如果Rúguǒ你nǐ有yǒu能力nénglì可以kěyǐ减轻jiǎnqīng别人biérén的de痛苦tòngkǔ，你nǐ会huì不bu会huì去qù做zuò呢ne？每Měi当dāng有yǒu天灾tiānzāi发生fāshēng时shí，救灾jiùzāi人员rényuán都dōu会huì很hěn快kuài地de抵达dǐdá现场xiànchǎng，减少jiǎnshǎo受害者shòuhàizhě的de痛苦tòngkǔ，拯救zhěngjiù别人biérén的de生命shēngmìng，而ér受害者shòuhàizhě都dōu是shì救灾jiùzāi人员rényuán素昧平生sùmèi-píngshēng的de陌生人mòshēngrén。基于Jīyú以上yǐshàng的de情况qíngkuàng，有些yǒuxiē人rén会huì问wèn：“魔鬼Móguǐ让ràng人rén承受chéngshòu这么zhème多duō的de痛苦tòngkǔ，上帝Shàngdì为什么wèi shénme不bú快kuài点diǎnr除chú掉diào他tā呢ne？”

在Zài回答huídá这个zhège问题wèntí之前zhīqián，请qǐng先xiān想想xiǎngxiang，假如jiǎrú有yǒu一yí个gè大dà诉讼案sùsòngʼàn，案àn中zhōng的de杀人犯shārénfàn想xiǎng尽jìn办法bànfǎ阻止zǔzhǐ法律fǎlǜ程序chéngxù进行jìnxíng，他tā指控zhǐkòng主审zhǔshěn法官fǎguān审shěn案àn不公bùgōng，并bìng贿赂huìlù陪审团péishěntuán。现在Xiànzài，控方kòngfāng和hé辩方biànfāng都dōu要yào传召chuánzhào很hěn多duō证人zhèngrén出庭chūtíng作证zuòzhèng。

主审Zhǔshěn法官fǎguān知道zhīdào这个zhège案子ànzi会huì牵涉qiānshè很hěn多duō法律fǎlǜ诉讼sùsòng程序chéngxù，也yě会huì造成zàochéng很hěn多duō人rén的de不便búbiàn。而Ér主审zhǔshěn法官fǎguān也yě想xiǎng尽快jìnkuài结案jiéʼàn，避免bìmiǎn不bú必要bìyào的de拖延tuōyán。不过Búguò他tā知道zhīdào，双方shuāngfāng都dōu需要xūyào有yǒu足够zúgòu的de时间shíjiān为wèi自己zìjǐ辩护biànhù，这样zhèyàng这个zhège案子ànzi的de判决pànjué才cái能néng成为chéngwéi未来wèilái此cǐ类lèi案件ànjiàn的de先例xiānlì。

耶和华Yēhéhuá“是shì统治tǒngzhì全quán地dì的de至高者Zhìgāozhě”，而ér魔鬼móguǐ则zé被bèi称chēng为wéi“大龙dàlóng”“蛇shé”和hé“撒但Sādàn”。那么Nàme，刚刚gānggāng提tí到dào的de法律fǎlǜ诉讼案sùsòngʼàn跟gēn魔鬼móguǐ指控zhǐkòng上帝Shàngdì的de事shì有yǒu什么shénme关系guānxì呢ne？（启示录Qǐshìlù12:9；诗篇Shīpiān83:18）魔鬼Móguǐ到底dàodǐ是shì谁shéi呢ne？他Tā到底dàodǐ指控zhǐkòng耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì什么shénme呢ne？上帝Shàngdì会huì在zài什么shénme时候shíhou除chú掉diào他tā呢ne？

魔鬼Móguǐ原本yuánběn是shì一yí个gè完美wánměi的de灵体língtǐ，也yě就是jiùshì上帝Shàngdì的de一yí位wèi天使tiānshǐ。（约伯记Yuēbójì1:6,7）不过Búguò，他tā很hěn自私zìsī又yòu很hěn有yǒu野心yěxīn，希望xīwàng人类rénlèi崇拜chóngbài他tā，由于yóuyú这样zhèyàng他tā就jiù让ràng自己zìjǐ变biàn成chéng魔鬼móguǐ了le。他Tā不但búdàn质疑zhìyí上帝Shàngdì的de统治权tǒngzhìquán是否shìfǒu正当zhèngdàng，也yě暗示ànshì上帝Shàngdì不bù值得zhídé人类rénlèi服从fúcóng，还hái说shuō人类rénlèi之所以zhīsuǒyǐ服从fúcóng上帝Shàngdì是shì因为yīnwèi上帝Shàngdì会huì赐cì福fú给gěi人类rénlèi，借jiè此cǐ收买shōumǎi人心rénxīn。他Tā又yòu说shuō只要zhǐyào人类rénlèi一yí遇yù到dào难题nántí、困境kùnjìng，就jiù一定yídìng会huì“咒骂zhòumà”他们tāmen的de创造主Chuàngzàozhǔ。（约伯记Yuēbójì1:8-11；2:4,5）

撒但Sādàn提tí出chū的de指控zhǐkòng，不bú是shì光guāng用yòng武力wǔlì就jiù可以kěyǐ解决jiějué的de。其实Qíshí，如果rúguǒ上帝Shàngdì在zài伊甸园Yīdiànyuán就jiù把bǎ魔鬼móguǐ处决chǔjué了le，就jiù会huì让ràng其他qítā天使tiānshǐ觉得juéde魔鬼móguǐ的de指控zhǐkòng也许yěxǔ是shì对duì的de。所以Suǒyǐ，拥有yōngyǒu一切yíqiè权柄quánbǐng的de上帝Shàngdì决定juédìng开启kāiqǐ一yí个gè法律fǎlǜ的de程序chéngxù来lái解决jiějué这些zhèxiē争议zhēngyì，令lìng旁观者pángguānzhě心服口服xīnfú-kǒufú。

耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì为了wèile紧守jǐnshǒu自己zìjǐ的de原则yuánzé以及yǐjí符合fúhé完全wánquán公正gōngzhèng的de要求yāoqiú，就jiù容许róngxǔ这个zhège争议zhēngyì的de双方shuāngfāng都dōu可以kěyǐ找zhǎo出chū证人zhèngrén来lái支持zhīchí自己zìjǐ这zhè一yì方fāng。由于Yóuyú上帝Shàngdì容许róngxǔ充分chōngfèn的de时间shíjiān来lái解答jiědá这个zhège问题wèntí，亚当Yàdāng就jiù可以kěyǐ生儿育女shēngʼér-yùnǚ，而ér他tā的de后代hòudài也yě可以kěyǐ自己zìjǐ选择xuǎnzé要yào支持zhīchí哪nǎ一yì方fāng，要是yàoshi他们tāmen不论búlùn经历jīnglì什么shénme困难kùnnan都dōu愿意yuànyì因yīn爱ài上帝Shàngdì而ér谨守jǐnshǒu忠义zhōngyì，那么nàme他们tāmen就jiù等于děngyú是shì为wèi上帝Shàngdì作证zuòzhèng了le。

耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì知道zhīdào，只要zhǐyào诉讼案sùsòngʼàn一yì展开zhǎnkāi，人类rénlèi就jiù会huì开始kāishǐ经历jīnglì痛苦tòngkǔ，所以suǒyǐ上帝Shàngdì决定juédìng要yào尽快jìnkuài结案jiéʼàn，因为yīnwèi圣经Shèngjīng说shuō，“他tā是shì慈悲cíbēi的de父亲fùqīn，也yě是shì赐cì一切yíqiè安慰ānwèi的de上帝Shàngdì”。（哥林多后书Gēlínduō Hòushū1:3）既然Jìrán这样zhèyàng，“赐cì一切yíqiè安慰ānwèi的de上帝Shàngdì”一定yídìng不bú会huì容许róngxǔ魔鬼móguǐ多duō留liú一刻yíkè，也yě不bú会huì容许róngxǔ魔鬼móguǐ的de影响yǐngxiǎng继续jìxù存留cúnliú。但是Dànshì，在zài这个zhège牵涉qiānshè到dào宇宙yǔzhòu众生zhòngshēng的de大dà诉讼案sùsòngʼàn还hái没méi结束jiéshù之前zhīqián，上帝Shàngdì也yě不bú会huì提早tízǎo除chú掉diào魔鬼móguǐ。

一旦Yídàn这个zhège争议zhēngyì的de真相大白zhēnxiàngdàbái，就jiù会huì证明zhèngmíng耶和华Yēhéhuá的de统治权tǒngzhìquán是shì正当zhèngdàng的de，这个zhège对duì撒但Sādàn的de判决pànjué就jiù可以kěyǐ成为chéngwéi永久yǒngjiǔ的de法律fǎlǜ先例xiānlì。如果Rúguǒ以后yǐhòu再zài有yǒu人rén提tí出chū相同xiāngtóng的de指控zhǐkòng，上帝Shàngdì就jiù可以kěyǐ引用yǐnyòng撒但Sādàn的de案例ànlì来lái判案pànʼàn，不必búbì再zài花huā时间shíjiān重复chóngfù相同xiāngtóng的de法律fǎlǜ程序chéngxù。

到Dào了le指定zhǐdìng的de时候shíhou，耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì就jiù会huì差遣chāiqiǎn他tā的de儿子érzi耶稣Yēsū基督Jīdū来lái除chú掉diào魔鬼móguǐ以及yǐjí粉碎fěnsuì魔鬼móguǐ的de作为zuòwéi。圣经Shèngjīng说shuō，将来jiānglái基督Jīdū会huì“把bǎ所有suǒyǒu执政zhízhèng的de、当权dāngquán的de、有yǒu能力nénglì的de都dōu消灭xiāomiè了le，就jiù把bǎ王国wángguó交还jiāohuán给gěi他tā的de父fù上帝Shàngdì。因为Yīnwèi基督Jīdū要yào作zuò王wáng，直到zhídào上帝Shàngdì把bǎ仇敌chóudí都dōu放fàng在zài他tā的de脚jiǎo下xià。连Lián死亡sǐwáng这zhè最后zuìhòu的de仇敌chóudí也yě必bì被bèi消灭xiāomiè”。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū15:24-26）

圣经Shèngjīng应许yīngxǔ全quán世界shìjiè都dōu会huì变biàn成chéng好像hǎoxiàng乐园lèyuán一样yíyàng，这zhè令lìng人rén多么duōme高兴gāoxìng啊a！到时Dàoshí人类rénlèi都dōu会huì生活shēnghuó在zài一yí个gè和平hépíng的de乐园lèyuán里li，这zhè跟gēn上帝Shàngdì原本yuánběn定dìng下xià的de旨意zhǐyì一致yízhì。“谦和Qiānhé的de人rén必bì得dé着zháo大地dàdì，大dà享xiǎng平安píngʼān，满心mǎnxīn喜乐xǐlè。”不错Búcuò，“义人yìrén必bì得dé着zháo大地dàdì，永远yǒngyuǎn在zài地dì上shang安居ānjū”。（诗篇Shīpiān37:11,29）

请Qǐng想想xiǎngxiang圣经Shèngjīng怎样zěnyàng描述miáoshù上帝Shàngdì的de仆人púrén所suǒ享有xiǎngyǒu的de美好měihǎo未来wèilái：“看Kàn哪na！上帝Shàngdì的de帐幕zhàngmù在zài人间rénjiān，他tā要yào与yǔ人rén同tóng住zhù，他们tāmen要yào做zuò他tā的de子民zǐmín。上帝Shàngdì要yào亲自qīnzì与yǔ他们tāmen同tóng在zài。上帝Shàngdì要yào擦cā去qù他们tāmen的de所有suǒyǒu眼泪yǎnlèi，不bú再zài有yǒu死亡sǐwáng，也yě不bú再zài有yǒu哀恸āitòng、呼号hūháo、痛苦tòngkǔ。从前Cóngqián的de事shì已经yǐjīng过去guòqù了le。”（启示录Qǐshìlù21:3,4）