Η Άποψη της Αγίας Γραφής

Ποια Είναι η Σοφή Άποψη για τα Χρήματα;

«ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ είναι για προστασία», λέει η Αγία Γραφή. (Εκκλησιαστής 7:12) Εφόσον με αυτά αποκτάει κανείς τροφή, ρούχα και στέγη, τα χρήματα χρησιμεύουν ως προστασία από τα δεινά της φτώχειας. Πράγματι, από υλική άποψη, τα χρήματα μπορούν να αγοράσουν σχεδόν τα πάντα. «Βρίσκουν ανταπόκριση σε όλα τα πράγματα», λέει το εδάφιο Εκκλησιαστής 10:19.

Ο Λόγος του Θεού μάς προτρέπει να εργαζόμαστε σκληρά προκειμένου να έχουμε τα μέσα να προμηθεύουμε για τον εαυτό μας και για την οικογένειά μας. (1 Τιμόθεο 5:8) Η έντιμη, σκληρή εργασία δημιουργεί εύλογα αισθήματα ικανοποίησης, αξιοπρέπειας και ασφάλειας.​—Εκκλησιαστής 3:12, 13.

Επιπλέον, η σκληρή μας εργασία μάς παρέχει τη δυνατότητα να είμαστε γενναιόδωροι από οικονομική άποψη. «Υπάρχει περισσότερη ευτυχία στο να δίνει κανείς παρά στο να λαβαίνει», είπε ο Ιησούς. (Πράξεις 20:35) Τέτοια ευτυχία νιώθουμε όταν χρησιμοποιούμε με χαρά τους υλικούς μας πόρους για να βοηθούμε όσους έχουν ανάγκη, ιδιαίτερα τους συγχριστιανούς μας, ή για να αγοράσουμε ένα δώρο για κάποιον που αγαπάμε.​—2 Κορινθίους 9:7· 1 Τιμόθεο 6:17-19.

Ο Ιησούς παρότρυνε τους ακολούθους του να είναι γενναιόδωροι, όχι απλώς σε σπάνιες περιπτώσεις, αλλά κατά συνήθεια, καθιστώντας το αυτό τρόπο ζωής. «Να δίνετε», είπε, δείχνοντας ότι κάτι τέτοιο πρέπει να γίνεται συνεχώς. (Λουκάς 6:38) Η ίδια αρχή εφαρμόζεται και όσον αφορά αυτά που δίνουμε για να προωθούμε τα συμφέροντα της Βασιλείας του Θεού. (Παροιμίες 3:9) Πράγματι, η γενναιοδωρία μας σε αυτόν τον τομέα μάς βοηθάει να “κάνουμε φίλους” τον Ιεχωβά και τον Γιο του.​—Λουκάς 16:9.

 Να Φυλάγεστε από τη «Φιλαργυρία»

Οι ιδιοτελείς άνθρωποι σπάνια δίνουν, και όταν το κάνουν αυτό, ίσως έχουν κάποιο απώτερο κίνητρο. Το πρόβλημά τους είναι συχνά η φιλαργυρία, η οποία, σε αντίθεση με τις προσδοκίες τους, συνήθως φέρνει δυστυχία. «Η φιλαργυρία είναι ρίζα κάθε είδους κακών πραγμάτων, και επιδιώκοντάς την μερικοί έχουν παροδηγηθεί από την πίστη και έχουν μαχαιρώσει παντού τον εαυτό τους με πολλούς πόνους», λέει το εδάφιο 1 Τιμόθεο 6:10. Γιατί επιφέρει η φιλαργυρία τέτοια έλλειψη ικανοποίησης, ακόμη και βλάβη;

Κατ’ αρχάς, η δίψα του άπληστου ατόμου για πλούτη είναι ακόρεστη. «Αυτός που αγαπάει το ασήμι δεν θα χορτάσει ασήμι», λέει το εδάφιο Εκκλησιαστής 5:10. Έτσι λοιπόν, οι φιλάργυροι “μαχαιρώνουν τον εαυτό τους” με διαρκή απογοήτευση. Επιπλέον, η απληστία τους συντελεί σε προβληματικές σχέσεις, δυστυχισμένη οικογενειακή ζωή, ακόμη και έλλειψη επαρκούς ανάπαυσης. «Γλυκός είναι ο ύπνος εκείνου που υπηρετεί, είτε λίγο τρώει είτε πολύ· η αφθονία όμως του πλουσίου δεν τον αφήνει να κοιμηθεί». (Εκκλησιαστής 5:12) Πάνω από όλα, η φιλαργυρία επιφέρει τη δυσμένεια του Θεού.​—Ιώβ 31:24, 28.

Η Βιβλική και η κοσμική ιστορία περιέχουν πολλά παραδείγματα ατόμων που έκλεψαν, διέστρεψαν τη δικαιοσύνη, εκπορνεύτηκαν, διέπραξαν φόνο, πρόδωσαν άλλους και είπαν ψέματα​—όλα αυτά για τα χρήματα. (Ιησούς του Ναυή 7:1, 20-26· Μιχαίας 3:11· Μάρκος 14:10, 11· Ιωάννης 12:6) Στη διάρκεια της επίγειας διακονίας του, ο Ιησούς κάλεσε έναν “πολύ πλούσιο” νεαρό άρχοντα να τον ακολουθήσει. Δυστυχώς, ο πλούσιος αρνήθηκε αυτή τη θαυμάσια πρόσκληση επειδή θα τον έβλαπτε οικονομικά. Απαντώντας, ο Ιησούς αναφώνησε: «Πόσο δύσκολο θα είναι να μπουν στη βασιλεία του Θεού εκείνοι που έχουν χρήματα!»​—Λουκάς 18:23, 24.

Στη διάρκεια των σημερινών “τελευταίων ημερών”, οι Χριστιανοί πρέπει να προσέχουν ιδιαίτερα επειδή οι άνθρωποι γενικά είναι, όπως προειπώθηκε, «φιλάργυροι». (2 Τιμόθεο 3:1, 2) Οι αληθινοί Χριστιανοί που εξακολουθούν να έχουν συναίσθηση της πνευματικής τους ανάγκης δεν παρασύρονται από αυτό το κύμα απληστίας, επειδή κατέχουν κάτι πολύ ανώτερο από τα χρήματα.

Κάτι Καλύτερο από τα Χρήματα

Μολονότι ο Βασιλιάς Σολομών ανέφερε ότι τα χρήματα είναι για προστασία, πρόσθεσε ότι και «η σοφία είναι για προστασία» επειδή «διατηρεί στη ζωή τους κατόχους της». (Εκκλησιαστής 7:12) Τι εννοούσε; Ο Σολομών έστρεφε εδώ την προσοχή στη σοφία που βασίζεται σε ακριβή γνώση των Γραφών και σε υγιή φόβο για τον Θεό. Τέτοια θεϊκή σοφία, όντας ανώτερη από τα χρήματα, μπορεί να σώσει κάποιον από αναρίθμητες παγίδες στη ζωή, ακόμη και από πρόωρο θάνατο. Επίσης, σαν ένα στέμμα, η αληθινή σοφία εξυψώνει εκείνους που την κατέχουν και τους καθιστά αξιοσέβαστους. (Παροιμίες 2:10-22· 4:5-9) Και επειδή συμβάλλει στην απόκτηση της εύνοιας του Θεού, έχει χαρακτηριστεί «δέντρο ζωής».​—Παροιμίες 3:18.

Όσοι επιθυμούν ειλικρινά αυτή τη σοφία, και είναι πρόθυμοι να την αναζητήσουν, διαπιστώνουν ότι είναι εύκολο να βρεθεί. «Γιε μου, αν . . . καλέσεις την κατανόηση και υψώσεις τη φωνή σου προς τη διάκριση, αν τη ζητάς σαν ασήμι και ερευνάς για αυτήν όπως για κρυμμένους θησαυρούς, τότε θα κατανοήσεις το φόβο του Ιεχωβά και θα βρεις τη γνώση του Θεού. Διότι ο Ιεχωβά δίνει σοφία· από το στόμα του εξέρχεται γνώση και διάκριση».​—Παροιμίες 2:1-6.

Οι αληθινοί Χριστιανοί, επειδή αποδίδουν μεγαλύτερη αξία στη σοφία από ό,τι στα χρήματα, απολαμβάνουν ειρήνη, ευτυχία και ασφάλεια σε βαθμό που δεν μπορούν να απολαύσουν τα φιλάργυρα άτομα. Το εδάφιο Εβραίους 13:5 αναφέρει: «Ο τρόπος της ζωής σας ας είναι απαλλαγμένος από τη φιλαργυρία, καθώς μένετε ικανοποιημένοι με τα παρόντα πράγματα. Διότι [ο Θεός] έχει πει: “Δεν πρόκειται να σε αφήσω ούτε πρόκειται να σε εγκαταλείψω”». Τα χρήματα δεν παρέχουν τέτοιου είδους ασφάλεια.

ΕΧΕΤΕ ΑΝΑΡΩΤΗΘΕΙ;

◼ Με ποιον τρόπο χρησιμεύουν τα χρήματα ως προστασία;​—Εκκλησιαστής 7:12.

◼ Γιατί είναι η θεϊκή σοφία ανώτερη από τα χρήματα;​—Παροιμίες 2:10-22· 3:13-18.

◼ Γιατί πρέπει να αποφεύγουμε τη φιλαργυρία;​—Μάρκος 10:23, 25· Λουκάς 18:23, 24· 1 Τιμόθεο 6:9, 10.