أمثال ١٠:١-٣٢
١٠ أمثالُ سُلَيْمَان.+
الابْنُ الحَكيمُ يُفَرِّحُ أباه،+أمَّا الابْنُ الأحمَقُ فيُحزِنُ أُمَّه.
٢ الكُنوزُ الَّتي تُجمَعُ بِالغِشِّ لا تُفيد،أمَّا الاستِقامَةُ* فتُخَلِّصُ مِنَ المَوت.+
٣ يَهْوَه لن يُجَوِّعَ المُستَقيم،*+لكنَّهُ سيَحرِمُ الأشرارَ مِمَّا يَشتَهونَه.
٤ اليَدُ الكَسولَة تُسَبِّبُ الفَقر،+أمَّا اليَدُ المُجتَهِدَة فتَجلُبُ الغِنى.+
٥ الابْنُ الَّذي عِندَهُ بُعدُ نَظَرٍ يَحصُدُ في الصَّيف،أمَّا الابْنُ المُخجِلُ فيَنامُ في وَقتِ الحَصاد.+
٦ الَّذي يَفعَلُ الصَّوابَ يَنالُ البَرَكات،+أمَّا فَمُ الشِّرِّيرِ فيُخْفي خُطَطًا عَنيفَة.
٧ الَّذي يَفعَلُ الصَّوابَ* يُذكَرُ بِالخَيرِ ويَنالُ البَرَكات،+أمَّا الشِّرِّيرُ فاسْمُهُ يَصيرُ كَريهًا ويُمْحى.+
٨ الَّذي قَلبُهُ حَكيمٌ يَقبَلُ الإرشادات،*+أمَّا مَن يَتَكَلَّمُ بِحَماقَةٍ فسَيَدفَعُ الثَّمَن.+
٩ مَن يَسيرُ بِاستِقامَةٍ* يَسيرُ بِأمان،+أمَّا مَن طَريقُهُ مُلتَوٍ فيَنفَضِح.+
١٠ مَن يَغمِزُ بِمَكرٍ يُسَبِّبُ الحُزن،+ومَن يَتَكَلَّمُ بِحَماقَةٍ سيَدفَعُ الثَّمَن.+
١١ فَمُ الصَّالِحِ* نَبعٌ يُعْطي حَياة،+أمَّا فَمُ الشِّرِّيرِ فيُخْفي خُطَطًا عَنيفَة.+
١٢ الكُرْهُ يُشعِلُ الخِلافات،أمَّا المَحَبَّةُ فتَغفِرُ* كُلَّ الذُّنوب.+
١٣ الَّذي عِندَهُ تَمييزٌ يَقولُ كَلامًا حَكيمًا،+أمَّا الَّذي يَنقُصُهُ الحُكمُ السَّليمُ* فسَيُعاقَبُ بِالعَصا.+
١٤ الحُكَماءُ يُخَزِّنونَ المَعرِفَةَ مِثلَ كَنز،+أمَّا فَمُ الأحمَقِ فيُسَبِّبُ لهُ الخَراب.+
١٥ ثَروَةُ الغَنِيِّ* هي مَدينَتُهُ المُحَصَّنَة.
أمَّا الفَقيرُ فيُعاني لِأنَّهُ لا يَملِكُ شَيئًا.+
١٦ جُهودُ المُستَقيمِ تُؤَدِّي إلى الحَياة،أمَّا أرباحُ الشِّرِّيرِ فتُؤَدِّي إلى الخَطِيَّة.+
١٧ مَن يَقبَلُ التَّأديبَ يَقودُ غَيرَهُ في طَريقِ الحَياة،*أمَّا مَن يَتَجاهَلُ التَّوبيخَ فيُضَلِّلُ غَيرَه.
١٨ مَن يُخْفي كُرْهَهُ يَتَكَلَّمُ بِالكَذِب،+ومَن يَنشُرُ الإشاعاتِ* غَبِيّ.
١٩ كَثرَةُ الكَلامِ تَجعَلُ الشَّخصَ يُخطِئ،+أمَّا مَن يَضبُطُ لِسانَهُ* فهو حَكيم.*+
٢٠ لِسانُ الصَّالِحِ مِثلُ الفِضَّةِ المُمتازَة،+أمَّا قَلبُ الشِّرِّيرِ فقيمَتُهُ قَليلَة.
٢١ كَلامُ الصَّالِحِ يُوَجِّهُ* كَثيرين،+أمَّا الحَمْقى فيَموتونَ مِن قِلَّةِ الفَهم.+
٢٢ بَرَكَةُ يَهْوَه هيَ الَّتي تَجعَلُ الإنسانَ غَنِيًّا،+ولا يَأتي مع بَرَكَتِهِ أيُّ وَجَع.*
٢٣ الغَبِيُّ يَعتَبِرُ سُلوكَهُ المُخجِلَ مُجَرَّدَ تَسلِيَة،أمَّا مَن عِندَهُ تَمييزٌ فيَمتَلِكُ الحِكمَة.+
٢٤ ما يَخافُ مِنهُ الشِّرِّيرُ سيُصيبُه؛أمَّا الصَّالِحُ فسَيَنالُ رَغبَتَه.+
٢٥ حينَ تَمُرُّ العاصِفَة، سيَزولُ الشِّرِّير.+أمَّا الصَّالِحُ فهو أساسٌ ثابِتٌ إلى الأبَد.+
٢٦ مِثلُ الخَلِّ لِلأسنانِ والدُّخانِ لِلعَيْنَيْن،هكَذا هوَ الكَسلانُ لِمَن يُرسِلُه.*
٢٧ خَوفُ يَهْوَه يُطَوِّلُ العُمر،+أمَّا الأشرارُ فسَتُقَصَّرُ حَياتُهُم.+
٢٨ ما يَنتَظِرُهُ* الصَّالِحونَ يُفَرِّحُهُم،+أمَّا أمَلُ الأشرارِ فسَيَزول.+
٢٩ طَريقُ يَهْوَه مَلجَأٌ يَحْمي الَّذي بِلا لَوم،+لكنَّهُ يَعْني الهَلاكَ لِلَّذينَ يَفعَلونَ الشَّرّ.+
٣٠ الصَّالِحُ لن يوقِعَهُ شَيءٌ أبَدًا،+أمَّا الأشرارُ فلن يَبْقَوْا ساكِنينَ في الأرض.+
٣١ فَمُ الصَّالِحِ يَتَكَلَّمُ بِالحِكمَة،*واللِّسانُ الَّذي يَتَكَلَّمُ بِأُمورٍ مُلتَوِيَة سيُقطَع.
٣٢ شَفَتَا الصَّالِحِ تَتَكَلَّمانِ بِما هو مُناسِب،*أمَّا فَمُ الأشرارِ فيَقولُ أُمورًا مُلتَوِيَة.
الحواشي
^ أو: «البر».
^ أو: «البار».
^ أو: «البار».
^ حرفيًّا: «الوصايا».
^ حرفيًّا: «بتمام؛ بكمال».
^ أو: «البار».
^ حرفيًّا: «فتستر؛ فتغطِّي».
^ حرفيًّا: «ناقص القلب».
^ أو: «ممتلكات الغني الثمينة».
^ أو ربما: «هو في طريق الحياة».
^ أو: «كلامًا خبيثًا».
^ حرفيًّا: «شفتيه».
^ أو: «فطين».
^ أو: «يدعم؛ يغذِّي».
^ أو: «حزن؛ معاناة».
^ أو: «لربِّ عمله».
^ أو: «أمل».
^ أو: «يُنتِج ثمر الحكمة».
^ أو: «مُفرِح».
