Évangile selon Luc 6​:​1-49

  • Jésus est « le Seigneur du sabbat » (1-5)

  • Guérison d’un homme à la main paralysée (6-11)

  • Les 12 apôtres (12-16)

  • Jésus enseigne et guérit (17-19)

  • Bonheurs et malheurs (20-26)

  • « Aimez vos ennemis » (27-36)

  • « Arrêtez de juger » (37-42)

  • Reconnu à ses fruits (43-45)

  • Maison bien construite ; maison sans fondations (46-49)

6  Un jour de sabbat, alors qu’il traversait des champs de céréales, ses disciples arrachaient des épis+, les frottaient dans leurs mains et les mangeaient+.  Des pharisiens demandèrent : « Pourquoi faites-​vous ce qui n’est pas permis le jour du sabbat+ ? »  Jésus leur répondit : « N’avez-​vous jamais lu ce que David a fait quand lui et ses hommes ont eu faim+ ?  Il est entré dans la maison de Dieu, on lui a donné les pains de présentation*, il en a mangé et en a donné aux hommes qui étaient avec lui. Pourtant, personne n’a le droit de manger ces pains, sauf les prêtres+. »  Puis il ajouta : « Le Fils de l’homme est le Seigneur du sabbat+. »  Un autre jour de sabbat+, il entra dans la synagogue et commença à enseigner. Et il y avait là un homme dont la main droite était paralysée*+.  Les scribes et les pharisiens observaient Jésus attentivement pour voir s’il allait faire une guérison le jour du sabbat, afin de trouver de quoi l’accuser.  Mais Jésus savait ce qu’ils pensaient+. Il dit donc à l’homme à la main paralysée* : « Lève-​toi et mets-​toi au milieu. » L’homme se leva et se mit au milieu.  Alors Jésus leur dit : « Je vous le demande : A-​t-​on le droit, un jour de sabbat, de faire du bien ou du mal, de sauver une vie* ou de la supprimer+ ? » 10  Après les avoir tous regardés à la ronde, il dit à l’homme : « Tends ta main. » L’homme tendit sa main, et elle fut guérie. 11  Mais cela les mit dans une rage folle, et ils commencèrent à discuter entre eux de ce qu’ils pourraient faire à Jésus. 12  Un de ces jours-​là, il alla dans la montagne pour prier+, et il passa toute la nuit à prier Dieu+. 13  Quand le jour se leva, il appela ses disciples et en choisit 12, à qui il donna le nom d’apôtres+. 14  Il y avait Simon, qu’il appela aussi Pierre, son frère André, Jacques, Jean, Philippe+, Barthélémy, 15  Matthieu, Thomas+, Jacques fils d’Alphée, Simon qui est appelé « le Zélé », 16  Judas fils de Jacques, et Judas Iscariote, qui devint un traître. 17  Puis il redescendit avec eux et s’arrêta sur un endroit plat. Il y avait là un grand nombre de ses disciples, ainsi qu’une grande foule de gens qui étaient venus de toute la Judée, de Jérusalem et de la région côtière de Tyr et de Sidon pour l’écouter et être guéris de leurs maladies. 18  Même ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris. 19  Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu’une force sortait de lui+ et les guérissait tous. 20  Puis il leva les yeux vers ses disciples et se mit à dire : « Heureux, vous qui êtes pauvres, car le royaume de Dieu est à vous+. 21  « Heureux, vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés+. « Heureux, vous qui pleurez maintenant, car vous rirez+. 22  « Heureux êtes-​vous quand les hommes vous haïssent+, vous excluent+, vous insultent et salissent votre nom*, à cause du Fils de l’homme. 23  Quand cela arrive, réjouissez-​vous et sautez de joie, car votre récompense est grande dans le ciel. En effet, c’est ce que leurs ancêtres faisaient aux prophètes+. 24  « Mais malheur à vous qui êtes riches+, car vous avez déjà votre pleine consolation+. 25  « Malheur à vous qui êtes rassasiés maintenant, car vous aurez faim. « Malheur à vous qui riez maintenant, car vous serez en deuil et vous pleurerez+. 26  « Malheur à vous quand tous les hommes disent du bien de vous+, car c’est ce que leurs ancêtres faisaient aux faux prophètes. 27  « Mais je vous dis, à vous qui m’écoutez : Aimez* vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent+, 28  bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous insultent+. 29  Si quelqu’un te frappe sur une joue, tends-​lui aussi l’autre joue. Si quelqu’un te prend ton vêtement de dessus, ne l’empêche pas de prendre aussi ton vêtement de dessous+. 30  Donne à celui qui te demande quelque chose+, et si quelqu’un te prend tes affaires, ne les lui redemande pas. 31  « De plus, ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-​le aussi pour eux+. 32  « Si vous aimez ceux qui vous aiment, quel mérite avez-​vous ? Même les pécheurs aiment ceux qui les aiment+. 33  Et si vous faites du bien à ceux qui vous font du bien, quel mérite avez-​vous ? Même les pécheurs en font autant. 34  De plus, si vous prêtez* à ceux de qui vous pensez recevoir un remboursement, quel mérite avez-​vous+ ? Même des pécheurs prêtent à des pécheurs en s’attendant à être entièrement remboursés. 35  Au contraire, aimez* vos ennemis, faites du bien et prêtez sans rien espérer en retour+. Alors votre récompense sera grande, et vous serez fils du Très-Haut, car il est bon envers les ingrats et méchants+. 36  Soyez miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux+. 37  « De plus, arrêtez de juger, et vous ne serez pas jugés+. Arrêtez de condamner, et vous ne serez pas condamnés. Continuez à pardonner*, et vous serez pardonnés+. 38  Ayez l’habitude de donner, et on vous donnera+. On versera dans le repli de votre vêtement une belle mesure, tassée, secouée et débordante. Car c’est avec la mesure que vous utilisez pour mesurer qu’on mesurera aussi pour vous. » 39  Puis il leur donna un exemple : « Un aveugle peut-​il guider un aveugle ? Ils tomberont tous les deux dans un trou, n’est-​ce pas+ ? 40  Un élève* n’est pas supérieur à son enseignant, mais toute personne parfaitement instruite sera comme son enseignant. 41  Pourquoi regardes-​tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, mais ne remarques-​tu pas la poutre qui est dans ton œil à toi+ ? 42  Comment peux-​tu dire à ton frère : “Mon frère, laisse-​moi enlever la paille qui est dans ton œil”, alors que toi, tu ne vois pas la poutre qui est dans ton œil à toi ? Hypocrite ! Enlève d’abord la poutre de ton œil, et alors tu verras clairement comment enlever la paille qui est dans l’œil de ton frère. 43  « Un bel arbre ne produit pas de fruits pourris, et un arbre pourri ne produit pas de beaux fruits+. 44  On reconnaît chaque arbre à ses fruits+. Par exemple, on ne récolte pas des figues sur des ronces, et on ne récolte pas non plus des raisins sur un buisson épineux. 45  Un homme bon* fait sortir de bonnes choses du bon trésor qui est dans son cœur, mais un homme mauvais fait sortir de mauvaises choses de son mauvais trésor. Car la bouche exprime ce dont le cœur est rempli+. 46  « Pourquoi donc m’appelez-​vous “Seigneur ! Seigneur !”, mais ne faites-​vous pas ce que je dis+ ? 47  Je vais vous dire à qui ressemble celui qui vient à moi, qui entend mes paroles et qui les met en pratique+. 48  Il ressemble à un homme qui, pour construire une maison, a creusé profond et a posé les fondations sur le roc. Ainsi, quand il y a eu une inondation, les eaux du fleuve se sont jetées contre la maison, mais elles n’ont pas été assez puissantes pour l’ébranler, parce qu’elle était bien construite+. 49  Mais celui qui entend mes paroles et ne les met pas en pratique+ ressemble à un homme qui a construit une maison sur le sol, sans poser de fondations. Les eaux du fleuve se sont jetées contre la maison, et elle s’est tout de suite écroulée : elle a été complètement détruite. »

Notes

Ou « proposition ». Voir lexique (Pains de proposition).
Ou « atrophiée ».
Ou « atrophiée ».
Ou « âme ».
Litt. « rejettent votre nom comme méchant ».
Les verbes expriment ici une action continue.
C.-à-d. sans intérêt.
Les verbes expriment ici une action continue.
Ou « libérer ».
Ou « disciple ».
C.-à-d. qui aime le bien.