沒有貧窮的世界在望了

這本雜誌的封面是一幅樂園的圖畫。畫中的情景，貧困的人都很嚮往。對人類的始祖亞當夏娃來說，樂園是實際存在的。他們的家就是伊甸園。（創世記2:7-23）雖然那個樂園已經不存在了，但是未來會有另一個樂園，人類會在沒有貧困的新世界裡生活。這個信念並不是夢想，而是有聖經的應許作為穩固基礎的。

請想想耶穌基督去世那天所作的應許。當時有兩個罪犯跟耶穌一起被處死，其中一個表示自己相信上帝有能力解決人類的難題，說：「耶穌，你領受王權以後，求你顧念我。」罪犯的話表明，他相信耶穌將要作王，死人會被復活過來。耶穌回答說：「我今天實在告訴你，你必定跟我一同在樂園裡。」（路加福音23:42,43）

聖經談到將會住在樂園裡的人說：「他們必建造房屋，自己居住；栽種葡萄園，吃園中的果子。」（以賽亞書65:21）「人人都坐在自己的葡萄樹下和無花果樹下，不受驚嚇。這是萬軍之主耶和華親口說的。」（彌迦書4:4）

那麼，目前上帝為什麼容許貧窮存在呢？上帝為窮苦的人提供了什麼幫助呢？什麼時候才能完全消除貧窮呢？

為何容許貧窮存在？

亞當夏娃所居住的樂園失去了，是因為一個邪惡的天使挑起了反叛。這個天使就是撒但魔鬼。他用蛇作為傀儡，引誘夏娃違反上帝的禁令，吃了某棵樹上的果子。撒但欺騙夏娃，令她相信脫離上帝而自行其是會為她帶來更好的生活。夏娃把禁果拿給亞當，他也吃了，選擇支持妻子而背棄上帝。（創世記3:1-6；提摩太前書2:14）

這兩個叛徒罪有應得，被逐出樂園。自那時起，他們不得不掙扎求存。迄今為止，耶和華一直容許撒但統治有罪的人類世界，讓人清楚看出不服從上帝的後果。人類的歷史已經證明，人類自身不可能帶來地上的樂園。（耶利米書10:23）相反， 脫離上帝而自行其是導致許多惡果，其中之一就是貧窮。（傳道書8:9）

但是，在這個問題重重的世界上，貧窮的人並不是孤立無援的。上帝啟示的話語聖經能給窮人可靠的指引。

「總不要憂慮」

有一次，耶穌說：「你們細心觀察天上的飛鳥。飛鳥不撒種，不收割，也不在倉房裡儲糧，你們的天父尚且養活牠們，難道你們不比飛鳥貴重嗎？……所以，總不要憂慮說：『我們吃什麼？』『喝什麼？』『穿什麼？』這一切都是列國的世人熱中追求的。你們需要這一切東西，你們的天父是知道的。你們要不斷先追求王國和他的正義，這一切別的東西也必賜給你們了。」（馬太福音6:26-33）

人就算窮，也不必偷竊。（箴言6:30,31）只要窮人在生活上以上帝為先，上帝就會照顧他。請想想圖基蘇的例子。他住在非洲南部的萊索托。1998年，外國軍隊為了平息反政府叛亂而進駐萊索托。由於戰亂，店鋪遭到洗劫，人們沒了工作，食物異常短缺。

圖基蘇住在首都最窮的地區。他的很多鄰居為了生存，都去洗劫店鋪。圖基蘇所住的只是個小小的房間。有一天，他回到家裡，發現跟他同居的女子馬塞蘇也搶回來了很多東西。圖基蘇吩咐她把那些東西拿出去，還向她解釋偷竊違反了上帝的律法。馬塞蘇照辦了。鄰居們不但嘲笑他們，還把偷來的食物通通拿走。

圖基蘇這樣做，因為跟耶和華見證人學習聖經，接納了上帝的標準。他遵守上帝的律法，就因此捱餓嗎？沒有。圖基蘇一向參加附近一群耶和華見證人會眾的聚會。上述事件發生後不久，會眾的長老找到他，給他帶來了一些食物。實際上，鄰國南非的耶和華見證人送來了超過兩噸的救災物資，幫助萊索托的基督徒弟兄姊妹。馬塞蘇看見圖基蘇服從上帝，又看見會眾仁愛地幫助他們，覺得很感動，於是也開始學習聖經。結果，兩人按照法律結了婚， 有資格受浸成為耶和華見證人。他們目前仍在忠心地事奉上帝。

耶和華上帝關心窮人。（見附欄「上帝怎樣看待窮人？」）他仁愛地作出安排，幫助像圖基蘇和馬塞蘇那樣的人認識他。在聖經裡，上帝更為我們每天的生活提出了實用的勸告。

有益的幫助

耶和華見證人向來都努力效法上帝，關心窮人。（加拉太書2:10）不時，某些地區的真基督徒遭遇災禍，耶和華見證人就會作出安排，援助受災的人。更重要的是，耶和華見證人關懷所有人的屬靈需要，連窮人也不忽視。（馬太福音9:36-38）過去60年來，有成千上萬受過訓練的基督徒自願到海外地區傳道。圖基蘇和馬塞蘇得以成為耶穌的門徒，就是因有一對芬蘭來的海外傳道員夫婦學習了塞索托語，能夠教導他們認識上帝。（馬太福音28:19,20）海外傳道員通常需要犧牲舒適的生活，從富裕的國家搬到貧窮的地方。

真基督徒不會為了生存而偷竊。相反，他們對耶和華上帝有信心，相信他有能力照顧他們。（希伯來書13:5,6）耶和華為他子民提供幫助的方法之一，就是通過他地上的組織伸出援手。在這個遍及全球的組織 裡，敬拜上帝的人彼此關懷，互相幫助。

耶和華幫助窮人的另一個方法，是就日常生活向他們提出實用的勸告。比如，聖經告誡我們說：「偷竊的，不要再偷，倒要勤勞，親手做正當的工作，就可有東西分給窮乏的人。」（以弗所書4:28）很多失業的人自己創業，做點粗活，比如料理菜園。聖經也教人避開縱酒等惡習，幫助窮人節省開銷。（以弗所書5:18）

沒有貧窮的世界何時來到？

聖經指出，我們生活在撒但統治的「最後的日子」。（提摩太後書3:1）不久，耶和華上帝就會派耶穌基督審判全人類。那時會怎樣呢？耶穌在一個比喻中回答了這問題，說：「人子在他的榮耀裡同所有天使一起來到，就會坐在他榮耀的寶座上。所有國族都被聚集到他面前，他會把人彼此分開，就像牧人把綿羊山羊分開一樣。」（馬太福音25:31-33）

比喻中的綿羊就是順服耶穌統治的人。耶穌把他們比作綿羊，因為他們把他當作牧人，一直跟從他。（約翰福音10:16）這些像綿羊一樣的人會在耶穌完美的統治下得享生命，就是在一個沒有貧窮的新世界裡幸福地生活。像山羊一樣的人拒絕耶穌的統治，將被永遠毀滅。（馬太福音25:46）

上帝的王國會消除惡人惡事。到時，貧窮將消逝，地上住著互相關愛的人。新世界遠景可期，從耶和華見證人彼此相愛的國際弟兄團體就能看到它的影子。耶穌說過：「你們要是彼此相愛，所有人就因此知道你們是我的門徒了。」（約翰福音13:35）

［第6,7頁的附欄或圖片］

上帝怎樣看待窮人？

聖經說人類的創造主「賜食物給飢餓的人」。（詩篇146:7）聖經裡有一百多節經文強調上帝關懷窮人。

比如，耶和華向古以色列國頒布律法，命令以色列的農民不可把田邊的作物割盡， 不可回頭把橄欖樹上或葡萄園裡摘剩的果子摘去。對僑居的人、孤兒寡婦和其他困苦的人來說，這的確是很仁愛的律法。（利未記19:9,10；申命記24:19-21）

而且，上帝命令以色列人：「不可苦待任何孤兒寡婦。如果你敢苦待他，他呼求我，我就一定聽他的哀號。我必發怒，使你們死在刀劍之下，你們的妻子要做寡婦，你們的兒子要做孤兒。」（出埃及記22:22-24）可悲的是，很多富有的以色列人不聽從這些話。由於以色列人為富不仁，又犯下其他罪行，耶和華上帝通過他的先知多方警告以色列人。（以賽亞書10:1,2；耶利米書5:28；阿摩司書4:1-3）結果，上帝使亞述人和後來的巴比倫人征服了以色列人的國土。很多以色列人喪命，倖存的人被俘到異國他鄉。

上帝的愛子耶穌基督反映出他父親對窮人的仁愛關懷。耶穌解釋他傳道的目的說：「耶和華的靈在我身上，因為他膏立了我，叫我向窮人宣揚好消息」。（路加福音4:18）這不是說耶穌只向窮人傳道。他也仁愛地幫助富有的人。然而，耶穌向有錢人傳道的時候，對窮人的關懷也常常溢於言表。比如，他勸告一個富有的官長說：「要把你所有的一切賣掉，分給窮人，你就有財寶在天上，你還要來跟隨我。」（路加福音14:1,12-14；18:18,22；19:1-10）

耶和華上帝和他的兒子深深關懷窮人。（馬可福音12:41-44；雅各書2:1-6）耶和華將億萬死去的窮人留在他的記憶裡，正好表明他多麼關懷窮人。這些人都要復活，在沒有貧窮的新世界裡得享福樂。（使徒行傳24:15）

［圖解］

耶和華見證人的國際弟兄團體表明新世界遠景可期

［第5頁的圖片］

圖基蘇和馬塞蘇，以及教圖基蘇學習聖經的海外傳道員

［第5頁的圖片］

馬塞蘇站在家門前，身邊是教導她認識聖經的海外傳道員