FOLGE 6
„Bist du der, der kommen soll?“
(Dauer: 50:35)
Jesus bringt den Sohn einer Witwe wieder zum Leben, lehrt mithilfe einfacher Vergleiche und deckt die Motive seiner Zuhörer auf. Es werden die folgenden Berichte behandelt:
Der Glaube eines Offiziers (Lukas 7:1-10; Matthäus 8:5-13)
Jesus auferweckt den Sohn einer Witwe aus Nain (Lukas 7:11-17)
Johannes der Täufer erkundigt sich nach „dem, der kommen soll“ (Lukas 7:18-23; Matthäus 11:2-6)
Jesus äußert anerkennende Worte über Johannes den Täufer (Lukas 7:24-30; Matthäus 11:7-15)
Eine Generation, der man nichts recht machen kann (Matthäus 11:16-19; Lukas 7:31-35)
Chorazin, Bethsaida und Kapernaum verurteilt (Matthäus 11:20-24)
Jesus preist seinen Vater, weil er die Demütigen begünstigt (Matthäus 11:25-27)
Das Joch von Jesus gibt neue Kraft (Matthäus 11:28-30)
Eine Sünderin gießt Öl über Jesu Füße (Lukas 7:36-50)
Frauen, die Jesus begleiten (Lukas 8:1-3)
Dämonen werden nicht durch Beelzebub ausgetrieben, sondern durch heiligen Geist (Matthäus 12:22-30; Markus 3:19b, 20)
Unvergebbare Sünde (Matthäus 12:31, 32; Markus 3:22-30)
Ein Baum wird nach seinen Früchten beurteilt (Matthäus 12:33-37)
Das Zeichen Jonas (Matthäus 12:38-42)
Wenn ein böser Geist zurückkehrt (Matthäus 12:43-45)
Mutter und Brüder von Jesus (Matthäus 12:46-50; Markus 3:21, 31-35; Lukas 8:19-21)
Jesus lehrt vom Boot aus eine große Menschenmenge (Matthäus 13:1, 2; Markus 4:1, 2; Lukas 8:4)
Vergleich vom Sämann und den vier Bodenarten (Matthäus 13:3-9; Markus 4:3-9; Lukas 8:5-8)
Warum Jesus in Bildern redet (Matthäus 13:10-17; Markus 4:10-13; Lukas 8:9, 10)
Jesus erklärt den Vergleich vom Sämann (Matthäus 13:18-23; Markus 4:14-29; Lukas 8:11-18)
Weizen und Unkraut (Matthäus 13:24-30)
Senfkorn; Sauerteig (Matthäus 13:31-33; Markus 4:30-32)
Dadurch, dass Jesus in Bildern redet, erfüllt sich eine Prophezeiung (Matthäus 13:34, 35; Markus 4:33, 34)
Jesus erklärt den Vergleich vom Weizen und Unkraut (Matthäus 13:36-43)
Versteckter Schatz; kostbare Perle (Matthäus 13:44-46)
Schleppnetz (Matthäus 13:47-50)
Wer öffentlich lehrt, holt neue und alte Kostbarkeiten hervor (Matthäus 13:51-53)
