, проявляют такой дух, они непригодны для теократических назначений (1 Тим. 3:1, 3). Павел велел Титу и впредь напоминать христианам на Крите «не быть воинственными, быть благоразумными, относясь ко всем людям со всей кротостью» (Титу 3:1, 2). Такая кротость — большое благословение для окружающих!

Они жаждут «праведности»

11—13. а) Что значит желать и жаждать праведности? б) В каком смысле жаждущие праведности «насытятся»?

¹¹ «Счастливы те, кто желает праведности и жаждет ее, потому что они насытятся» (Матф. 5:6). «Праведность», о которой говорил Иисус,— это стремление поступать правильно, подчиняясь воле Бога и соблюдая его заповеди. Псалмопевец сказал, что он был «измучен от постоянного ожидания» праведных судебных решений  Бога (Пс. 119:20). Ценим ли мы праведность настолько, что желаем и жаждем ее?

¹² Иисус сказал, что жаждущие праведности счастливы, потому что они «насытятся». Это стало возможным после Пятидесятницы 33 года н. э., потому что тогда святой дух Иеговы начал давать «миру убедительное свидетельство... о праведности» (Иоан. 16:8). С помощью святого духа Бог вдохновлял людей на составление Христианских Греческих Писаний, которые так полезны «для наставления в праведности» (2 Тим. 3:16). Божий дух также позволяет нам «облечься в новую личность, сотворенную по воле Бога в истинной праведности» (Эф. 4:24). Не утешительно ли знать, что те, кто раскаивается в грехах и ищет прощения на основании искупительной жертвы Иисуса, могут достичь праведности в глазах Бога? (Зачитай Римлянам 3:23, 24.)

¹³ Если у нас земная надежда, наша жажда праведности будет утолена, когда мы получим вечную жизнь на земле и когда на ней будет торжествовать праведность. А пока давайте решительно настроимся жить по нормам Иеговы. Иисус сказал: «Продолжайте искать прежде царство и Божью праведность» (Матф. 6:33). Если мы так поступаем, мы всегда будем заняты в служении Иегове и будем по-настоящему счастливы (1 Кор. 15:58).

Почему счастливы «милосердные»

14, 15. В чем проявляется милосердие и почему «милосердные» счастливы?

¹⁴ «Счастливы милосердные, потому что к ним будет проявлено милосердие» (Матф. 5:7). «Милосердными» движет сочувствие и жалость к другим. Иисус чудесным образом избавлял от страданий многих людей, потому что жалел их (Матф. 14:14). Милосердие проявляется, когда люди прощают ближних, согрешивших против них, подобно тому как Иегова милосердно прощает раскаивающихся (Исх. 34:6, 7; Пс. 103:10). Милосердие также выражается в добрых словах и делах, которые облегчают страдания тех, кому нелегко. Один из лучших способов проявлять милосердие — это делиться библейскими истинами с другими. Сжалившись над людьми, Иисус «стал учить их многому» (Мар. 6:34).

¹⁵ Есть все основания согласиться со словами Иисуса: «Счастливы милосердные, потому что к ним будет проявлено милосердие». Если мы обращаемся с другими милосердно, они, скорее всего, будут отвечать нам тем же. Кроме того, вполне возможно, что милосердие, которое мы проявляли к другим, восторжествует над приговором, который Бог мог бы вынести нам во время суда (Иак. 2:13). Прощение грехов и  вечную жизнь получат только милосердные (Матф. 6:15).

Почему счастливы «чистые сердцем»

16. Что означает быть «чистыми сердцем» и в каком смысле чистые сердцем «увидят Бога»?

¹⁶ «Счастливы чистые сердцем, потому что они увидят Бога» (Матф. 5:8). О чистоте нашего сердца будут говорить наши предпочтения, желания и побуждения. Мы будем проявлять «любовь от чистого сердца» (1 Тим. 1:5). Если мы чисты душой, мы «увидим Бога». Это не обязательно означает, что все увидят Иегову буквально, так как «ни один человек не может увидеть... [Бога] и остаться в живых» (Исх. 33:20). Однако Иисус, в совершенстве отражавший личность Бога, мог сказать: «Кто видел меня, видел и Отца» (Иоан. 14:7—9). Земные служители Иеговы могут видеть Бога, наблюдая, как он действует им на благо (Иов 42:5). Помазанники увидят Бога в самом полном смысле слова, когда воскреснут к жизни на небе (1 Иоан. 3:2).

17. В чем проявляется чистота сердца?

¹⁷ Поскольку чистое сердце безупречно в нравственном и духовном отношении, оно не сосредоточивается на том, что нечисто в глазах Иеговы (1 Лет. 28:9; Ис. 52:11). Если мы чисты сердцем, чистота будет видна во всем, что мы говорим и делаем, и в нашем служении Иегове не будет никакого лицемерия.

«Миротворцы» станут сыновьями Бога

18, 19. Как ведут себя «миротворцы»?

¹⁸ «Счастливы миротворцы, потому что они будут названы сыновьями Бога» (Матф. 5:9). Если человек «миротворец», это видно по тому, что он делает и чего он не делает. Если мы такие люди, о каких говорил Иисус, мы миролюбивы и «никому не воздаем злом за зло». Вместо этого мы «всегда стремимся делать добро» другим (1 Фес. 5:15).

¹⁹ Греческое слово, переведенное в Матфея 5:9 как «миротворцы», указывает на тех, кто примиряет враждующие стороны. Чтобы быть миротворцами, нам нужно активно содействовать миру. Миротворцы не делают ничего, что «разлучает близких друзей» (Прит. 16:28). Как миротворцы, мы делаем все от нас зависящее, чтобы «стремиться к миру со всеми» (Евр. 12:14).

20. Кто сейчас является «сыновьями Бога» и кто станет детьми Бога впоследствии?

²⁰ Миротворцы счастливы, «потому что они будут названы сыновьями Бога». Верные христиане-помазанники усыновлены Иеговой, они стали «сыновьями Бога». У них, как у его детей, уже сейчас близкие отношения с Иеговой, поскольку они проявляют веру в Христа и от всего сердца поклоняются «Богу любви и мира» (2 Кор. 13:11; Иоан. 1:12). А что можно сказать о «других овцах» Иисуса, которые тоже отличаются миролюбием? Иисус станет их «Вечным отцом» во время Тысячелетнего правления, а в конце этого периода он сам покорится Иегове, и они в полном смысле станут детьми Бога (Иоан. 10:16; Ис. 9:6; Рим. 8:21; 1 Кор. 15:27, 28).

21. Как мы будем поступать, если «живем духом»?

²¹ Если мы «живем духом», миролюбие будет одним из наших качеств, заметным для окружающих. Мы «не будем подстрекать друг друга к соперничеству» или «задевать друг друга» (Гал. 5:22—26, Смысловой перевод). Наоборот, мы будем стремиться жить «в мире со всеми людьми» (Рим. 12:18).

 Счастливы, несмотря на преследования!

22—24. а) Чем объясняется счастье тех, кого преследуют за праведность? б) Что мы рассмотрим в двух следующих статьях для изучения?

²² «Счастливы преследуемые за праведность, потому что им принадлежит небесное царство» (Матф. 5:10). Поясняя свою мысль, Иисус добавляет: «Счастливы вы, когда люди оскорбляют и преследуют вас и лживо говорят о вас все плохое из-за меня. Радуйтесь и ликуйте, потому что велика ваша награда на небесах, ведь так же преследовали пророков, которые были до вас» (Матф. 5:11, 12).

²³ Подобно Божьим пророкам древности, христиане готовы к тому, что «за праведность» их будут оскорблять, преследовать и лживо о них говорить. Однако, верно претерпевая такие испытания, мы чувствуем удовлетворение, потому что угождаем Иегове и чтим его (1 Пет. 2:19—21). Страдания не могут умалить нашей радости от служения Иегове — ни сейчас, ни в будущем. Они не могут уменьшить счастья, которое принесет помазанникам правление с Христом в небесном Царстве, или радости от награды вечной жизни, которую получат земные подданные этого правительства. Такие благословения свидетельствуют о Божьем одобрении, благосклонности и щедрости.

²⁴ Из Нагорной проповеди можно узнать еще очень многое. Различные уроки из нее рассматриваются в двух следующих статьях для изучения. Давайте посмотрим, как можно применять слова Иисуса Христа на практике.

Как бы вы ответили?

• Почему «осознающие свои духовные потребности» счастливы?

• Чем объясняется счастье «кротких»?

• Почему христиане счастливы даже тогда, когда их преследуют?

• Какая из причин для счастья, приведенных Иисусом, больше всего затронула твое сердце?

[Вопросы для изучения]

[Иллюстрация, страница 7]

Иисус назвал девять причин для счастья. Высказанные им истины и сегодня не утратили своей ценности

[Иллюстрация, страница 8]

Один из лучших способов проявлять милосердие — это делиться с другими библейскими истинами