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“你们中间谁有智慧和悟性呢?”

“你们中间谁有智慧和悟性呢?”

“你们中间谁有智慧和悟性呢?”

你们中间谁有智慧和悟性呢?他就该有行动,显出好品行,表现出基于智慧的温和。——雅各书3:13

1,2.许多受公认有智慧的人其实是怎样的?

在你心目中,谁真的有智慧?是你的父母、某位前辈或某位大学教授吗?你的背景和处境也许会影响你的看法。然而,事奉上帝的人自然最想知道,在上帝眼中怎样才算真的有智慧。

2 世人公认的智慧人,在上帝眼中却不一定真的有智慧。比如,约伯对几个自以为口中有智慧的人说:“在你们当中,我找不到一个智慧人”。(约伯记17:10)关于不肯接受上帝知识的人,使徒保罗写道:“他们自以为有智慧,到头来却是愚蠢的”。(罗马书1:22)耶和华还通过以赛亚先知有力地指出:“自视为有智慧、自命睿智的人有祸了!”(以赛亚书5:21

3,4.人想真正有智慧,什么是必不可少的?

3 我们无疑该弄清楚,怎样才是真的有智慧;有了真智慧,我们就会蒙上帝悦纳。箴言9:10一语破的:“敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者就是有悟性。”有真智慧的人必定敬畏上帝,尊重他所定的标准。然而,只是知道上帝存在和他定了什么标准并不够。从门徒雅各的话,我们可以知道还欠缺什么。(请读雅各书3:13请留意雅各怎样说:“他就该有行动,显出好品行”。的确,你每天的言谈和行为都该让人看出,你有真智慧。

4 有真智慧意味着能够作出正确的判断,懂得运用知识,有悟性明白事理。我们如果有这种智慧,就会有怎样的行为呢?雅各列出有智慧的人处事待人的一些显著特征。 *他所说的有助于我们跟信徒同工和会众以外的人保持良好的关系。雅各说了什么呢?

以行为反映真智慧

5.人有真智慧,就会怎样行事为人?

5 上文提到,雅各说智慧跟好品行息息相关。敬畏耶和华是智慧的开端,所以有智慧的人会努力按照上帝的道和标准行事为人。我们不是生来就有真智慧,但借着经常研读圣经和沉思个中道理,就可以获得这种智慧。研读和沉思也可以帮助我们做到以弗所书5:1所说的,就是“效法上帝”。我们越努力效法耶和华的品格,行为就越能反映出真智慧。再说,耶和华的道路比人类的道路高超得多。(以赛亚书55:8,9)因此,我们按照耶和华的道行事,世人就会看出我们与众不同。

6.为什么说,我们为人温和就能表明自己效法上帝?为人温和意味着什么?

6 从雅各的话可以知道,效法耶和华的一个方法是表现“基于智慧的温和”。对基督徒来说,为人温和意味着,既温良随和又能发挥道德力量谨守忠义,两者协调一致,使他能够处事合理,不走极端。耶和华虽有无穷的力量,却待人温和,我们可以坦然无惧地亲近他。他的爱子也反映天父温和的特质,甚至表现得淋漓尽致,所以能够说:“你们所有辛苦劳碌、担子沉重的人啊,到我这里来吧,我要叫你们安舒。你们要负起我的轭,向我学习,因为我性情温和,心里谦卑。这样,你们的生命就会得享安舒。”(马太福音11:28,29;腓立比书2:5-8

7.为什么说摩西是为人温和的好例子?

7 圣经提到的一些人物也堪称典范,他们都为人谦和,摩西就是个好例子。他虽然身负重任,但“处世为人比地上任何人都要谦和”。(民数记11:29;12:3)请想想,耶和华赐给摩西多大的力量去执行任务。耶和华的确乐意任用温和的人去实现他的旨意。

8.为什么不完美的人能够表现“基于智慧的温和”?

8 由此可见,不完美的人也能表现“基于智慧的温和”。我们自己呢?在表现温和方面,我们可以怎样做得更好?温和是耶和华圣灵的果实所包含的一个特质。(加拉太书5:22,23)因此,我们可以祈求上帝赐予圣灵,并尽力结出圣灵的果实,深信上帝必帮助我们在表现温和方面不断进步。我们能够下决心这样做,是因为诗篇的一位执笔者作证,上帝“教导谦和的人行走他的道路”。(诗篇25:9

9,10.想要表现温和这种上帝喜悦的特质,就得怎样做?为什么?

9 不过,想在这方面进步,可能要付出极大的努力才行。也许,我们的成长背景使我们难以待人温和。身边的人也可能教我们要硬碰硬。但这种无异于火上加油的做法真的明智吗?如果家里一处起火,你会用油还是用冷水来救火呢?火上加油只会令情况更糟,用水救火却往往奏效。同样,圣经也提醒我们:“温和的回答平息烈怒,伤人的话语激起怒气。”(箴言15:1,18)那么下一次,不管在会众内或外,要是跟别人发生摩擦,我们能不能以温和的方式回应,表明自己真的有智慧呢?(提摩太后书2:24

10 很多人受世界精神熏染,根本谈不上温良随和、喜爱和睦、平和镇静。今天,待人苛刻、傲慢无礼的人到处可见。雅各了解这种情况,因此提出警告,以免会众的成员被歪风所腐化。我们可以从他的劝勉学到什么?

没有智慧的人的特征

11.什么特征跟上帝的智慧背道而驰?

11 雅各率直地写下了一些跟上帝的智慧背道而驰的特征。(请读雅各书3:14嫉妒和争胜的精神是属肉体的,绝非属灵的。以下事例足以表明,思想顺应肉体会导致什么情况。耶路撒冷的圣墓大教堂相传位于耶稣被钉死和安葬的地方,教堂被六个以基督教自居的宗派瓜分,他们不断你争我夺。《时代》杂志于2006年报道,修士们曾经“大吵大闹好几小时,还大打出手……用巨型烛台互相攻击”。他们实在无法彼此信任,只好把教堂的钥匙交给一个伊斯兰教徒保管。

12.人缺乏智慧,可能会导致什么?

12 这么激烈的争斗绝不该在真基督徒会众里发生。然而,由于不完美,有些人曾在某些事上坚持己见,不肯让步,或许引起了一些纷争。公元1世纪,使徒保罗知道哥林多会众有类似的事,就写信说:“你们当中有嫉妒争端,难道还不是属肉体的人吗?你们所行的不是像世人一样吗?”(哥林多前书3:3)哥林多会众一度出现不和,实在令人惋惜。因此,我们要不断警惕自己,防止争胜的精神侵害会众。

13,14.请举例说明,一个人可能怎样显露属肉体的精神。

13 争胜的精神是怎样在会众里滋生的呢?也许是由小事开始的。比如,一群会众要兴建王国聚会所。关于工程,不同的人可能有不同意见。一个弟兄可能因意见不被采纳而愤愤不平,显出争胜的精神,也许还在别人面前批评其他弟兄的决定。他甚至可能不肯参与建筑工程!这样做的人其实忽略了一个事实,那就是要完成跟会众有关的工作,大家保持和睦往往比用什么方法重要得多。我们表现温和的特质,而不是争胜的精神,才会蒙耶和华赐福。(提摩太前书6:4,5

14 又比如,一个弟兄做了多年长老,但会众的其他长老察觉到,他现在显然不符合圣经对长老的要求。长老们曾给他明确而具体的劝告,但他始终没有改进。后来分区监督探访会众,他也同意长老们的结论,共同建议取消这个弟兄作长老的资格。这个弟兄会怎样想?他会不会以谦卑温和的态度,承认长老们一致得出的结论是对的,并听从他们根据圣经提出的劝告,决心努力符合圣经的要求,重新追求长老职分?还是会因失去长老职分而心中不忿,满心嫉妒?一个弟兄如果不合资格做长老,为什么还要坚持自己有资格呢?他要是能谦卑自抑、明白事理,不就表明自己有真智慧吗?

15.为什么你认为上帝在雅各书3:15,16提出的告诫十分重要?

15 当然,类似的态度也可能在其他事上反映出来。不管怎样,我们都必须竭力排除嫉妒、争胜的精神。(请读雅各书3:15,16门徒雅各说这样的精神是“地上的”,因为是属肉体的,完全违背从上头来的智慧;这样的精神是“像牲畜的”,因为是顺应肉体倾向的结果,就像没有理智的动物所表现的;这样的精神也是“像邪灵的”,因为反映了与上帝圣灵为敌的灵体的特征。基督徒绝不该有这样的思想态度!

16.我们可能要作出什么改变?怎样才能做到?

16 会众的每个成员最好都自我省察一番,并努力消除嫉妒、争胜的精神。监督们负责教导会众,务要时时留意自己,除去不良的态度。想做到这点并不容易,因为我们是不完美的,也受到世界所影响。情形就像要爬上泥泞的斜坡一样。斜坡很滑,你如果不攀住什么,就很容易滑下去。同样道理,我们想除掉有害的精神,就得牢牢持守圣经的劝告,并接受上帝在地上的组织所提供的帮助,这样我们才能不断进步。(诗篇73:23,24

有智慧的人应有的美德

17.邪恶的事出现时,有智慧的人通常有什么反应?

17 请读雅各书3:17有些美德体现“从上头来的智慧”,我们仔细看看其中几种,能够得到教益。贞洁意味着外在为人和内心思想都纯洁无瑕。邪恶的事物一出现,我们就要立即抗拒,像自动的生理反应那么快。不知你有没有这样的经历:医生用小槌轻敲你的膝腱,你的小腿就会立刻向上踢。你作出这样的反应是自动的,根本不用想。邪恶的事引诱我们时,我们的反应也该这样。我们如果保持贞洁,以实践圣经原则锻炼良心,那么面对引诱时,就能立即作出反应,坚决抗拒恶事。(罗马书12:9)圣经记载有些人曾作出这样的反应,例如耶稣和约瑟。(创世记39:7-9;马太福音4:8-10

18.(甲)喜爱和睦是什么意思?(乙)促进和睦又是什么意思?

18 我们要是有从上头来的智慧,也会喜爱和睦,就是避免好斗的态度,不争强好胜,不做任何破坏和睦的事。雅各进一步阐述这点:“正义的果实要在和睦的情况下才能撒种,而且是促进和睦的人才能享有的。”(雅各书3:18)请留意,雅各说要“促进和睦”。我们可以问问自己:在弟兄姊妹心目中,我是个促进和睦的人,还是个破坏和睦的人呢?我常常跟别人冲突吗?我很容易就觉得人家得罪自己,或很容易得罪别人吗?我是不是我行我素,一味要别人迁就我?抑或我会表现谦卑,努力去改善自己的品格,力求不冒犯别人?别人会认为我努力促进和睦,敏于宽恕,不计较别人的过失吗?我们诚实地自我省察,就可以看出自己需不需要改进,好促进和睦,表现从上头来的智慧。

19.一个人怎样做,别人就会觉得他通情达理?

19 雅各的话也表明,我们有从上头来的智慧,就会通情达理。在不违反圣经原则的事上,我们乐于让步吗?我们会不会想也不想就要别人接受我们的标准?我们为人随和,平易近人吗?别人也这样看我们吗?我们谦恭随和,就表明自己学会了为人通情达理。

20.表现本文谈及的各种美德会带来什么结果?

20 雅各写下了上帝喜爱的不少美德。要是弟兄姊妹不断努力表现这些美德,会众就必欣欣向荣,这多么可喜!(诗篇133:1-3)我们为人温和、促进和睦、通情达理,大家就必定越来越团结,这也证明我们有“从上头来的智慧”。下一篇文章会谈谈,我们以耶和华的观点看别人,怎样有助于表现上述美德。

[脚注]

^ 4段 经文的上文显示,雅各的话最初是对会众的“导师”即长老说的。(雅各书3:1)当然,长老应该在表现真智慧方面堪作模范,然而我们每个人都可以从雅各的劝勉得到教益。

你能解释吗?

基督徒想有真智慧,什么是不可少的?

我们可以怎样做,以求在表现真智慧方面不断进步?

没有“从上头来的智慧”的人有什么特征?

你决心更加努力培养什么特质?

[研读问题]

[第23页的图片]

今天,争胜的精神可能怎样在会众当中滋生?

[第24页的图片]

你会立即作出反应抗拒邪恶的事吗?