Preskoči na vsebino

Preskoči na kazalo

Jezus prinaša spodbudne vesti

Jezus prinaša spodbudne vesti

Poglavje 4

Jezus prinaša spodbudne vesti

1. Komu Janez sedaj piše in koga bi to sporočilo moralo danes zelo zanimati?

NADALJEVANJE knjige Razodetje bi moral z velikim zanimanjem spremljati vsakdo, ki je danes povezan s skupščinami Božjega ljudstva. Pred nami so številna sporočila. Še posebej se nanašajo na ”določeni čas”, ki se je približal. (Raz. 1:3, NS) V našo večno korist bo, če bomo prisluhnili tem izjavam. V poročilu beremo: ”Janez sedmim skupščinam na področju Azije: Milost vam in mir od ’njega, ki je, ki je bil in ki pride’ in od sedmih duhov, ki so pred njegovim prestolom, in od Jezusa Kristusa.” (Raz. 1:4, 5a, NS)

2. a) Kaj pomeni število ”sedem”? b) Komu so sporočila, ki so bila najprej namenjena ”sedmim skupščinam”, namenjena v Gospodovem dnevu?

2 Janez je tukaj nagovoril ”sedem skupščin”, ki so pozneje v prerokbi naštete po imenih. Število ”sedem” se v Razodetju večkrat omenja. Pomeni popolnost, posebej še popolnost tega, kar je povezano z Bogom in njegovo maziljeno skupščino. Število skupščin Božjega ljudstva se je v Gospodovem dnevu povečalo na nekaj deset tisoč, zato smo lahko prepričani, da se to, kar je bilo rečeno ”sedmim skupščinam” maziljencev, nanaša tudi na celotno Božje ljudstvo danes. (Raz. 1:10) Da, Janez ima pomembno sporočilo za vse skupščine Jehovinih prič in za vse, ki so kjerkoli na zemlji povezani z njimi.

3. a) Od koga prihajata ”milost in mir” v Janezovih pozdravnih besedah? b) Katera izjava apostola Pavla je podobna Janezovemu pozdravu?

3 ”Milost in mir” sta zelo zaželjena, še posebej, če cenimo njun izvor! ”On”, od katerega potekata, je sam Vrhovni Gospod Jehova, ”Kralj večnosti”, ki živi ”od nedoločenega do nedoločenega časa”. (1. Tim. 1:17; Ps. 90:2, NS) Semkaj je vključenih tudi ”sedem duhov” in ta izraz opisuje celovitost delovanja Božje delujoče sile ali svetega duha, ki posreduje razumevanje in blagoslov vsem, ki posvečajo pozornost tej prerokbi. Ključno vlogo igra tudi ”Jezus Kristus”, o katerem je Janez pisal, da je ”poln milosti in resnice”. (Jan. 1:14) Tako Janezov pozdrav vključuje iste prvine, ki jih je apostol Pavel omenil ob koncu svojega drugega pisma Korinčanom: ”Milost Gospoda Jezusa Kristusa in ljubezen Božja in delež svetega duha z vsemi vami.” (2. Kor. 13:14) Te besede naj veljajo tudi za vsakogar med nami danes, ki ljubimo resnico! (Ps. 119:97)

”Zvesta priča”

4. Kako Janez v nadaljevanju opisuje Jezusa Kristusa in zakaj so ti opisni izrazi primerni?

4 Takoj za Jehovo je Jezus Kristus najslavnejša oseba v vesolju, kot to potrjuje Janez, ki pravi, da je ”’zvesta priča, prvorojenec izmed umrlih in vladar nad kralji zemlje’”. (Raz. 1:5b, JP) Podobno kot mesec na nebu se je odločno uveljavil kot največja priča o Jehovinem božanstvu. (Ps. 89:37) Do svoje žrtvene smrti je ostal neoporečen, in potem prvi izmed ljudi vstal v nesmrtno duhovno življenje. (Kol. 1:18) V Jehovini prisotnosti je sedaj povišan nad vse zemeljske kralje in podeljena mu je ”vsa oblast v nebesih in na zemlji”. (Mat. 28:18; Ps. 89:27; 1. Tim. 6:15) Leta 1914 je bil postavljen za kralja, da bi vladal sredi narodov zemlje. (Ps. 2:6-9; Mat. 25:31-33)

5. a) Kako Janez izraža cenjenje do Gospoda Jezusa Kristusa? b) Komu koristi daritev Jezusovega popolnega človeškega življenja in kako so maziljeni kristjani bili posebej blagoslovljeni?

5 Janez izraža cenjenje do Jezusa Kristusa z naslednjimi ognjevitimi besedami: ”Njemu, ki nas ljubi in nas je s svojo krvjo osvobodil naših grehov ter napravil iz nas kraljestvo ter duhovnike za svojega Boga in Očeta, njemu slava in oblast na veke vekov. Amen.” (Raz. 1:5c, 6, JP) Jezus je dal svoje popolno življenje, da bi lahko ljudje, ki verujejo vanj, zopet dosegli popolno življenje. Mednje lahko spadate tudi vi, dragi bralec! (Jan. 3:16) Toda Jezusova žrtvena smrt je odprla pot tudi za posebne blagoslove tistim, ki so postali maziljeni kristjani, kakršen je bil Janez. Ti so bili proglašeni za pravične na osnovi Jezusove odkupne žrtve. Člani male črede so se podobno kot Jezus odrekli upanju na zemeljsko življenje in so bili rojeni z Božjim duhom, v upanju, da bodo obujeni od mrtvih, da bi z Jezusom služili kot kralji in duhovniki v njegovem kraljestvu. (Luk. 12:32; Rim. 8:18; 1. Pet. 2:5; Raz. 20:6) Kakšna veličastna prednost! Ni čudno, da je Janez tako odločno izjavil, da slava in moč pripadata Jezusu!

Prišel bo v sprevodu oblakov”

6. a) Kaj je Janez izjavil o Jezusovem ’prihodu z oblaki’ in na katero Jezusovo prerokbo se je Janez verjetno spomnil? b) Kako Jezus ’prihaja’ in kdo bo zaradi tega na zemlji hudo prizadet?

6 Nato Janez radostno objavi: ”Glej! Prišel bo v sprevodu oblakov in vsako oko ga bo videlo, tudi tisti, ki so ga prebodli, in zaradi njega se bodo bili na prsi vsi narodi na zemlji. Da, amen.” (Raz. 1:7, JP) Janez je bil tukaj nedvomno opozorjen na prerokbo, ki jo je Jezus nekoč prej že izrekel glede zaključka sedanje stvarnosti. Jezus je takrat izjavil: ”Tedaj se bo prikazalo na nebu znamenje Sina človekovega in tolkli se bodo po prsih vsi rodovi na zemlji. Videli bodo Sina človekovega, kako prihaja na oblakih neba z veliko močjo in slavo.” (Mat. 24:3, 30, JP) Jezus torej ’prihaja’ tako, da se posveča izvršitvi Jehovinih sodb med narodi. To bo privedlo do ogromnih sprememb na zemlji in ker so ”vsi rodovi na zemlji” namenoma prezrli resničnost Jezusovega kraljevanja, bodo zdaj občutili ”srd in jezo Boga, Vsemogočnega”. (Raz. 19:11-21; Ps. 2:2, 3, 8, 9)

7. Kako bo ”vsako oko”, tudi tistih, ki so neposlušni, ”videlo” Jezusa?

7 Ko je bil Jezus zadnji večer skupaj s svojimi učenci, jim je dejal: ”Še malo in svet me ne bo videl.” (Jan. 14:19) Kako ga bo potem ”videlo vsako oko”? Ne smemo pričakovati, da bodo Jezusa njegovi sovražniki videli z dobesednimi očmi, saj je apostol Pavel po Jezusovem vnebohodu dejal, da Jezus odtlej ”biva v nedostopni svetlobi” in ”ga ni videl ljudi nobeden in ga tudi videti ne more”. (1. Tim. 6:16) Očitno je Janez besedo ”videti” uporabil v smislu ”zaznati”, podobno kot lahko vidimo ali zaznamo (oziroma opazimo) Božje nevidne lastnosti v njegovem stvarstvu. (Rim. 1:20) Jezus ’prihaja v sprevodu oblakov’ in je za prosto oko prav tako neviden kot je sonce izza oblakov. Kadar je sonce podnevi skrito za oblaki, se pač zaradi dnevne svetlobe zavedamo, da sije. Enako se bo Gospod Jezus, čeprav je neviden, razodel v ’žaru plamenov, ko bo kaznoval tiste, ki niso poslušni dobri vesti o njem’. Tudi ti ga bodo morali ”videti”. (2. Tes. 1:6-8; 2:8)

8. a) Kdo je Jezusa ”prebodel” leta 33. n. š. in kdo to dela danes? b) Kako lahko ljudje ’prebadajo’ Jezusa, ko vendar ni več na zemlji?

8 Jezusa bodo ’videli’ celo ”tisti, ki so ga prebodli”. Kdo pa so to? Ko so 33. leta našega štetja Jezusa umorili, so ga rimski vojaki zares prebodli. Za to usmrtitev so bili krivi tudi Judje, saj je ob binkoštih Peter nekaterim dejal: ”Tega Jezusa, ki ste ga vi pribili na kol, je Bog naredil za Gospoda in Kristusa.” (Ap. d. 2:5-11, 36, NS; primerjaj Zah. 12:10; Jan. 19:37.) Ti Rimljani in Judje so sedaj že skoraj 2000 let mrtvi. Zato so tisti, ki so ga ’prebodli’, danes gotovo narodi in ljudje, ki odražajo enako sovražno stališče, kakršno je bilo opaziti takrat, ko so Jezusa pribili na kol. Jezus ne živi več na zemlji. Toda kadar nasprotniki preganjajo Jehovine priče, ki pričujejo za Jezusa ali pa takšno ravnanje odobravajo, je to enako, kot če bi ti nasprotniki ”prebodli” samega Jezusa. (Mat. 25:33, 41-46)

”Alfa in Omega”

9. a) Kdo sedaj spregovori in kolikokrat to stori v Razodetju? b) Kaj pomeni to, da se je Jehova imenoval ”Alfa in Omega” ter ”Vsemogočni”?

9 Sedaj pa čudež nad čudeži! Govori sam vrhovni Gospod Jehova. Kako primeren uvod v videnja, ki bodo razkrita, saj je On naš veliki Učitelj in avtor Razodetja! (Izaija 30:20) Naš Bog pravi: ”Jaz sem Alfa in Omega,. . . on, ki je, ki je bil in ki pride, Vsemogočni.” (Raz. 1:8, NS) To je od treh prvo mesto v Razodetju, kjer govori sam Jehova iz nebes. (Glej Raz. 21:5-8; 22:12-15.) Kristjani prvega stoletja bi takoj vedeli, da sta alfa in omega prva in zadnja črka grške abecede. To, da je Jehova v zvezi s svojim imenom uporabil ti dve črki, poudarja, da pred njim ni bilo vsemogočnega Boga in ga tudi za njim ne bo. Uspešno in za večne čase bo rešil sporno vprašanje božanskosti. Za večno bo opravičen kot edini Vsemogočni Bog, najvišji suveren nad vsem svojim stvarstvom. (Primerjaj Iz. 46:10; 55:10, 11.)

10. a) Kako je Janez opisal sebe in kam je bil izgnan? b) Kdo je verjetno pomagal, da je bil zvitek, ki ga je napisal Janez, posredovan skupščinam? c) Kako je danes pogosto poskrbljeno za duhovno hrano?

10 Prepričan, da bo Jehova vodil zadeve, pravi sohlapcem: ”Jaz, Janez, vaš brat in z vami soudeležen pri stiski, kraljestvu in stanovitnosti v Jezusu, sem bil zaradi Božje besede in zaradi pričevanja o Jezusu na otoku, ki se imenuje Patmos.” (Raz. 1:9, JP) Na otok Patmos je bil Janez izgnan zaradi dobre vesti in ker je vztrajal v stiskah s svojimi brati in je trdno upal, da bo imel delež v bližnjem kraljestvu, je sedaj dobil prvo videnje Razodetja. Ta videnja so ga nedvomno zelo spodbudila, tako kot je danes Janezov razred opogumljen, ko se spolnjujejo. Ne vemo, kako je Janez poslal zvitek Razodetja skupščinam, saj je bil takrat v pregnanstvu. (Raz. 1:11; 22:18, 19) Pri tem so verjetno sodelovali Jehovini angeli, enako kot so pogosto zaščitili zveste Jehovine priče, ki danes služijo kljub prepovedi in omejitvam, tako da so lahko pravočasno posredovali duhovno hrano svojim bratom, lačnim resnice. (Ps. 34:6, 7)

11. Katero prednost, podobno tisti, ki jo je cenil Janez, danes visoko vrednoti Janezov razred?

11 Kako močno je moral Janez ceniti to prednost, ko ga je Jehova uporabljal kot povezavo s skupščinami! Podobno danes Janezov razred visoko vrednoti prednost, da lahko Božjo družino oskrbuje z duhovno ”hrano ob pravem času”. (Mat. 24:45) Tudi vas naj bi te duhovne priprave okrepile, tako da bi lahko dosegli slavni cilj: večno življenje! (Preg. 3:13-18; Jan. 17:3)

[Preučevalna vprašanja]

[Okvir na strani 21]

Oskrbovanje z duhovno hrano v težavah

V teh poslednjih dneh, ko so Jehovine priče pretrpeli toliko preganjanj in tegob, je bilo zanje življenjskega pomena, da so dobivali hrano, ki jim je pomagala ohraniti trdno vero. V večini primerov je bilo poskrbljeno za ustrezno hrano, pogosto zahvaljujoč posegu Jehovine moči.

Na primer, za časa Hitlerja so v Nemčiji Jehovine priče razmnoževali in raznašali Stražni stolp, ki ga je kruta nacistična oblast uradno prepovedala. V Hamburgu je gestapo preiskal hišo, v kateri so ga razmnoževali. Hiša je bila majhna in stvari se ni dalo varno skriti. Pisalni stroj je bil spravljen na omari, precej velik aparat za razmnoževanje pa je bil spravljen v zaboju za krompir v kleti. Razen tega je bil za zabojem kovček, poln časopisov! Kazalo je, da ga bodo zagotovo odkrili. Toda kaj se je zgodilo? Vojak, ki je odprl omaro, je to storil tako, da ni videl pisalnega stroja. Glede kleti pa lastnik hiše pravi: ”Zamislite si, trije vojaki so stali sredi prostora, ravno tam, kjer je bil zaboj za katerim je bil kovček, poln Stražnih stolpov. Toda ni ga nihče opazil; bilo je, kot da so slepi.” Zahvaljujoč Božji previdnosti, so v tej hiši lahko še naprej pripravljali duhovno hrano v takratnih težavnih in nevarnih časih.

Leta 1960 je divjala državljanska vojna med Nigerijo in odcepljeno provinco Biafro. Ker je Biafra ležala sredi nigerijskega ozemlja, je bila edina veza z zunanjim svetom možna po zraku. To je pomenilo, da so bile Jehovine priče v nevarnosti, da ne bodo več oskrbovane z duhovno hrano. Nato pa so v prvi polovici leta 1968 oblasti v Biafri na pomembno mesto v Evropi postavile civilnega uslužbenca, drugi takšen pa je bil postavljen na letališču v Biafri. Ta dva sta bila oba Jehovini priči in tako sta se znašla na obeh straneh edine zveze Biafre z zunanjim svetom. Prepričana sta bila, da je za to gotovo poskrbel Jehova. Zato sta se prostovoljno ponudila za kočljivo in tvegano nalogo pošiljanja duhovne hrane v Biafro. In to jima je uspevalo vse do konca vojne. Eden od njiju je pripomnil: ”Kaj takšnega človek pač ne bi mogel sam speljati.”

[Tabela na strani 19]

Simbolične številke v Razodetju

Številka Simbolični pomen

2 Pomeni, da je stvar zanesljivo potrjena.

(Raz. 11:3, 4; primerjaj 5. Mojz. 17:6.)

3 Pomeni poudarek, tudi intenzivnost.

(Raz. 4:8; 8:13; 16:13, 19)

4 Pomeni vsestranskost ali kvadratno simetrijo.

(Raz. 4:6; 7:1, 2; 9:14; 20:8; 21:16)

6 Pomeni nepopolnost, nekaj nenormalnega, izrojenega.

(Raz. 13:18; primerjaj 2. Sam. 21:20.)

7 Pomeni dovršenost, kot jo je določil Bog, tako za Božje kot

tudi za Satanove namene.

(Raz. 1:4, 12, 16; 4:5; 5:1, 6; Raz. 10:3, 4; 12:3)

10 Označuje celovitost ali dovršenost v snovnem smislu,

za zemeljske stvari.

(Raz. 2:10; 12:3; 13:1; 17:3, 12, 16)

12 Označuje organizacijo, ki jo je bodisi v nebesih ali na

zemlji utemeljil Bog.

(Raz. 7:5-8; 12:1; 21:12, 16; 22:2)

24 Označuje obilnost (podvojitev) Jehovinih organizacijskih

priprav. (Raz. 4:4)

Nekatere številke, ki se omenjajo v Razodetju, je treba vzeti dobesedno. To nam pogosto pomagajo določiti sovisni stavki. (Glej Raz. 7:4, 9; 11:2, 3; 12:6, 14; 17:3, 9-11; 20:3-5.)