Frågor från läsekretsen

I Nehemja 8:10 blev judarna tillsagda att äta ”feta rätter”, trots att lagen i 3 Moseboken 3:17 föreskrev: ”Ni skall inte äta något som helst fett.” Hur kan man få de här uttalandena att stämma överens?

Det ord i grundtexten som i Nehemja 8:10 har återgetts med ”feta rätter” är inte samma ord som återgetts med ”fett” i 3 Moseboken 3:17. Det hebreiska ordet chẹlev, som förekommer i 3 Moseboken 3:17, avser fett från djur eller människor. (3 Mos. 3:3; Dom. 3:22) Sammanhanget till vers 17 visar att israeliterna inte skulle äta fettlagren runt inälvorna på offerdjuren, inte heller fettet på njurarna, ländfettet, eftersom ”allt fettet tillhör Jehova”. (3 Mos. 3:14–16) Så fettet som fanns i de djurkroppar som skulle offras åt Jehova fick inte ätas.

Det ord däremot som har översatts med ”feta rätter” i Nehemja 8:10 är mashmannịm, och det här är det enda stället det ordet förekommer i Bibelns hebreiska skrifter. Det är avlett av verbroten shamẹn, som betyder ”vara fet”, ”bli fet”. Den grundläggande tanken i den ordgrupp som är besläktad med detta verb verkar vara välstånd och välbefinnande. (Jämför Jesaja 25:6.) Ett av de ord som är avlett från detta verb är substantivet shẹmen, som ofta översätts med ”olja” och som ingår i det uttryck som har återgetts med ”oljerika oliver”. (3 Mos. 24:2; 5 Mos. 8:8) I Nehemja 8:10 verkar mashmannịm avse maträtter tillagade med mycket olja och kan även ha inkluderat kött med inslag av fett, men de innehöll aldrig rent djurfett.

Även om israeliterna var förbjudna att äta djurfettet kunde de äta mat som var kraftig och välsmakande. En del bakverk friterades i vegetabilisk olja, oftast olivolja, och inte animaliskt fett. (3 Mos. 2:7) Därför förklarar uppslagsverket Insikt i Skrifterna att ”feta rätter” i Nehemja 8:10 betyder ”goda rätter med kött som inte är segt och torrt utan mört och saftigt, med läckra ingredienser och tillagade med vegetabiliska oljor”.

Kristna tänker naturligtvis på att förbudet att äta fett ingick i lagen. De står inte under lagen, inbegripet kraven som har med djuroffer att göra. (Rom. 3:20; 7:4, 6; 10:4; Kol. 2:16, 17)