Aos Gálatas 3:1-29
3 Ó gálatas insensatos! Quem foi que sujeitou vocês a essa má influência,+ vocês que receberam uma explicação tão clara sobre a morte de Jesus Cristo na estaca?+
2 Há uma coisa que eu quero lhes perguntar:* Foi por meio de obras exigidas por lei que vocês receberam o espírito, ou foi por causa da fé no que ouviram?+
3 Será que vocês são tão insensatos? Depois de terem começado num caminho espiritual,* estão terminando num caminho carnal?*+
4 Será que foi em vão que vocês sofreram tantas coisas? Tenho certeza de que não foi em vão!
5 Portanto, será que aquele que lhes fornece o espírito e realiza obras poderosas+ entre vocês faz isso por causa das suas obras exigidas por lei, ou por causa da sua fé no que ouviram?
6 É como aconteceu com Abraão: ele “depositou fé em Jeová,* e isso lhe foi creditado como justiça”.*+
7 Certamente vocês sabem que os que têm* fé é que são filhos de Abraão.+
8 Certa passagem das Escrituras, prevendo que Deus declararia justas a pessoas das nações por meio da fé, declarou com antecedência as boas novas a Abraão, dizendo: “Por meio de você todas as nações serão abençoadas.”+
9 Portanto, os que têm* fé são abençoados junto com Abraão, que tinha fé.+
10 Todos os que confiam em obras exigidas por lei estão sob maldição, pois está escrito: “Maldito é todo aquele que não continua em todas as coisas escritas no rolo da Lei, deixando de fazê-las.”+
11 Além disso, é evidente que por lei ninguém é declarado justo diante de Deus,+ pois “o justo viverá em razão da fé”.+
12 Ora, a Lei não se baseia em fé. Em vez disso, “quem fizer estas coisas viverá por meio delas”.+
13 Cristo nos comprou,+ livrando-nos+ da maldição da Lei por se tornar maldição em nosso lugar, pois está escrito: “Maldito é todo aquele pendurado num madeiro.”+
14 Isso aconteceu para que a bênção de Abraão se estendesse às nações por meio de Cristo Jesus,+ a fim de que recebêssemos o espírito+ prometido por meio da nossa fé.
15 Irmãos, falo usando uma ilustração humana: uma vez que um pacto é validado, mesmo que por um simples homem, ninguém o anula nem faz acréscimos a ele.
16 Ora, as promessas foram feitas a Abraão e ao seu descendente.*+ As Escrituras não dizem “e aos seus descendentes”,* como se fossem muitos. Em vez disso, dizem “e ao seu descendente”,* indicando um só, que é Cristo.+
17 Além disso, digo o seguinte: A Lei, que veio à existência 430 anos depois,+ não invalida o pacto anteriormente feito por Deus, de modo a anular a promessa.
18 Pois, se a herança se baseia numa lei, não se baseia mais numa promessa; mas Deus a deu bondosamente a Abraão por meio de uma promessa.+
19 Por que, então, a Lei? Ela foi acrescentada para tornar conhecidas as transgressões,+ até que chegasse o descendente*+ a quem a promessa havia sido feita; e ela foi transmitida por meio de anjos,+ pela mão de um mediador.+
20 Ora, não há mediador quando apenas uma pessoa está envolvida, mas Deus é apenas um.
21 Será que a Lei, então, é contra as promessas de Deus? De modo algum! Pois, se tivesse sido dada uma lei que fosse capaz de dar vida, a justiça teria realmente vindo por meio de lei.
22 Mas as Escrituras entregaram tudo à custódia do pecado, para que a promessa resultante da fé em Jesus Cristo fosse dada aos que exercessem fé.
23 No entanto, antes de chegar a fé, estávamos sendo guardados debaixo de lei, entregues à custódia, aguardando a fé que estava para ser revelada.+
24 A Lei, portanto, tornou-se o nosso tutor,* conduzindo a Cristo,+ para que fôssemos declarados justos por meio da fé.+
25 Mas, agora que chegou a fé,+ não estamos mais debaixo de um tutor.*+
26 Todos vocês são, de fato, filhos de Deus,+ por meio da sua fé em Cristo Jesus.+
27 Pois todos vocês, que foram batizados em Cristo, se revestiram de Cristo.+
28 Não há nem judeu nem grego,+ nem escravo nem homem livre,+ nem homem nem mulher;+ pois todos vocês são um só em união com Cristo Jesus.+
29 Além disso, se vocês pertencem a Cristo, são realmente a descendência* de Abraão,+ herdeiros+ segundo uma promessa.+
Notas de rodapé
^ Lit.: “quero aprender de vocês”.
^ Lit.: “começado em espírito”.
^ Lit.: “sendo completados na carne”.
^ Ou: “e foi considerado justo”.
^ Ou: “aderem à”.
^ Ou: “aderem à”.
^ Lit.: “à sua semente”.
^ Lit.: “às sementes”.
^ Lit.: “à sua semente”.
^ Lit.: “a semente”.
^ Ou: “guardião”.
^ Ou: “guardião”.
^ Lit.: “semente”.
Notas de estudo
Mídia
O tutor
A palavra grega paidagogós, que aparece em 1Co 4:15 e Gál 3:24, 25, pode ser traduzida como “tutor” ou “guardião”. Essa palavra passava uma ideia bem específica. No mundo greco-romano, as famílias que tinham condições deixavam os seus filhos homens aos cuidados de tutores. Normalmente, o tutor era um escravo, mas às vezes ele era alguém contratado. Algumas famílias pagavam valores altos para comprar ou contratar um tutor. O tutor cuidava da criança desde os 6 ou 7 anos até ela se tornar adulta. Ele a acompanhava sempre que ela saía de casa, para protegê-la de perigos. Além disso, ele também prestava atenção ao comportamento da criança, ensinando a ela o que é certo e errado, corrigindo e disciplinando quando necessário.