聖經的觀點

聖經的作者是誰？

聖經清楚地指出哪些人是這本書的執筆者。不少聖經書卷的開場白都很類似，例如「以下是……尼希米的話」「以下是……以賽亞所記的異象」「耶和華有話曉諭……約珥說」等等。（尼希米記1:1；以賽亞書1:1；約珥書1:1）有些歷史記載則指明是由迦得、拿單和撒母耳記錄的。（歷代志上29:29）此外，某些詩篇的題記也清楚表示執筆者是誰。（詩篇79,88,89,90,103和127篇）

由於聖經是由人執筆寫成的，有些持懷疑態度的人就宣稱聖經跟其他書一樣，只是人類智慧的產物。但是，這種說法有充分的根據嗎？

一位作者與四十個執筆者

大多數的聖經執筆者都承認他們是奉獨一的真神耶和華的名、受耶和華或他派來的天使所指引而寫下聖經的。（撒迦利亞書1:7,9）在《希伯來語經卷》中，執筆的先知使用「耶和華說」這個短語共有三百多次。（阿摩司書1:3；彌迦書2:3；那鴻書1:12）他們所寫的經卷的起頭通常都有「耶和華有話曉諭……何西阿」或類似的句子。（何西阿書1:1；約拿書1:1）使徒彼得說，上帝的先知「是受聖靈感動，把上帝的話說出來」。（彼得後書1:21）

聖經雖是由多份書卷組成的，但這些書卷的內容全都互相呼應；聖經雖然有很多執筆者，但他們都一致承認上帝才是真正的作者。換句話說，上帝讓凡人擔任他的秘書，將他的思想寫下成為聖經。他是怎樣做到這一點的呢？

「上帝用聖靈啟示」

使徒保羅說：「聖經全都是上帝用聖靈啟示的」。（提摩太後書3:16）在希臘語原文中，譯作「上帝用聖靈啟示的」的 那個詞的字面意思是「上帝呼氣」，也就是說，上帝用一種無形的力量引導執筆者的思想，將自己的想法傳達給他們。不過，在頒布十誡時，耶和華卻親自把誡命刻在石板上。（出埃及記31:18）有時候，上帝會直接說出信息的內容，讓他地上的僕人寫下來。出埃及記34:27就是一個例子，經文說：「耶和華對摩西說：『你要寫下這些誡命……。』」

有時候，上帝也會讓人看見異象，並讓這個人把異象記錄下來。因此，以西結說他「看見上帝的異象」。（以西結書1:1）類似的是，「但以理在床上做夢，腦海裡看見異象。當時他把夢寫下來」。（但以理書7:1）聖經的最後一本書啟示錄的內容也是通過異象傳達給使徒約翰的。約翰寫道：「聖靈臨到我，我就置身於主的日子。我聽見後面有大聲音，好像號筒聲一樣，說：『你所看見的，要寫在書卷上』」。（啟示錄1:10,11）

執筆者的個人特色

聖經的信息雖然由上帝所啟示，但執筆者的個人特色並沒有被抹殺，他們甚至需要付出努力才能寫下上帝的信息。例如，聖經傳道書的執筆者說自己「設法尋找可喜的言詞，力求用正確的字眼寫下真理」。（傳道書12:10）另一個聖經執筆者以斯拉為了編寫歷史記載，至少參考了14份文獻，包括《大衛王大事記》和《猶大王與以色列王記》。（歷代志上27:24；歷代志下16:11）福音書執筆者路加從頭確切地考證了一切，決心順著次序記述耶穌的一生。（路加福音1:3）

有些聖經經卷在字裡行間透露了執筆者個人的特點。就以馬太利未為例，他在成為耶穌的門徒前是一個收稅人，所以對數字格外敏感。在四個福音書執筆者當中，只有他指出耶穌是被人用三十塊銀子出賣的。（馬太福音27:3；馬可福音2:14）另一個福音書執筆者路加是個醫生，對於跟醫療有關的細節，他都記錄得十分準確而仔細。例如，他用了「發高燒」「滿身痲瘋」等措辭來形容耶穌所治療的一些病人。（路加福音4:38；5:12；歌羅西書4:14）由此可見，耶和華通常容許執筆者在寫聖經時運用自己的措辭和寫作風格，同時也引導他們的思想，以確保寫下的內容正確無誤，所傳達的確實是上帝的信息。（箴言16:9）

曠世傑作，大功告成

要是有一本書，它的執筆者有大約40個人，他們前後在1600多年間，分別於不同的地點寫作，而這本書的內容卻在各方面都完全和諧一致，每一個部分都圍繞著同一個奇妙的主題，這不是令人驚嘆嗎？（請看第19頁的文章《聖經到底說些什麼？》）如果不是有一位真正的作者在背後指引他們寫作，這件事根本不可能發生。

耶和華必須任用凡人寫下他的話語嗎？當然不是。然而，他這樣做確實顯示出他的智慧。聖經之所以受世界各地的人所喜愛，原因之一，正是執筆者筆下流露出人間各種真實的情感。以大衛王為例，他甚至道出了自己在犯罪後所經歷的內疚和痛悔，以及懇求耶和華寬恕的心情。（詩篇51:2-4,13,17,題記）

雖然耶和華任用凡人來代筆，但是我們卻可以像早期基督徒那樣，對聖經充滿信心，「不認為是人的話語，而認為是上帝的話語」。（帖撒羅尼迦前書2:13）

你有沒有想過……

◼ 聖經全部都是誰的作品？（提摩太後書3:16）

◼ 耶和華用哪些方法傳達他的思想？（出埃及記31:18；34:27；以西結書1:1；但以理書7:1）

◼ 聖經執筆者個人的特色和興趣怎樣反映在他們所寫的內容中？（馬太福音27:3；路加福音4:38）