圣经的观点

婚姻何以是神圣的？

今天，多数人都在口头上认同婚姻是神圣的。这样，许许多多的婚姻怎么又告失败收场呢？在某些人的眼中，婚姻只是情到浓时的一个盟誓，充其量也不过是一纸合约。可是，盟誓不是也可以被毁吗？抱着这种态度，婚姻一旦触礁，就很容易放弃，草草离婚。

上帝对婚姻有什么看法呢？看看圣经就清楚了。希伯来书13:4说，“婚姻人人都该尊重”。翻做“尊重”的希腊语词含有宝贵、深受重视的意思。我们如果重视某个东西，就会对它珍而重之，惟恐一时不慎，把它掉了。婚姻关系也当如此。基督徒尊重婚姻，视之为价值连城的瑰宝，保护惟恐不及。

很明显，在耶和华上帝眼中，丈夫与妻子缔结婚约，是一件神圣的事。我们可以怎样做，表明自己也有上帝的观点呢？

爱心与尊重

夫妇尊重婚姻的安排，就必先要互相尊重。（罗马书12:10）使徒保罗写信给1世纪的基督徒，说：“你们各人都该爱妻子，好像爱自己；妻子也该深深尊敬丈夫。”（以弗所书5:33）

无可否认，配偶的表现有时也不能尽如人意，态度还有可以改善的地方。虽然 如此，基督徒仍必须爱护和尊重配偶。保罗写道：“要继续彼此包容，彼此甘心宽恕。耶和华怎样甘心宽恕了你们，你们也要怎样甘心宽恕人。”（歌罗西书3:13）

付出时间，关心配偶

夫妇要是把婚姻视为神圣结合，就该抽空关心对方，照顾彼此在身体上和感情上的需要。在夫妻的性关系上，这个原则也适用。圣经说：“在房事上，丈夫该对妻子尽本分，妻子也该对丈夫尽本分。”（哥林多前书7:3）

可是，有些夫妇为了得到多点收入，做丈夫的要到外地工作一段时间。夫妇分隔两地，有时候因为时间比预期的长，关系往往变得十分紧张，配偶更可能会受不住引诱而与人通奸，结果以离婚收场。（哥林多前书7:2,5）有鉴于此，许多基督徒就宁可放弃物质利益，也不容神圣的婚姻关系受到任何损害。

婚姻触礁

即使婚姻出了问题，尊重婚姻的基督徒也绝不会鲁莽行事，急于分居甚或离婚。（玛拉基书2:16；哥林多前书7:10,11）耶稣说：“要不是因为妻子淫乱，凡同妻子离婚的，就可能导致她通奸；谁娶这离了婚的妇人，也是通奸。”（马太福音5:32）人要离婚或分居，必须具有基于圣经的理由，不然的话，就是藐视婚姻的神圣安排了。

别人的婚姻出了问题，向我们请教，我们提出什么意见，也反映出我们自己对婚姻的看法。我们是否很快就建议他们分居或离婚呢？不错，人也许有充分理由跟配偶分居，比如在肉体上遭受严重虐待，或丈夫把养家的责任置之不理。 *此外，正如上文指出，圣经容许人离婚的唯一理由，就是配偶犯了淫乱之罪。话虽如此，当别人婚姻触礁时，基督徒仍不可妄图左右他人的决定。毕竟，日后要为决定承担一切后果的，不是提意见的人，而是受婚姻问题困扰的当事人。（加拉太书6:5,7）

婚姻大事非等闲

在某些地区，人们常常以结婚为名，目的是要取得外国的合法居留权。这些人往往愿意付出一笔金钱，协议跟一个当地的公民结婚。很多时，这些有名无实的夫妇不是住在一起的，甚至连朋友关系也谈不上。一朝获得合法居留权，两人就马上离婚。对他们来说，婚姻是一宗不折不扣的买卖。

圣经不赞成人视婚姻如儿戏。不管动机如何，这些人已立了神圣的婚约，这婚约在上帝眼中是有约束力的。立约的双方成了夫妇，就得遵守圣经为离婚和再婚所立的一切规定了。（马太福音19:5,6,9）

事实上，婚姻也像其他值得追求的事情一样，夫妇必须努力不懈、坚忍不拔，才能在其中找到幸福。人如果不真心认同婚姻是神圣的，就会很容易终止婚约。也许，他们会无可奈何地维持现状，过着不愉快的婚姻生活。在另一方面，那些承认婚姻是神圣的人，明白夫妇厮守一生，是上帝对人的要求。（创世记2:24）他们也知道，要是他们的婚姻美满幸福，就等于尊荣创立婚姻安排的上帝了。（哥林多前书10:31）人对婚姻怀有正确的观点，就会竭尽全力，令自己的婚姻美满愉快。

［脚注］