1,2．（甲Jiǎ）如果Rúguǒ有yǒu機會jīhuì的de話huà，你nǐ想xiǎng問wèn上帝Shàngdì什麼shénme問題wèntí？（乙Yǐ）摩西Móxī問wèn了le上帝Shàngdì一yí個gè什麼shénme問題wèntí？

 你Nǐ能néng想像xiǎngxiàng跟gēn上帝Shàngdì交談jiāotán嗎ma？宇宙Yǔzhòu的de至高zhìgāo主宰zhǔzǎi跟gēn你nǐ說話shuōhuà！單Dān是shì這個zhège念頭niàntou已yǐ足以zúyǐ使shǐ人rén懍然lǐnrán生畏shēngwèi了le！起初Qǐchū你nǐ不敢bùgǎn說話shuōhuà，後來hòulái總算zǒngsuàn開kāi了le口kǒu。他Tā靜心jìngxīn地de聽tīng，專心zhuānxīn地de回答huídá，還hái讓ràng你nǐ放fàng下xià心xīn來lái隨意suíyì發問fāwèn。這個Zhège時候shíhou，你nǐ會huì問wèn上帝Shàngdì什麼shénme問題wèntí呢ne？

² 很Hěn久jiǔ以前yǐqián，一yí個gè叫jiào摩西Móxī的de人rén就jiù有yǒu過guo這樣zhèyàng的de機會jīhuì。可是Kěshì，他tā問wèn上帝Shàngdì的de問題wèntí，也許yěxǔ是shì你nǐ意想不到yìxiǎngbúdào的de。他Tā沒méi問wèn關於guānyú自己zìjǐ，自己zìjǐ的de未來wèilái，或者huòzhě人間rénjiān疾苦jíkǔ的de問題wèntí。相反Xiāngfǎn，他tā問wèn上帝Shàngdì叫jiào什麼shénme名字míngzi。既然Jìrán摩西Móxī早zǎo就jiù知道zhīdào上帝Shàngdì的de名字míngzi，他tā的de提問tíwèn聽tīng來lái也許yěxǔ有點yǒudiǎnr奇怪qíguài。看來Kànlái，這個zhège問題wèntí必定bìdìng蘊藏yùncáng著zhe深刻shēnkè的de含意hányì。事實Shìshí上shang，摩西Móxī問wèn的de問題wèntí意義yìyì極為jíwéi重大zhòngdà，是shì其他qítā任何rènhé問題wèntí都dōu比bǐ不bu上shàng的de。至於Zhìyú上帝Shàngdì的de回答huídá，更gèng關係guānxì著zhe世上shìshàng每měi一yí個gè人rén，能néng幫助bāngzhù人rén跨kuà出chū重要zhòngyào的de一yí步bù去qù親近qīnjìn上帝Shàngdì。為什麼Wèi shénme這樣zhèyàng說shuō呢ne？讓Ràng我們wǒmen來lái讀讀dúdu這zhè段duàn舉足輕重jǔzú-qīngzhòng的de對話duìhuà。

3,4．什麼Shénme事件shìjiàn使shǐ摩西Móxī跟gēn上帝Shàngdì談tán起qǐ話huà來lái？這Zhè次cì談話tánhuà大致dàzhì的de內容nèiróng是shì什麼shénme？

³ 摩西Móxī當時dāngshí80歲suì。他Tā被迫bèipò離開líkāi在zài埃及Āijí為wéi奴nú的de以色列Yǐsèliè同胞tóngbāo也yě40年nián了le。一Yì天tiān，他tā為wèi岳父yuèfù放羊fàngyáng的de時候shíhou，看kàn到dào一yí個gè奇異qíyì的de景象jǐngxiàng。他Tā看見kànjiàn荊棘叢jīngjícóng著zháo了le火huǒ，卻què沒有méiyǒu燒shāo掉diào。火勢Huǒshì還hái不斷búduàn加劇jiājù，荊棘叢jīngjícóng活像huóxiàng山shān上shang的de烽火fēnghuǒ。於是Yúshì摩西Móxī走zǒu過去guòqù看kàn個gè究竟jiūjìng。這個Zhège時候shíhou，竟然jìngrán有yǒu聲音shēngyīn在zài火huǒ中zhōng跟gēn摩西Móxī說話shuōhuà，叫jiào他tā大吃一驚dàchī-yìjīng！接著Jiēzhe，上帝Shàngdì通過tōngguò天使tiānshǐ跟gēn摩西Móxī談tán了le好久hǎojiǔ。你Nǐ也許yěxǔ知道zhīdào，在zài這zhè次cì談話tánhuà中zhōng，雖然suīrán摩西Móxī自覺zìjué能力nénglì不足bùzú，上帝Shàngdì 卻què委wěi以yǐ重任zhòngrèn，要yào他tā放棄fàngqì平靜píngjìng的de生活shēnghuó，解救jiějiù以色列人Yǐsèlièrén脫離tuōlí埃及Āijí的de魔掌mózhǎng，使shǐ他們tāmen不bú再zài受shòu奴役núyì。（出埃及記Chūʼāijíjì3:1-12）

⁴ 當時Dāngshí，摩西Móxī要yào問wèn什麼shénme都dōu可以kěyǐ。可Kě他tā偏偏piānpiān問wèn了le這個zhège問題wèntí：「我Wǒ到dào以色列人Yǐsèlièrén那裡nàlǐ去qù，對duì他們tāmen說shuō：『你們Nǐmen祖先zǔxiān的de上帝Shàngdì派pài我wǒ來lái這裡zhèlǐ。』要是Yàoshi他們tāmen對duì我wǒ說shuō：『他Tā叫jiào什麼shénme名字míngzi？』我Wǒ該gāi對duì他們tāmen說shuō什麼shénme呢ne？」（出埃及記Chūʼāijíjì3:13）

5,6．（甲Jiǎ）摩西Móxī提tí出chū的de問題wèntí讓ràng人rén認識rènshi什麼shénme簡單jiǎndān卻què重大zhòngdà的de真理zhēnlǐ？（乙Yǐ）有些Yǒuxiē人rén怎樣zěnyàng看待kàndài上帝Shàngdì的de名字míngzi？他們Tāmen做zuò了le什麼shénme應yīng受shòu嚴厲yánlì譴責qiǎnzé的de事shì？（丙Bǐng）上帝Shàngdì透露tòulù自己zìjǐ的de名字míngzi這zhè件jiàn事shì為什麼wèi shénme意義yìyì重大zhòngdà？

⁵ 摩西Móxī提tí出chū的de問題wèntí說明shuōmíng一yí件jiàn事shì：上帝Shàngdì是shì有yǒu名字míngzi的de。這個Zhège真理zhēnlǐ聽tīng來lái簡單jiǎndān，可kě我們wǒmen絕jué不bù該gāi小看xiǎokàn。說Shuō來lái可悲kěbēi，不bù少shǎo人rén認為rènwéi上帝Shàngdì的de名字míngzi沒什麼méi shénme大不了dàbuliǎo的de。他們Tāmen把bǎ上帝Shàngdì的de名字míngzi從cóng許許多多xǔxu-duōduō的de聖經Shèngjīng譯本yìběn中zhōng刪shān去qù，用yòng「主zhǔ」和hé「神shén」一yí類lèi的de頭銜tóuxián來lái代替dàitì。在Zài以yǐ宗教zōngjiào名義míngyì做zuò的de事shì中zhōng，這zhè是shì最zuì令lìng人rén痛心tòngxīn、應yīng受shòu嚴厲yánlì譴責qiǎnzé的de。請Qǐng想想xiǎngxiang，你nǐ跟gēn別人biérén第dì一yī次cì見面jiànmiàn，會huì說shuō些xiē什麼shénme呢ne？你Nǐ會huì先xiān問wèn對方duìfāng的de姓名xìngmíng，對duì嗎ma？我們Wǒmen要yào認識rènshi上帝Shàngdì，也yě同樣tóngyàng應該yīnggāi知道zhīdào他tā的de名字míngzi。上帝Shàngdì不bú是shì一yí個gè無名wúmíng之zhī神shén，也yě不bú是shì態度tàidù傲慢àomàn、高不可攀gāobùkěpān、無法wúfǎ親近qīnjìn的de神shén。雖然Suīrán人rén不bù能néng看見kànjiàn上帝Shàngdì，但dàn他tā確實quèshí是shì存在cúnzài的de。他Tā有yǒu思想sīxiǎng，有yǒu感情gǎnqíng，他tā的de名字míngzi叫jiào耶和華Yēhéhuá。

⁶ 進一步Jìnyíbù來lái說shuō，上帝Shàngdì一旦yídàn透露tòulù自己zìjǐ的de名字míngzi，驚天動地jīngtiān-dòngdì的de大事dàshì就jiù要yào發生fāshēng了le。上帝Shàngdì已經yǐjīng向xiàng我們wǒmen伸shēn出chū友誼yǒuyì之zhī手shǒu，鼓勵gǔlì我們wǒmen認識rènshi他tā、親近qīnjìn他tā，因為yīnwèi這zhè是shì人生rénshēng最zuì明智míngzhì的de決定juédìng。耶和華Yēhéhuá不單bùdān透露tòulù他tā的de名字míngzi，也yě告訴gàosu我們wǒmen他tā是shì怎樣zěnyàng的de上帝Shàngdì。

7．（甲Jiǎ）上帝Shàngdì名字míngzi的de意思yìsi是shì什麼shénme？（乙Yǐ）摩西Móxī問wèn上帝Shàngdì的de名字míngzi，其實qíshí是shì想xiǎng知道zhīdào什麼shénme？

⁷ 「耶和華Yēhéhuá」是shì上帝Shàngdì為wèi自己zìjǐ起qǐ的de名字míngzi，是shì一yí個gè含意hányì豐富fēngfù 的de名字míngzi，意思yìsi是shì「成事者chéngshìzhě」。耶和華Yēhéhuá有yǒu別bié於yú宇宙yǔzhòu眾生zhòngshēng，他tā是shì獨一無二dúyī-wúʼèr的de，因為yīnwèi他tā創造chuàngzào了le萬物wànwù，也yě能néng實現shíxiàn自己zìjǐ的de一切yíqiè旨意zhǐyì，他tā甚至shènzhì能néng讓ràng那些nàxiē崇拜chóngbài他tā的de不完美bùwánměi的de人rén成為chéngwéi他tā想xiǎng要yào的de樣子yàngzi。這Zhè實在shízài令lìng人rén肅然起敬sùrán-qǐjìng。上帝Shàngdì是shì「成事者chéngshìzhě」還hái有yǒu其他qítā含意hányì嗎ma？摩西Móxī顯然xiǎnrán也yě想xiǎng知道zhīdào。耶和華Yēhéhuá這個zhège名字míngzi對duì摩西Móxī來lái說shuō並bìng不bú陌生mòshēng，因為yīnwèi在zài他tā以前yǐqián的de時代shídài，人們rénmen就jiù一直yìzhí用yòng耶和華Yēhéhuá這個zhège名字míngzi稱呼chēnghu上帝Shàngdì。摩西Móxī早zǎo就jiù知道zhīdào上帝Shàngdì叫jiào耶和華Yēhéhuá，是shì造物主Zàowùzhǔ。因此Yīncǐ，摩西Móxī想xiǎng知道zhīdào的de是shì：這zhè位wèi稱chēng為wéi「耶和華Yēhéhuá」的de上帝Shàngdì究竟jiūjìng是shì個gè怎樣zěnyàng的de神shén。摩西Móxī等於děngyú在zài問wèn：「我Wǒ可以kěyǐ對duì以色列人Yǐsèlièrén說shuō些xiē什麼shénme，叫jiào他們tāmen相信xiāngxìn你nǐ言出必行yánchū-bìxíng，相信xiāngxìn你nǐ真zhēn的de會huì解救jiějiù他們tāmen呢ne？」

8,9．（甲Jiǎ）耶和華Yēhéhuá怎樣zěnyàng回答huídá摩西Móxī的de問題wèntí？上帝Shàngdì回答huídá摩西Móxī的de話huà常cháng被bèi人rén誤wù譯yì成chéng什麼shénme？（乙Yǐ）「我Wǒ要yào成為chéngwéi什麼shénme，就jiù成為chéngwéi什麼shénme」這zhè句jù話huà是shì什麼shénme意思yìsi？

⁸ 耶和華Yēhéhuá回答huídá摩西Móxī時shí，進一步jìnyíbù透露tòulù了le自己zìjǐ是shì怎樣zěnyàng的de上帝Shàngdì，讓ràng摩西Móxī更gèng明白míngbai耶和華Yēhéhuá這個zhège名字míngzi的de含意hányì。他Tā對duì摩西Móxī說shuō：「我Wǒ要yào成為chéngwéi什麼shénme，就jiù成為chéngwéi什麼shénme。」（出埃及記Chūʼāijíjì3:14）不Bù少shǎo聖經Shèngjīng譯本yìběn把bǎ這zhè節jié經文jīngwén翻fān成chéng：「我Wǒ是shì自有永有zìyǒu-yǒngyǒu的de。」可是Kěshì，有些yǒuxiē譯者yìzhě仔細zǐxì研究yánjiū過guo這zhè節jié經文jīngwén後hòu，看kàn出chū上帝Shàngdì不僅僅bùjǐnjǐn是shì要yào確認quèrèn自己zìjǐ存在cúnzài，還hái要yào摩西Móxī和hé所有suǒyǒu人rén都dōu知道zhīdào，他tā能néng按àn需要xūyào，想xiǎng成為chéngwéi什麼shénme就jiù成為chéngwéi什麼shénme，以yǐ求qiú實現shíxiàn自己zìjǐ的de承諾chéngnuò。羅瑟拉姆Luósèlāmǔ的de譯本yìběn（英語Yīngyǔ）把bǎ這zhè句jù話huà翻fān成chéng：「我Wǒ喜歡xǐhuan做zuò什麼shénme，都dōu一定yídìng成功chénggōng。」一Yí個gè聖經Shèngjīng古gǔ希伯來語Xībóláiyǔ的de權威quánwēi解釋jiěshì上帝Shàngdì名字míngzi的de意思yìsi，說shuō：「無論Wúlùn有yǒu什麼樣shénmeyàng的de情勢qíngshì或者huòzhě問題wèntí出現chūxiàn……上帝Shàngdì都dōu能néng應付yìngfu，完滿wánmǎn解決jiějué問題wèntí。」知道Zhīdào這zhè點diǎn的確díquè讓ràng人rén大dà感gǎn振奮zhènfèn。

⁹ 那麼Nàme，對duì古代gǔdài以色列人Yǐsèlièrén來lái說shuō，上帝Shàngdì的de名字míngzi有yǒu什麼shénme意義yìyì呢ne？上帝Shàngdì的de名字míngzi保證bǎozhèng，無論wúlùn前頭qiántou有yǒu什麼shénme障礙zhàngʼài，無論wúlùn未來wèilái的de形勢xíngshì多麼duōme嚴峻yánjùn，耶和華Yēhéhuá都dōu能néng把bǎ各gè種zhǒng困難kùnnan一一yīyī清除qīngchú， 解救jiějiù以色列人Yǐsèlièrén擺脫bǎituō奴役núyì，領lǐng他們tāmen到dào應許yīngxǔ之zhī地dì。毫Háo無wú疑問yíwèn，這個zhège名字míngzi能néng讓ràng以色列人Yǐsèlièrén對duì上帝Shàngdì更gèng有yǒu信心xìnxīn。今天Jīntiān，認識rènshi上帝Shàngdì名字míngzi的de人rén也yě可以kěyǐ全心quánxīn信賴xìnlài他tā。（詩篇Shīpiān9:10）為什麼Wèi shénme呢ne？

10,11．請Qǐng解釋jiěshì一下yíxià，耶和華Yēhéhuá這個zhège名字míngzi怎樣zěnyàng說明shuōmíng上帝Shàngdì是shì宇宙yǔzhòu中zhōng最zuì面面俱到miànmiàn jùdào、無與倫比wúyǔlúnbǐ的de父親fùqīn。

¹⁰ 舉Jǔ個gè例lì：為了wèile好好hǎohǎo照顧zhàogù兒女érnǚ，父母fùmǔ往往wǎngwǎng要yào面面俱到miànmiàn jùdào，懂得dǒngde隨機應變suíjī-yìngbiàn。在Zài平凡píngfán的de一yì天tiān裡li，父母fùmǔ也許yěxǔ就jiù要yào充當chōngdāng護士hùshi、廚師chúshī、教師jiàoshī，要yào執行zhíxíng紀律jìlǜ和hé主持zhǔchí公道gōngdào，還hái要yào擔dān起qǐ許多xǔduō別bié的de職責zhízé。不Bù少shǎo父母fùmǔ覺得juéde自己zìjǐ要yào身shēn兼jiān多duō職zhí，實在shízài是shì吃不消chībuxiāo。可是Kěshì，孩子們háizimen卻què從cóng不bù懷疑huáiyí爸bà媽mā的de能力nénglì，認定rèndìng他們tāmen是shì萬能wànnéng的de。有Yǒu爸爸bàba媽媽māma在zài，傷口shāngkǒu就jiù不bú那麼nàme疼téng了le，吵鬧chǎonào可以kěyǐ停止tíngzhǐ，壞huài了le的de玩具wánjù能néng修xiū好hǎo，沒完沒了méiwán-méiliǎo的de問題wèntí都dōu有yǒu了le答案dáʼàn。一些Yìxiē父母fùmǔ想xiǎng到dào自己zìjǐ的de責任zérèn這麼zhème重大zhòngdà，能力nénglì卻què這麼zhème有限yǒuxiàn，不禁bùjīn灰心huīxīn起來qǐlái。他們Tāmen自覺zìjué心xīn有餘yǒuyú而ér力lì不足bùzú，認為rènwéi自己zìjǐ毫háo不bù稱職chènzhí。

¹¹ 耶和華Yēhéhuá也yě是shì個gè慈父cífù。但Dàn跟gēn一般yìbān父親fùqīn不bù同tóng，上帝Shàngdì是shì完全wánquán稱職chènzhí的de。只要Zhǐyào跟gēn他tā所suǒ制定zhìdìng的de崇高chónggāo標準biāozhǔn一致yízhì，任何rènhé事shì上帝Shàngdì都dōu能néng做zuò到dào，以yǐ確保quèbǎo他tā在zài地dì上shang的de兒女érnǚ得到dédào最zuì妥善tuǒshàn的de照顧zhàogù。耶和華Yēhéhuá這個zhège名字míngzi讓ràng我們wǒmen明白míngbai，上帝Shàngdì是shì宇宙yǔzhòu中zhōng最zuì理想lǐxiǎng、最zuì完美wánměi的de父親fùqīn。（雅各書Yǎgèshū1:17）摩西Móxī和hé其他qítā忠信zhōngxìn的de以色列人Yǐsèlièrén很hěn快kuài就jiù能néng親身qīnshēn體驗tǐyàn到dào，耶和華Yēhéhuá是shì個gè名副其實míngfùqíshí的de成事者chéngshìzhě。上帝Shàngdì無論wúlùn要yào做zuò什麼shénme都dōu能néng成事chéngshì，叫jiào人rén由衷yóuzhōng敬佩jìngpèi、嘆為觀止tànwéi-guānzhǐ。他Tā是shì所向無敵suǒxiàng-wúdí的de統帥tǒngshuài；他tā能néng駕馭jiàyù大自然dàzìrán的de一切yíqiè力量lìliàng；他tā在zài荒野huāngyě裡li給gěi人rén吃chī的de、喝hē的de；他tā能néng使shǐ人rén的de衣服yīfu鞋子xiézi久jiǔ穿chuān不bù破pò；他tā是shì舉世無雙jǔshì-wúshuāng的de立法者lìfǎzhě、法官fǎguān、建築師jiànzhùshī。但Dàn以上yǐshàng只是zhǐshì幾jǐ個gè例子lìzi而已éryǐ。

12．法老Fǎlǎo對duì耶和華Yēhéhuá的de態度tàidù跟gēn摩西Móxī的de態度tàidù有yǒu多duō大dà的de不bù同tóng？

 ¹² 耶和華Yēhéhuá不但búdàn讓ràng人rén知道zhīdào他tā的de名字míngzi，讓ràng人rén知道zhīdào以yǐ此cǐ為wéi名míng的de神shén是shì怎樣zěnyàng的de，還hái用yòng行動xíngdòng表明biǎomíng自己zìjǐ是shì名副其實míngfùqíshí的de成事者chéngshìzhě。毫Háo無wú疑問yíwèn，上帝Shàngdì希望xīwàng我們wǒmen認識rènshi他tā。問題Wèntí是shì，我們wǒmen想xiǎng認識rènshi他tā嗎ma？摩西Móxī渴望kěwàng認識rènshi上帝Shàngdì。這Zhè種zhǒng熱切rèqiè的de渴望kěwàng對duì摩西Móxī的de一生yìshēng有yǒu重大zhòngdà的de影響yǐngxiǎng，他tā跟gēn天父Tiānfù的de關係guānxì一直yìzhí非常fēicháng親密qīnmì。（民數記Mínshùjì12:6-8；希伯來書Xībóláishū11:27）說Shuō來lái可惜kěxī，跟gēn摩西Móxī同tóng時代shídài的de人rén大多dàduō不bù想xiǎng親近qīnjìn上帝Shàngdì。當Dāng摩西Móxī向xiàng法老Fǎlǎo提tí到dào耶和華Yēhéhuá時shí，態度tàidù傲慢àomàn的de法老Fǎlǎo竟jìng反問fǎnwèn說shuō：「耶和華Yēhéhuá是shì誰shéi？」（出埃及記Chūʼāijíjì5:2）法老Fǎlǎo沒有méiyǒu打算dǎsuàn認識rènshi耶和華Yēhéhuá。相反Xiāngfǎn，他tā以yǐ輕蔑qīngmiè的de口吻kǒuwěn暗示ànshì以色列Yǐsèliè的de上帝Shàngdì是shì無足輕重wúzúqīngzhòng的de神shén，他tā根本gēnběn不屑一顧búxiè yígù。這Zhè種zhǒng態度tàidù在zài今天jīntiān也yě極為jíwéi普遍pǔbiàn。結果Jiéguǒ，許多xǔduō人rén無法wúfǎ領悟lǐngwù到dào一yí個gè極為jíwéi重要zhòngyào的de真理zhēnlǐ——耶和華Yēhéhuá是shì宇宙yǔzhòu的de至高zhìgāo主宰zhǔzǎi。

13,14．（甲Jiǎ）在Zài聖經Shèngjīng裡li，耶和華Yēhéhuá為什麼wèi shénme有yǒu許多xǔduō頭銜tóuxián？他Tā有yǒu哪些nǎxiē頭銜tóuxián？請Qǐng舉例jǔlì說明shuōmíng。（見Jiàn14頁yè「 上帝Shàngdì的de一些yìxiē頭銜tóuxián」附欄fùlán）（乙Yǐ）為什麼Wèi shénme只有zhǐyǒu耶和華Yēhéhuá才cái配pèi稱chēng為wéi「至高zhìgāo主宰zhǔzǎi」？

¹³ 既然Jìrán耶和華Yēhéhuá面面俱到miànmiàn jùdào、無所不能wúsuǒbùnéng，聖經Shèngjīng中zhōng的de許多xǔduō頭銜tóuxián，他tā實在shízài當之無愧dāngzhī-wúkuì。可是Kěshì，這些zhèxiē頭銜tóuxián絕對juéduì不bù能néng跟gēn他tā的de名字míngzi相比xiāngbǐ；它們tāmen只是zhǐshì進一步jìnyíbù說明shuōmíng他tā名字míngzi的de含意hányì罷了bàle。舉Jǔ個gè例lì，聖經Shèngjīng稱chēng耶和華Yēhéhuá為wéi「至高zhìgāo主宰zhǔzǎi」。（撒母耳記下Sāmǔʼěrjì Xià7:22）這個Zhège極jí光榮guāngróng的de頭銜tóuxián在zài聖經Shèngjīng裡li出現chūxiàn過guo幾百jǐbǎi次cì，顯示xiǎnshì耶和華Yēhéhuá的de地位dìwèi多麼duōme崇高chónggāo。事實Shìshí上shang，也yě只有zhǐyǒu他tā才cái配pèi統治tǒngzhì宇宙yǔzhòu萬物wànwù。讓Ràng我們wǒmen來lái看看kànkan理由lǐyóu。

¹⁴ 耶和華Yēhéhuá創造chuàngzào宇宙yǔzhòu萬物wànwù，是shì獨一無二dúyī-wúʼèr的de造物主Zàowùzhǔ。啟示錄Qǐshìlù4:11說shuō：「耶和華Yēhéhuá我們wǒmen的de上帝Shàngdì，你nǐ配受pèishòu榮耀róngyào、尊崇zūnchóng、 力量lìliàng，因為yīnwèi你nǐ創造chuàngzào了le一切yíqiè，一切yíqiè都dōu是shì因為yīnwèi你nǐ的de旨意zhǐyì才cái能néng存在cúnzài，才cái被bèi創造chuàngzào的de。」只有Zhǐyǒu耶和華Yēhéhuá才cái配受pèishòu這樣zhèyàng的de頌揚sòngyáng和hé讚美zànměi。如果Rúguǒ不bú是shì他tā創造chuàngzào宇宙yǔzhòu，天地tiāndì萬物wànwù根本gēnběn就jiù不bú會huì存在cúnzài！耶和華Yēhéhuá既是jìshì造物主Zàowùzhǔ，又yòu是shì宇宙yǔzhòu的de至高zhìgāo主宰zhǔzǎi，他tā實在shízài配pèi得dé尊崇zūnchóng、力量lìliàng和hé榮耀róngyào。

15．聖經Shèngjīng為什麼wèi shénme稱chēng耶和華Yēhéhuá為wéi「永恆yǒnghéng的de君王jūnwáng」？

¹⁵ 耶和華Yēhéhuá專用zhuānyòng的de另lìng一yí個gè頭銜tóuxián是shì「永恆yǒnghéng的de君王jūnwáng」。（提摩太前書Tímótài Qiánshū1:17；啟示錄Qǐshìlù15:3）這個Zhège頭銜tóuxián意味著yìwèizhe什麼shénme呢ne？我們Wǒmen智力zhìlì有限yǒuxiàn，也許yěxǔ很hěn難nán想像xiǎngxiàng，耶和華Yēhéhuá是shì從cóng永恆yǒnghéng到dào永恆yǒnghéng，千秋萬世qiānqiū-wànshì，一直yìzhí存在cúnzài的de。詩篇Shīpiān90:2說shuō：「從Cóng無窮wúqióng的de過去guòqù，到dào無盡wújìn的de未來wèilái，你nǐ都dōu是shì上帝Shàngdì。」這Zhè就是jiùshì說shuō，耶和華Yēhéhuá從來cónglái都dōu存在cúnzài，他tā是shì沒有méiyǒu開始kāishǐ的de。既然Jìrán宇宙yǔzhòu萬物wànwù還hái沒有méiyǒu出現chūxiàn以前yǐqián，上帝Shàngdì就jiù已經yǐjīng存在cúnzài了le，聖經Shèngjīng稱chēng他tā為wéi「萬古長在者Wàngǔ Chángzàizhě」實在shízài恰如其分qiàrú-qífèn！（但以理書Dànyǐlǐshū7:9,13,22）誰Shéi還hái有yǒu理由lǐyóu質疑zhìyí他tā身shēn為wéi至高zhìgāo主宰zhǔzǎi的de地位dìwèi呢ne？

16,17．（甲Jiǎ）為什麼Wèi shénme人rén不bù能néng看見kànjiàn耶和華Yēhéhuá？為什麼Wèi shénme這zhè並bìng不bù奇怪qíguài？（乙Yǐ）從Cóng什麼shénme角度jiǎodù來lái看kàn，耶和華Yēhéhuá比bǐ我們wǒmen能néng看kàn到dào摸mō到dào的de東西dōngxi還hái要yào實在shízài？

¹⁶ 可是Kěshì，像xiàng古代gǔdài法老Fǎlǎo一樣yíyàng，今天jīntiān確實quèshí有yǒu人rén質疑zhìyí上帝Shàngdì是否shìfǒu配pèi當dāng至高zhìgāo的de主宰zhǔzǎi。原因Yuányīn之zhī一yī，也許yěxǔ是shì一些yìxiē人rén不自量力búzìliànglì，太tài信任xìnrèn自己zìjǐ的de感官gǎnguān，以為yǐwéi只有zhǐyǒu看kàn得de見jiàn的de東西dōngxi才cái值得zhídé相信xiāngxìn。當然Dāngrán，我們wǒmen看kàn不bu到dào宇宙yǔzhòu的de至高zhìgāo主宰zhǔzǎi。他Tā是shì個gè靈體língtǐ，是shì肉眼ròuyǎn不bù能néng見jiàn的de。（約翰福音Yuēhàn Fúyīn4:24）再說Zàishuō，血肉xuèròu之zhī軀qū如果rúguǒ真zhēn的de來lái到dào耶和華Yēhéhuá上帝Shàngdì面前miànqián，就jiù根本gēnběn活huó不成bùchéng。耶和華Yēhéhuá親口qīnkǒu告訴gàosu摩西Móxī，說shuō：「只是Zhǐshì你nǐ不bù能néng看見kànjiàn我wǒ的de臉liǎn，因為yīnwèi沒有méiyǒu人rén看見kànjiàn了le我wǒ還hái能néng活huó著zhe。」（出埃及記Chūʼāijíjì33:20；約翰福音Yuēhàn Fúyīn1:18）

¹⁷ 其實Qíshí，這zhè並bìng不bù奇怪qíguài。後來Hòulái，耶和華Yēhéhuá通過tōngguò天使tiānshǐ，讓ràng摩西Móxī 如願以償rúyuàn-yǐcháng，能néng一yì睹dǔ上帝Shàngdì榮光róngguāng的de餘暉yúhuī。結果Jiéguǒ怎樣zěnyàng呢ne？摩西Móxī的de臉liǎn久久jiǔjiǔ還hái在zài「發光fāguāng」。以色列人Yǐsèlièrén都dōu懼怕jùpà起來qǐlái，不敢bùgǎn看kàn摩西Móxī的de臉liǎn。（出埃及記Chūʼāijíjì33:21-23；34:5-7,29,30）既然Jìrán宇宙yǔzhòu至高zhìgāo主宰zhǔzǎi的de威榮wēiróng光芒萬丈guāngmáng-wànzhàng，區區qūqū凡人fánrén又yòu怎zěn能néng定睛dìngjīng看kàn他tā呢ne！上帝Shàngdì是shì人rén看kàn不bu見jiàn摸mō不bù著zháo的de，就jiù等於děngyú他tā不bù存在cúnzài嗎ma？絕對Juéduì不bú是shì。有Yǒu許多xǔduō東西dōngxi也yě是shì肉眼ròuyǎn看kàn不bu見jiàn的de，例如lìrú風fēng、無線電波wúxiàn diànbō和hé思想sīxiǎng，可是kěshì我們wǒmen並bìng不bù否認fǒurèn它們tāmen是shì存在cúnzài的de。再說Zàishuō，耶和華Yēhéhuá是shì不bú會huì隨suí時間shíjiān而ér改變gǎibiàn的de！相反Xiāngfǎn，我們wǒmen能néng看kàn到dào摸mō到dào的de東西dōngxi卻què會huì逐漸zhújiàn老化lǎohuà和hé腐壞fǔhuài。從Cóng這個zhège角度jiǎodù去qù看kàn，上帝Shàngdì其實qíshí比bǐ任何rènhé能néng看kàn到dào摸mō到dào的de東西dōngxi都dōu來lái得de實在shízài，因為yīnwèi他tā是shì永恆yǒnghéng不bú變biàn的de。（馬太福音Mǎtài Fúyīn6:19）可是Kěshì，我們wǒmen應該yīnggāi把bǎ上帝Shàngdì視shì為wéi大自然dàzìrán的de一yì股gǔ虛無xūwú力量lìliàng，或者huòzhě一yí位wèi神祕shénmì莫mò測cè的de主宰zhǔzǎi嗎ma？讓Ràng我們wǒmen來lái探討tàntǎo這個zhège問題wèntí。

18．以西結Yǐxījié看見kànjiàn什麼shénme異象yìxiàng？在Zài耶和華Yēhéhuá身shēn旁páng的de「活物huówù」的de四sì張zhāng臉liǎn象徵xiàngzhēng什麼shénme？

¹⁸ 雖然Suīrán我們wǒmen不bù能néng親眼qīnyǎn看kàn到dào上帝Shàngdì，但dàn通過tōngguò聖經Shèngjīng的de一些yìxiē生動shēngdòng描寫miáoxiě，也yě可以kěyǐ一yì睹dǔ天tiān上shang的de景象jǐngxiàng。一Yí個gè例子lìzi是shì以西結書Yǐxījiéshū第dì1章zhāng。在Zài異象yìxiàng中zhōng，以西結Yǐxījié看見kànjiàn一yí輛liàng代表dàibiǎo耶和華Yēhéhuá組織zǔzhī天tiān上shang部分bùfen的de巨型jùxíng戰車zhànchē。以西結Yǐxījié把bǎ耶和華Yēhéhuá身shēn旁páng的de四sì個gè靈體língtǐ描繪miáohuì得de活靈活現huólíng-huóxiàn，叫jiào人rén難忘nánwàng。（以西結書Yǐxījiéshū1:4-10）這Zhè四sì個gè「活物huówù」崇拜chóngbài耶和華Yēhéhuá，跟gēn他tā關係guānxì密切mìqiè，他們tāmen的de形貌xíngmào透露tòulù出chū上帝Shàngdì的de重要zhòngyào特質tèzhì。每Měi個gè活物huówù各gè有yǒu四sì張zhāng臉liǎn，就是jiùshì公gōng牛niú、獅子shīzi、鷹yīng和hé人rén的de臉liǎn。顯然Xiǎnrán，這zhè四sì張zhāng臉liǎn代表dàibiǎo的de四sì個gè特質tèzhì構成gòuchéng了le耶和華Yēhéhuá那nà令lìng人rén讚嘆zàntàn的de品格pǐngé的de基礎jīchǔ。（啟示錄Qǐshìlù4:6-8,10）

19．請Qǐng說明shuōmíng以下yǐxià的de臉liǎn代表dàibiǎo上帝Shàngdì的de什麼shénme特質tèzhì：（甲jiǎ）公gōng牛niú的de臉liǎn，（乙yǐ）獅子shīzi的de臉liǎn，（丙bǐng）鷹yīng的de臉liǎn，（丁dīng）人rén的de臉liǎn。

¹⁹ 在Zài聖經Shèngjīng裡li，公gōng牛niú代表dàibiǎo力量lìliàng；牛niú的確díquè孔武有力kǒngwǔyǒulì，俗語súyǔ也yě 說shuō「力lì大dà如rú牛niú」。獅子Shīzi代表dàibiǎo公正gōngzhèng；獅子shīzi以yǐ勇猛yǒngměng果敢guǒgǎn見稱jiànchēng，要yào伸張shēnzhāng公正gōngzhèng，也yě得děi有yǒu勇氣yǒngqì才cái行xíng。鷹Yīng的de臉liǎn代表dàibiǎo上帝Shàngdì高瞻遠矚gāozhān-yuǎnzhǔ、明察秋毫míngchá-qiūháo；因為yīnwèi鷹yīng的de目光mùguāng銳利ruìlì，遠遠yuǎnyuǎn就jiù能néng瞄準miáozhǔn很hěn小xiǎo的de獵物lièwù。人Rén的de臉liǎn又yòu代表dàibiǎo什麼shénme呢ne？既然Jìrán人rén是shì按àn上帝Shàngdì的de形象xíngxiàng造zào的de，只有zhǐyǒu人rén才cái能néng反映fǎnyìng上帝Shàngdì最zuì主要zhǔyào的de特質tèzhì，就是jiùshì愛心àixīn。（創世記Chuàngshìjì1:26）在Zài聖經Shèngjīng裡li，我們wǒmen常常chángcháng讀dú到dào上帝Shàngdì怎樣zěnyàng顯xiǎn出chū他tā的de力量lìliàng、公正gōngzhèng、智慧zhìhuì和hé愛心àixīn，我們wǒmen大dà可以kěyǐ稱chēng之zhī為wéi上帝Shàngdì的de四sì大dà特質tèzhì。

20．耶和華Yēhéhuá的de品格pǐngé會huì不bu會huì隨suí時間shíjiān改變gǎibiàn呢ne？你Nǐ為什麼wèi shénme這樣zhèyàng回答huídá？

²⁰ 那麼Nàme，在zài過去guòqù數shù千qiān年nián間jiān，聖經Shèngjīng所suǒ描述miáoshù的de上帝Shàngdì在zài品格pǐngé上shang有yǒu沒méi有yǒu改變gǎibiàn呢ne？我們Wǒmen無須wúxū擔心dānxīn，上帝Shàngdì的de品格pǐngé從來cónglái沒有méiyǒu改變gǎibiàn。上帝Shàngdì說shuō：「我Wǒ是shì耶和華Yēhéhuá，我wǒ不bú會huì改變gǎibiàn。」（瑪拉基書Mǎlājīshū3:6）耶和華Yēhéhuá不bú會huì無故wúgù改變gǎibiàn主意zhǔyi，他tā無論wúlùn處理chǔlǐ什麼shénme問題wèntí，總是zǒngshì能néng證明zhèngmíng自己zìjǐ是shì最zuì完美wánměi的de父親fùqīn。他Tā會huì按àn當時dāngshí的de需要xūyào，發揮fāhuī相應xiāngyìng的de特質tèzhì。在Zài上帝Shàngdì的de所有suǒyǒu特質tèzhì中zhōng，愛心àixīn始終shǐzhōng佔zhàn主導zhǔdǎo地位dìwèi。上帝Shàngdì處事chǔshì待dài人rén，總是zǒngshì本běn著zhe愛心àixīn。他Tā表現biǎoxiàn力量lìliàng、公正gōngzhèng和hé智慧zhìhuì的de時候shíhou，也yě總是zǒngshì從cóng愛心àixīn出發chūfā。事實Shìshí上shang，關於guānyú上帝Shàngdì和hé愛心àixīn，聖經Shèngjīng 有yǒu這麼zhème一yí句jù不bù尋常xúncháng的de話huà：「上帝Shàngdì就是jiùshì愛ài。」（約翰一書Yuēhàn Yīshū4:8）請Qǐng注意zhùyì：經文jīngwén不bú是shì說shuō上帝Shàngdì有yǒu愛心àixīn，或者huòzhě說shuō上帝Shàngdì是shì仁愛rénʼài的de。相反Xiāngfǎn，經文jīngwén說shuō上帝Shàngdì就是jiùshì愛ài。也Yě就是jiùshì說shuō，愛心àixīn是shì上帝Shàngdì的de本質běnzhì，是shì他tā最zuì重要zhòngyào的de特質tèzhì；他tā無論wúlùn做zuò什麼shénme，總是zǒngshì以yǐ愛ài為wéi本běn。