‏«اذهبوا وتلمذوا»‏

‏«دُفعت اليّ كل سلطة في السماء وعلى الارض.‏ فاذهبوا وتلمذوا».‏ —‏ متى ٢٨:‏١٨،‏ ١٩‏.‏

١،‏ ٢ (‏أ)‏ اية مهمة اوكلها يسوع الى أتباعه؟‏ (‏ب)‏ اية اسئلة عن وصية يسوع سنعالجها؟‏

في احد ايام الربيع من سنة ٣٣ ب‌م،‏ كان تلاميذ يسوع مجتمعين على جبل في الجليل.‏ وكان سيّدهم الذي أُقيم من الاموات على وشك الصعود الى السماء.‏ ولكن قبل ذلك،‏ اراد ان يقول لهم امرا مهمّا.‏ فقد كان سيوكل اليهم مهمة ليقوموا بها.‏ فماذا كانت هذه المهمة؟‏ كيف تجاوب تلاميذه معها؟‏ وكيف تنطبق علينا؟‏

^٢ ان الكلمات التي تفوّه بها يسوع آنذاك مسجَّلة في متى ٢٨:‏١٨-‏٢٠‏:‏ «دُفعت اليّ كل سلطة في السماء وعلى الارض.‏ فاذهبوا وتلمذوا اناسا من جميع الامم،‏ وعمّدوهم باسم الآب والابن والروح القدس،‏ وعلّموهم ان يحفظوا جميع ما اوصيتكم به.‏ وها انا معكم كل الايام الى اختتام نظام الاشياء».‏ تحدث يسوع هنا عن «كل سلطة»،‏ «جميع الامم»،‏ «جميع ما اوصيتكم به»،‏ و «كل الايام».‏ عندما نسمع وصية يسوع الآنفة الذكر التي تتضمن اربعة امور شاملة،‏ يتبادر الى ذهننا بعض الاسئلة المهمة التي يمكن ايجازها بالكلمات التالية:‏ لماذا؟‏ اين؟‏ ماذا؟‏ وإلى متى؟‏ فلنعالج الآن كلًّا من هذه الاسئلة على حدة.‏ *

‏«دُفعت اليّ كل سلطة»‏

٣ لماذا ينبغي ان نطيع الوصية بأن نتلمذ؟‏

^٣ اولا،‏ لماذا ينبغي ان نطيع الوصية بأن نتلمذ؟‏ قال يسوع:‏ «دُفعت اليّ كل سلطة في السماء وعلى الارض.‏ فاذهبوا وتلمذوا».‏ ان الفاء هنا تفيد معنى السببية،‏ اي انها تدل على السبب الرئيسي الذي يجعلنا نطيع هذه الوصية.‏ وهذا السبب هو ان يسوع،‏ الذي اعطى هذه الوصية،‏ لديه «كل سلطة».‏ وماذا تشمل سلطته؟‏

٤ (‏أ)‏ ماذا تشمل سلطة يسوع؟‏ (‏ب)‏ كيف يجب ان تؤثر معرفتنا ذلك في نظرتنا الى الوصية بأن نتلمذ؟‏

^٤ لدى يسوع سلطة على جماعته.‏ وفي سنة ١٩١٤،‏ تسلّم ايضا السلطة على ملكوت الله الذي تأسس في تلك السنة.‏ (‏كولوسي ١:‏١٣؛‏ كشف ١١:‏١٥‏)‏ كما انه رئيس الملائكة،‏ لذلك لديه تحت امرته جيش سماوي مؤلف من مئات ملايين الملائكة.‏ (‏١ تسالونيكي ٤:‏١٦؛‏ ١ بطرس ٣:‏٢٢؛‏ كشف ١٩:‏١٤-‏١٦‏)‏ وقد فوَّضه  ابوه ان يبيد «كل حكم وكل سلطة وقوة» تقاوم المبادئ البارّة.‏ (‏١ كورنثوس ١٥:‏٢٤-‏٢٦؛‏ افسس ١:‏٢٠-‏٢٣‏)‏ وسلطة يسوع لا تقتصر على الاحياء.‏ فهو ‹ديان الاحياء والاموات›،‏ وقد منحه الله قدرة على إقامة الذين رقدوا في الموت.‏ (‏اعمال ١٠:‏٤٢؛‏ يوحنا ٥:‏٢٦-‏٢٨‏)‏ مما لا شك فيه اذًا انه يجب اعتبار الوصية التي يعطيها مَن مُنح هذه السلطة العظيمة وصية بالغة الاهمية.‏ لذلك نحن نحترم وصية المسيح ان ‹نذهب ونتلمذ› ونطيعها عن طيب خاطر.‏

٥ (‏أ)‏ كيف اطاع بطرس كلمات يسوع؟‏ (‏ب)‏ اية مكافأة حصدها بطرس نتيجة طاعته ليسوع؟‏

^٥ استخدم يسوع،‏ في اوائل خدمته على الارض،‏ طريقة لافتة للنظر ليعلِّم تلاميذه ان الاعتراف بسلطته وإطاعة وصاياه ينتجان البركات.‏ فذات مرة،‏ قال لبطرس الذي كان صياد سمك:‏ ‹تقدَّم الى العمق وألقِ شباكك للصيد›.‏ وبما ان بطرس كان متأكدا انه لا يوجد سمك،‏ قال ليسوع:‏ «يا معلّم،‏ تعبنا الليل كله ولم نأخذ شيئا».‏ إلا انه اطاع المسيح بتواضع قائلا:‏ «ولكن بناء على طلبك أُنزِل الشباك».‏ نتيجة لذلك،‏ اصطاد «سمكا كثيرا جدا».‏ وعندما رأى كل هذا العدد الكبير،‏ ذُهل و «خرّ عند ركبتي يسوع قائلا:‏ ‹ابتعد عني يا رب،‏ لأني رجل خاطئ›».‏ لكنَّ يسوع اجابه:‏ «كفاك خوف.‏ من الآن تصطاد الناس احياء».‏ (‏لوقا ٥:‏١-‏١٠؛‏ متى ٤:‏١٨‏)‏ فماذا نتعلم من هذه الرواية؟‏

٦ (‏أ)‏ ماذا توضح الرواية عن اصطياد مقدار كبير من السمك بشأن نوع الطاعة الذي يتطلبه يسوع؟‏ (‏ب)‏ كيف نقتدي بيسوع؟‏

^٦ لم يوكل يسوع الى بطرس وأندراوس ورسل آخرين المهمة ان يكونوا «صيادي ناس» إلا بعد هذه الحادثة.‏ (‏مرقس ١:‏١٦،‏ ١٧‏)‏ من الواضح اذًا ان يسوع لم يتطلب منهم طاعة عمياء.‏ فقد اعطاهم سببا مقنعا لإطاعته.‏ فتماما كما ادّت اطاعة وصية يسوع بإلقاء الشباك الى نتائج مذهلة،‏ كانت اطاعة وصية يسوع ‹باصطياد الناس› ستنتج بركات عظيمة.‏ وبقلب مفعم بالايمان،‏ اطاع الرسل كلمات يسوع.‏ تختتم الرواية:‏ «اعادوا المركبَين الى البر،‏ وتركوا كل شيء وتبعوه».‏ (‏لوقا ٥:‏١١‏)‏ اليوم ايضا،‏ نحن نقتدي بيسوع عندما نشجِّع الآخرين على الاشتراك في عمل التلمذة.‏ فنحن لا نطلب من الناس ان ينفِّذوا ما نقوله لهم،‏ بل نعطيهم اسبابا مقنعة لإطاعة وصية المسيح.‏

اسباب مقنعة ودافع صائب

٧،‏ ٨ (‏أ)‏ ما هي بعض الاسباب المؤسسة على الاسفار المقدسة التي تجعلنا نكرز بالملكوت ونقوم بعمل التلمذة؟‏ (‏ب)‏ اية آية تحضّكم شخصيا على الاستمرار في عمل الكرازة؟‏ (‏انظر ايضا الحاشية.‏)‏

^٧ نحن نكرز بالملكوت ونقوم بعمل التلمذة لأننا نعترف بسلطة المسيح.‏ ولكن هنالك اسباب اخرى للقيام بهذا العمل،‏ اسباب مؤسسة على الاسفار المقدسة يمكننا إعطاؤها لنحث الاشخاص على القيام بالاعمال الحسنة.‏ فما هي هذه الاسباب؟‏ لنستعرض الآن تعليقات قدَّمها بعض الشهود الامناء من بلدان مختلفة.‏ وفيما تقرأ،‏ لاحِظ كيف ترتبط الآيات المُشار اليها بتعليقاتهم.‏

^٨ قال روي (‏اعتمد سنة ١٩٥١)‏:‏ «عندما نذرت نفسي ليهوه،‏ وعدته ألّا اتوقف عن خدمته.‏ وأنا اريد ان افي بوعدي».‏ (‏مزمور ٥٠:‏١٤؛‏ متى ٥:‏٣٧‏)‏ وقالت هيذر (‏اعتمدت سنة ١٩٦٢)‏:‏ «عندما افكر في كل ما فعله يهوه من اجلي،‏ أندفع الى خدمته بأمانة تعبيرا عن شكري له».‏ (‏مزمور ٩:‏١،‏ ٩-‏١١؛‏ كولوسي ٣:‏١٥‏)‏ وعبَّرت هانيلورِه (‏اعتمدت سنة ١٩٥٤)‏:‏ «عندما نكون في الخدمة،‏ ننال دعم الملائكة.‏ فما اروع هذا الامتياز!‏».‏ (‏اعمال ١٠:‏٣٠-‏٣٣؛‏ كشف ١٤:‏٦،‏ ٧‏)‏ وعلَّقت اونور (‏اعتمدت سنة ١٩٦٩)‏:‏ «عندما يحين وقت دينونة يهوه،‏ لا اريد ان اعطي احدا فرصة ليتَّهم يهوه وشهوده بالاهمال ويقول:‏ ‹لم اتلقَّ ايّ تحذير›».‏ (‏حزقيال ٢:‏٥؛‏ ٣:‏١٧-‏١٩؛‏ روما ١٠:‏١٦،‏ ١٨‏)‏ كما قال  كلاوديو (‏اعتمد سنة ١٩٧٤)‏:‏ «عندما نكرز،‏ نكون ‹بمرأى من الله› و ‹في صحبة المسيح›.‏ تخيَّل!‏ حين نكون في الخدمة،‏ نتمتع بصحبة افضل صديقَين لنا».‏ —‏ ٢ كورنثوس ٢:‏١٧‏.‏ *

٩ (‏أ)‏ ماذا تكشف الرواية المذكورة آنفا بشأن الدافع الصائب لإطاعة المسيح؟‏ (‏ب)‏ ما هو الدافع الصائب لإطاعة الله والمسيح اليوم،‏ ولماذا؟‏

^٩ ان الرواية عن اصطياد سمك كثير تُظهِر ايضا اهمية امتلاك الدافع الصائب لإطاعة المسيح:‏ المحبة.‏ فعندما قال بطرس:‏ «ابتعد عني يا رب،‏ لأني رجل خاطئ»،‏ لم يبتعد يسوع عنه ولم يُدِنه على اية خطية.‏ (‏لوقا ٥:‏٨‏)‏ حتى انه لم ينتقده على توسله اليه ان يبتعد،‏ بل اجاب بلطف:‏ «كفاك خوف».‏ فالخوف غير السليم كان دافعا خاطئا لإطاعة المسيح.‏ وبدلا من ذلك،‏ قال يسوع لبطرس انه هو ورفقاءه سيصيرون صيادي ناس فعّالين.‏ اليوم ايضا،‏ نحن لا نستخدم الخوف او المشاعر السلبية،‏ مثل الشعور بالذنب والخزي،‏ لإجبار الآخرين على إطاعة المسيح.‏ فالطاعة من كل النفس المؤسسة على المحبة لله والمسيح هي وحدها ما يفرِّح قلب يهوه.‏ —‏ متى ٢٢:‏٣٧‏.‏

‏«تلمذوا اناسا من جميع الامم»‏

١٠ (‏أ)‏ ايّ جزء من وصية يسوع المتعلقة بالتلمذة شكَّل تحديا كبيرا لتلاميذه؟‏ (‏ب)‏ كيف تجاوب التلاميذ مع وصية يسوع؟‏

^١٠ ان السؤال الثاني الذي ينشأ بخصوص وصية المسيح هو:‏ اين ينبغي القيام بعمل التلمذة هذا؟‏ قال يسوع لأتباعه:‏ «تلمذوا اناسا من جميع الامم».‏ قبل زمن خدمة يسوع على الارض،‏ كان الناس من الامم يُرحَّب بهم اذا ارادوا المجيء الى اسرائيل ليخدموا يهوه.‏ (‏١ ملوك ٨:‏٤١-‏٤٣‏)‏ وعندما اتى يسوع،‏ كانت كرازته بمعظمها لليهود الطبيعيين.‏ لكنه قال  لأتباعه في هذا العدد ان يذهبوا الى اناس من جميع الامم.‏ فـ‍ «مواقع الصيد»،‏ او المقاطعة،‏ حيث كرز تلاميذه كانت كناية عن «بركة» صغيرة:‏ اليهود الطبيعيون.‏ ولكن سرعان ما كانت «مواقع الصيد» هذه ستشمل «بحر» الجنس البشري بأسره.‏ ورغم ان هذا التغيير شكَّل تحديا للتلاميذ،‏ فقد اطاعوا وصية يسوع عن طيب خاطر.‏ وبعد اقل من ٣٠ سنة من موت يسوع،‏ تمكن الرسول بولس من القول ان البشارة كُرز بها ليس فقط لليهود،‏ بل ايضا ‹لكل الخليقة التي تحت السماء›.‏ —‏ كولوسي ١:‏٢٣‏.‏

١١ كيف توسَّعت «مواقع الصيد» منذ اوائل القرن العشرين؟‏

^١١ في الازمنة الحديثة،‏ تشهد المقاطعة المخصصة للكرازة توسّعا مماثلا.‏ ففي اوائل القرن العشرين،‏ كانت «مواقع الصيد» تقتصر على بلدان قليلة.‏ لكنَّ أتباع المسيح آنذاك اقتدوا بمثال مسيحيي القرن الاول وكانوا مجتهدين في توسيع هذه المقاطعة.‏ (‏روما ١٥:‏٢٠‏)‏ وبحلول اوائل ثلاثينات القرن العشرين،‏ كانوا يقومون بعمل التلمذة في نحو مئة بلد.‏ واليوم،‏ توسّعت «مواقع الصيد» لتشمل ٢٣٥ بلدا.‏ —‏ مرقس ١٣:‏١٠‏.‏

‏‹‏من جميع الالسنة›‏

١٢ اية صعوبة تبرزها النبوة في زكريا ٨:‏٢٣‏؟‏

^١٢ من الصعب القيام بعمل التلمذة في كل الامم،‏ ليس فقط بسبب حجم المقاطعة الهائل بل ايضا بسبب العدد الكبير من اللغات.‏ انبأ يهوه بفم النبي زكريا:‏ «في تلك الايام يمسك عشرة رجال من جميع ألسنة الامم يتمسكون بذيل رجل يهودي قائلين نذهب معكم لأننا سمعنا ان الله معكم».‏ (‏زكريا ٨:‏٢٣‏،‏ إمالة الحروف لنا)‏ في الاتمام الاعظم لهذه النبوة،‏ يمثِّل ‹الرجل اليهودي› بقية المسيحيين الممسوحين،‏ و ‹العشرة رجال› يمثِّلون ‹الجمع الكثير›.‏ * (‏كشف ٧:‏٩،‏ ١٠؛‏ غلاطية ٦:‏١٦‏)‏ وهذا الجمع الكثير من تلاميذ المسيح سيجري العثور عليهم في امم كثيرة،‏ وكما قال زكريا،‏ سيكونون ناطقين بلغات عديدة.‏ فهل ينطبق ذلك على شعب الله اليوم؟‏ اجل.‏

١٣ (‏أ)‏ ايّ تغيير متعلق باللغات جرى بين شعب الله في الازمنة العصرية؟‏ (‏ب)‏ كيف تجاوب صف العبد الامين مع الحاجة المتزايدة الى الطعام الروحي بمختلف اللغات؟‏ (‏اشمل الاطار «مطبوعات للعمي».‏)‏

^١٣ في سنة ١٩٥٠،‏ كانت الانكليزية هي اللغة الام لحوالي ٣ من كل ٥ شهود حول العالم.‏ وبحلول سنة ١٩٨٠،‏ صارت النسبة حوالي ٢ من كل ٥.‏ أما اليوم فالنسبة هي ١ من كل ٥.‏ فكيف تجاوب صف العبد الامين الفطين مع هذا التغيير؟‏ ابتدأ بتزويد الطعام الروحي بلغات اكثر.‏ (‏متى ٢٤:‏٤٥‏)‏ مثلا سنة ١٩٥٠،‏ كانت مطبوعاتنا تُنشَر بـ‍ ٩٠ لغة،‏ أما اليوم فقد ارتفع العدد الى نحو ٤٠٠.‏ وهل اثمر هذا الاهتمام المتزايد  بالناس من مختلف اللغات؟‏ نعم.‏ فكل اسبوع،‏ يصير ما معدله حوالي ٥٬٠٠٠ شخص ‹من كل الالسنة› تلاميذ للمسيح!‏ (‏كشف ٧:‏٩‏)‏ والزيادة مستمرة.‏ ففي بعض البلدان،‏ تجلب «الشباك» عددا كبيرا جدا من السمك.‏ —‏ لوقا ٥:‏٦؛‏ يوحنا ٢١:‏٦‏.‏

هل يمكنك الاشتراك في هذه الخدمة المانحة للاكتفاء؟‏

١٤ كيف نساعد الذين يتكلمون لغة اجنبية في مقاطعتنا؟‏ (‏اشمل الاطار «استخدام لغة الاشارات في عمل التلمذة».‏)‏

^١٤ بسبب ازدياد اعداد المهاجرين الوافدين الى بلدان غربية عديدة،‏ ازدادت الحاجة الى تلمذة اناس من ‹كل لسان›.‏ (‏كشف ١٤:‏٦‏)‏ فكيف تساعد الذين لا يتكلمون لغتك في مقاطعتك؟‏ (‏١ تيموثاوس ٢:‏٤‏)‏ باستخدام «عدة صيد» مناسبة.‏ قدِّم لهؤلاء الاشخاص مطبوعات بلغتهم.‏ وإذا امكن،‏ فاطلب من شاهد يتكلم لغتهم ان يزورهم.‏ (‏اعمال ٢٢:‏٢‏)‏ وقد صار القيام بهذه الترتيبات اسهل الآن لأن شهودا كثيرين يتعلمون لغة غير لغتهم الام لمساعدة الاجانب ان يصيروا تلاميذ المسيح.‏ وتُظهِر التقارير ان تقديم المساعدة بهذه الطريقة امر يمنح الاكتفاء.‏

١٥،‏ ١٦ (‏أ)‏ اية امثلة توضح ان مساعدة الناطقين بلغة اجنبية هي امر مانح للاكتفاء؟‏ (‏ب)‏ اية اسئلة تتعلق بالخدمة في حقل اللغات الاجنبية ينبغي ان نتأمل فيها؟‏

^١٥ لنأخذ على سبيل المثال اختبارَين حصلا في هولندا،‏ حيث يجري عمل الكرازة بالبشارة بشكل منظَّم بـ‍ ٣٤ لغة.‏ تطوَّع زوجان شاهدان ان يذهبا ويقوما بعمل التلمذة بين المهاجرين الناطقين باللغة الپولندية.‏ وكان التجاوب الذي لقياه رائعا جدا حتى ان الزوج اندفع الى تخفيض وقت عمله الدنيوي.‏ وبذلك يكون لديه يوم اضافي في الاسبوع ليدرس الكتاب المقدس مع المهتمين.‏ وسرعان ما صار هذان الزوجان يعقدان كل اسبوع اكثر من ٢٠ درسا في الكتاب المقدس.‏ وقد عبَّرا عن شعورهما كما يلي:‏ «ان خدمتنا تجعلنا نشعر بفرح غامر».‏ والذين يقومون بعمل التلمذة يشعرون بالفرح بشكل خاص عندما يندفع الذين  يسمعون حقائق الكتاب المقدس بلغتهم الام الى التعبير عن تقديرهم.‏ مثلا،‏ خلال احد الاجتماعات التي تُعقَد باللغة الڤيتنامية،‏ وقف رجل مسنّ وطلب اذنا بالتكلم.‏ وبعينَين مُغرورقتَين بالدموع،‏ قال للشهود:‏ «اشكركم على الجهود التي تبذلونها لتعلُّم لغتي الصعبة.‏ وأعبِّر عن امتناني لكم لأنكم علَّمتموني امورا رائعة كثيرة من الكتاب المقدس وأنا في هذه السنّ المتقدمة».‏

^١٦ فلا عجب اذًا ان يشعر الذين يخدمون في جماعات ناطقة بلغة اجنبية بالاكتفاء.‏ قال زوجان من بريطانيا:‏ «ان الخدمة في حقل اللغات الاجنبية هي من اروع ما تمتعنا به خلال السنوات الـ‍ ٤٠ في خدمة الملكوت».‏ فهل تستطيع القيام بالتعديلات لتشترك في هذه الخدمة الممتعة؟‏ اذا كنت لا تزال في المدرسة،‏ فهل بإمكانك ان تدرس لغة اجنبية استعدادا لهذا النوع من الخدمة؟‏ ان فعل ذلك يتيح لك ان تعيش حياة مانحة للاكتفاء وزاخرة بالبركات.‏ (‏امثال ١٠:‏٢٢‏)‏ فلمَ لا تناقش هذه المسألة مع والدَيك؟‏

تنويع اساليبنا

١٧ كيف يمكننا بلوغ عدد اكبر من الاشخاص في مقاطعة جماعتنا؟‏

^١٧ لا تسمح الظروف لمعظمنا بأن نلقي ‹شباكنا› في مقاطعات ناطقة بلغة اجنبية.‏ ولكن بإمكاننا بلوغ عدد اكبر من الاشخاص في مقاطعة جماعتنا.‏ كيف ذلك؟‏ بتنويع اساليبنا وليس بتغيير رسالتنا.‏ ففي مناطق عديدة،‏ يزداد عدد الاشخاص الذين يسكنون في مبانٍ يصعب الدخول اليها.‏ كما ان كثيرين لا يكونون في البيت عندما نقرع بابهم في خدمتنا من بيت الى بيت.‏ لذلك يجب ان نلقي ‹شباكنا› في اوقات مختلفة ومواقع مختلفة.‏ وبذلك نقتدي بيسوع الذي لم يعدم وسيلة للتحدث الى الناس في مختلف الاماكن والاوقات.‏ —‏ متى ٩:‏٩؛‏ لوقا ١٩:‏١-‏١٠؛‏ يوحنا ٤:‏٦-‏١٥‏.‏

١٨ كيف تبيّنت فعالية الشهادة في مختلف الاماكن والاوقات؟‏ (‏اشمل الاطار «تلمذة رجال وسيدات الاعمال».‏)‏

^١٨ في بعض انحاء العالم،‏ تكون الشهادة حيث يوجد الناس احدى اهم الوسائل في عمل التلمذة.‏ فذوو الخبرة في هذا العمل يولون انتباها اكبر للشهادة في مختلف الاماكن.‏ فبالاضافة الى الاشتراك في الخدمة من بيت الى بيت،‏ يشهد الناشرون الآن في المطارات،‏ المكاتب،‏ المتاجر،‏ المواقف،‏ محطات الباص،‏ الشوارع،‏ الحدائق العامة،‏ على الشواطئ،‏ وأماكن اخرى.‏ على سبيل المثال،‏ ان عددا كبيرا من الشهود المعتمدين حديثا في هاواي سمعوا الحق لأول مرة في اماكن كهذه.‏ وتنويع اساليبنا يساعدنا ان ننجز كاملا عمل التلمذة الذي اوصانا به يسوع.‏ —‏ ١ كورنثوس ٩:‏٢٢،‏ ٢٣‏.‏

١٩ اي سؤالَين متعلقَين بتفويض يسوع سنناقشهما في المقالة التالية؟‏

^١٩ تشمل مهمة التلمذة التي فوَّضها الينا يسوع اكثر من السؤالَين اللذين ناقشناهما:‏ لماذا ينبغي ان نقوم بعمل التلمذة؟‏ و اين يجب ان نقوم به؟‏ فيجب ان نعرف ماذا ينبغي ان نعلِّم و الى متى ينبغي ان نستمر في عمل الكرازة.‏ وسنعالج هذين السؤالَين المتعلقَين بتفويض يسوع في المقالة التالية.‏

‏[الحواشي]‏

هل تذكرون؟‏

‏• اية اسباب تجعلنا نشترك في الكرازة بالملكوت وعمل التلمذة،‏ وما هو الدافع الذي يجب ان نمتلكه؟‏

‏• الى ايّ حدّ ينجز خدام يهوه اليوم تفويض يسوع ان يتلمذوا اناسا من جميع الامم؟‏

‏• كيف ننوِّع «اساليب الصيد»،‏ ولماذا يجب ان نفعل ذلك؟‏

‏[اسئلة الدرس]‏

‏[الاطار/‏الصور في الصفحة ١٠]‏

مطبوعات للعمي

ألبرت هو شيخ مسيحي وخادم كامل الوقت يعيش في الولايات المتحدة.‏ وبما انه اعمى،‏ فهو يستخدم المطبوعات المؤسسة على الكتاب المقدس بنظام برايل.‏ وهذا ما يساعده ان يكون اكثر فعّالية في خدمته،‏ التي تشمل عمله كناظر خدمة.‏ وهل ينجح في تدبّر اموره؟‏

يقول جيمس،‏ الناظر المشرف في جماعته:‏ «لم تحظَ جماعتنا قط بناظر خدمة فعّال اكثر من ألبرت».‏ وألبرت هو واحد من نحو ٥٬٠٠٠ شخص اعمى في الولايات المتحدة يحصلون منذ سنوات على المطبوعات المؤسسة على الكتاب المقدس بنظام برايل بالانكليزية والاسپانية.‏ فمنذ سنة ١٩١٢،‏ زوَّد صف العبد الامين اكثر من مئة مطبوعة بنظام برايل.‏ وباستخدام التقنيات الحديثة،‏ تُنتِج مطابع شهود يهوه حاليا ملايين الصفحات كل سنة بأكثر من عشر لغات بنظام برايل وتوزِّعها على اكثر من ٧٠ بلدا.‏ فهل تعرف احدا قد يستفيد من المطبوعات المؤسسة على الكتاب المقدس المعدّة خصوصا للعمي؟‏

‏[الاطار/‏الصورة في الصفحة ١١]‏

استخدام لغة الاشارات في عمل التلمذة

ان آلاف الشهود حول العالم،‏ بمَن في ذلك احداث غيورون كثيرون،‏ يتعلمون لغة الاشارات من اجل مساعدة الصمّ ان يصيروا تلاميذ المسيح.‏ نتيجة لذلك،‏ اعتمد في البرازيل وحدها في احدى السنوات الاخيرة ٦٣ شخصا اصمّ ويخدم الآن هناك ٣٥ شاهدا اصمّ كمبشرين كامل الوقت.‏ وحول العالم،‏ هنالك اكثر من ١٬٢٠٠ جماعة وفريق بلغة الاشارات.‏ كما ان هنالك دائرة واحدة في روسيا بلغة الاشارات وهي اكبر دائرة في العالم اذ تضمّ روسيا بأسرها.‏

‏[الاطار في الصفحة ١٢]‏

تلمذة رجال وسيدات الاعمال

فيما كان شاهد في هاواي يزور رجال وسيدات الاعمال في مكاتبهم،‏ التقى مدير شركة نقل.‏ ورغم ان المدير كان مشغولا،‏ وافق ان يُعقدَ معه كل اسبوع درس في الكتاب المقدس في مكتبه مدة نصف ساعة.‏ فكان صباح كل اربعاء يطلب من موظفيه ألّا يزعجوه بالمكالمات الهاتفية لكي يحصر انتباهه في الدرس.‏ وثمة شاهدة اخرى في هاواي تدير درسا في الكتاب المقدس مرة في الاسبوع مع صاحبة مشغل لإصلاح الاحذية.‏ وهي تعقد الدرس على منضدة صندوق الدفع في المشغل.‏ وعندما يدخل زبون،‏ تتنحى جانبا ثم تستأنف الدرس بعد مغادرته.‏

لقد سمع المدير وصاحبة المشغل البشارة لأن الشاهدين اخذا المبادرة وألقيا «شباكهما» في مواقع مختلفة.‏ فهل تخطر على بالك مواقع اخرى ضمن مقاطعة جماعتك حيث بإمكانك ان تلتقي اشخاصا من الصعب العثور عليهم في منزلهم؟‏

‏[الصورة في الصفحة ١٢]‏

هل يمكنك الخدمة في حقل اللغات الاجنبية؟‏