En institusjon hvor det blir gitt planmessig undervisning og opplæring. Ordet «skole» kommer fra det greske ordet skholẹ, som har grunnbetydningen «fritid», men som dernest refererer til fritidsbeskjeftigelser som samtaler, forelesninger, studier og læring.

Skaperen har pålagt foreldrene ansvaret for å undervise sine barn om den egentlige meningen med livet – både det fysiske og det åndelige liv. I det gamle Israel utvalgte han dessuten Levi stamme til å sørge for undervisning i religiøse spørsmål. – Se UNDERVISNING, OPPLÆRING.

Senere ble det blant jødene opprettet skoler hvor man kunne få høyere religiøs utdannelse. Saulus (Paulus) hadde for eksempel studert ved Gamaliels føtter. Hvis noen stod fram og underviste i Guds lov uten å ha studert ved disse skolene, ble vedkommendes kvalifikasjoner dratt i tvil. – Apg 22: 3; Joh 7: 15.

Mens Paulus oppholdt seg i Efesos, holdt han foredrag i synagogen der i en periode på tre måneder, ettersom synagogene var steder hvor det ble gitt undervisning. Men da noen gjorde sterk motstand mot det gode budskap, tok han disiplene med seg til auditoriet i Tyrannus’ skole, hvor han holdt foredrag hver dag i to år. Det blir ikke sagt noe om hvilket formål denne skolen hadde, men Paulus var åpenbart velkommen til å bruke dens fasiliteter, kanskje flere timer hver dag. – Apg 19: 8–10, NW, fotn.

Den kristne menighets møtesteder tjente som skoler hvor man kunne studere og drøfte både De hebraiske skrifters bøker og apostlenes og deres medarbeideres skrifter. Det var utvilsomt få av de kristne som eide sitt eget eksemplar av alle De hebraiske skrifter eller avskrifter av alle de kristne brevene. På møtene var det imidlertid mulig å granske og drøfte disse skriftene. (Kol 4: 16) Fattige kristne noterte sannsynligvis skriftsteder til personlig studium og annen bruk på potteskår, kalt ostraka, hvis de ikke hadde annet materiale å skrive på. Når de på møtene lyttet til opplesning fra Skriftene eller hadde tilgang til bokrullene, kunne de skrive ned passasjer på potteskårene med penn og blekk. Ikke desto mindre utgjorde undervisningen i hjemmet for hele familien en viktig del av den opplæring de kristne fikk. (Ef 6: 4; 1Kt 14: 35) Verken jødene eller de kristne apostler innførte eller godkjente noen egen skole for barn, à la vår tids søndagsskoler.