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「你們中間誰有智慧和悟性呢?」

「你們中間誰有智慧和悟性呢?」

「你們中間誰有智慧和悟性呢?」

你們中間誰有智慧和悟性呢?他就該有行動,顯出好品行,表現出基於智慧的溫和。——雅各書3:13

1,2.許多受公認有智慧的人其實是怎樣的?

在你心目中,誰真的有智慧?是你的父母、某位前輩或某位大學教授嗎?你的背景和處境也許會影響你的看法。然而,事奉上帝的人自然最想知道,在上帝眼中怎樣才算真的有智慧。

2 世人公認的智慧人,在上帝眼中卻不一定真的有智慧。比如,約伯對幾個自以為口中有智慧的人說:「在你們當中,我找不到一個智慧人」。(約伯記17:10)關於不肯接受上帝知識的人,使徒保羅寫道:「他們自以為有智慧,到頭來卻是愚蠢的」。(羅馬書1:22)耶和華還通過以賽亞先知有力地指出:「自視為有智慧、自命睿智的人有禍了!」(以賽亞書5:21

3,4.人想真正有智慧,什麼是必不可少的?

3 我們無疑該弄清楚,怎樣才是真的有智慧;有了真智慧,我們就會蒙上帝悅納。箴言9:10一語破的:「敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者就是有悟性。」有真智慧的人必定敬畏上帝,尊重他所定的標準。然而,只是知道上帝存在和他定了什麼標準並不夠。從門徒雅各的話,我們可以知道還欠缺什麼。(請讀雅各書3:13請留意雅各怎樣說:「他就該有行動,顯出好品行」。的確,你每天的言談和行為都該讓人看出,你有真智慧。

4 有真智慧意味著能夠作出正確的判斷,懂得運用知識,有悟性明白事理。我們如果有這種智慧,就會有怎樣的行為呢?雅各列出有智慧的人處事待人的一些顯著特徵。 *他所說的有助於我們跟信徒同工和會眾以外的人保持良好的關係。雅各說了什麼呢?

以行為反映真智慧

5.人有真智慧,就會怎樣行事為人?

5 上文提到,雅各說智慧跟好品行息息相關。敬畏耶和華是智慧的開端,所以有智慧的人會努力按照上帝的道和標準行事為人。我們不是生來就有真智慧,但藉著經常研讀聖經和沉思箇中道理,就可以獲得這種智慧。研讀和沉思也可以幫助我們做到以弗所書5:1所說的,就是「效法上帝」。我們越努力效法耶和華的品格,行為就越能反映出真智慧。再說,耶和華的道路比人類的道路高超得多。(以賽亞書55:8,9)因此,我們按照耶和華的道行事,世人就會看出我們與眾不同。

6.為什麼說,我們為人溫和就能表明自己效法上帝?為人溫和意味著什麼?

6 從雅各的話可以知道,效法耶和華的一個方法是表現「基於智慧的溫和」。對基督徒來說,為人溫和意味著,既溫良隨和又能發揮道德力量謹守忠義,兩者協調一致,使他能夠處事合理,不走極端。耶和華雖有無窮的力量,卻待人溫和,我們可以坦然無懼地親近他。他的愛子也反映天父溫和的特質,甚至表現得淋漓盡致,所以能夠說:「你們所有辛苦勞碌、擔子沉重的人啊,到我這裡來吧,我要叫你們安舒。你們要負起我的軛,向我學習,因為我性情溫和,心裡謙卑。這樣,你們的生命就會得享安舒。」(馬太福音11:28,29;腓立比書2:5-8

7.為什麼說摩西是為人溫和的好例子?

7 聖經提到的一些人物也堪稱典範,他們都為人謙和,摩西就是個好例子。他雖然身負重任,但「處世為人比地上任何人都要謙和」。(民數記11:29;12:3)請想想,耶和華賜給摩西多大的力量去執行任務。耶和華的確樂意任用溫和的人去實現他的旨意。

8.為什麼不完美的人能夠表現「基於智慧的溫和」?

8 由此可見,不完美的人也能表現「基於智慧的溫和」。我們自己呢?在表現溫和方面,我們可以怎樣做得更好?溫和是耶和華聖靈的果實所包含的一個特質。(加拉太書5:22,23)因此,我們可以祈求上帝賜予聖靈,並盡力結出聖靈的果實,深信上帝必幫助我們在表現溫和方面不斷進步。我們能夠下決心這樣做,是因為詩篇的一位執筆者作證,上帝「教導謙和的人行走他的道路」。(詩篇25:9

9,10.想要表現溫和這種上帝喜悅的特質,就得怎樣做?為什麼?

9 不過,想在這方面進步,可能要付出極大的努力才行。也許,我們的成長背景使我們難以待人溫和。身邊的人也可能教我們要硬碰硬。但這種無異於火上加油的做法真的明智嗎?如果家裡一處起火,你會用油還是用冷水來救火呢?火上加油只會令情況更糟,用水救火卻往往奏效。同樣,聖經也提醒我們:「溫和的回答平息烈怒,傷人的話語激起怒氣。」(箴言15:1,18)那麼下一次,不管在會眾內或外,要是跟別人發生摩擦,我們能不能以溫和的方式回應,表明自己真的有智慧呢?(提摩太後書2:24

10 很多人受世界精神熏染,根本談不上溫良隨和、喜愛和睦、平和鎮靜。今天,待人苛刻、傲慢無禮的人到處可見。雅各了解這種情況,因此提出警告,以免會眾的成員被歪風所腐化。我們可以從他的勸勉學到什麼?

沒有智慧的人的特徵

11.什麼特徵跟上帝的智慧背道而馳?

11 雅各率直地寫下了一些跟上帝的智慧背道而馳的特徵。(請讀雅各書3:14嫉妒和爭勝的精神是屬肉體的,絕非屬靈的。以下事例足以表明,思想順應肉體會導致什麼情況。耶路撒冷的聖墓大教堂相傳位於耶穌被釘死和安葬的地方,教堂被六個以基督教自居的宗派瓜分,他們不斷你爭我奪。《時代》雜誌於2006年報導,修士們曾經「大吵大鬧好幾小時,還大打出手……用巨型燭台互相攻擊」。他們實在無法彼此信任,只好把教堂的鑰匙交給一個伊斯蘭教徒保管。

12.人缺乏智慧,可能會導致什麼?

12 這麼激烈的爭鬥絕不該在真基督徒會眾裡發生。然而,由於不完美,有些人曾在某些事上堅持己見,不肯讓步,或許引起了一些紛爭。公元1世紀,使徒保羅知道哥林多會眾有類似的事,就寫信說:「你們當中有嫉妒爭端,難道還不是屬肉體的人嗎?你們所行的不是像世人一樣嗎?」(哥林多前書3:3)哥林多會眾一度出現不和,實在令人惋惜。因此,我們要不斷警惕自己,防止爭勝的精神侵害會眾。

13,14.請舉例說明,一個人可能怎樣顯露屬肉體的精神。

13 爭勝的精神是怎樣在會眾裡滋生的呢?也許是由小事開始的。比如,一群會眾要興建王國聚會所。關於工程,不同的人可能有不同意見。一個弟兄可能因意見不被採納而憤憤不平,顯出爭勝的精神,也許還在別人面前批評其他弟兄的決定。他甚至可能不肯參與建築工程!這樣做的人其實忽略了一個事實,那就是要完成跟會眾有關的工作,大家保持和睦往往比用什麼方法重要得多。我們表現溫和的特質,而不是爭勝的精神,才會蒙耶和華賜福。(提摩太前書6:4,5

14 又比如,一個弟兄做了多年長老,但會眾的其他長老察覺到,他現在顯然不符合聖經對長老的要求。長老們曾給他明確而具體的勸告,但他始終沒有改進。後來分區監督探訪會眾,他也同意長老們的結論,共同建議取消這個弟兄作長老的資格。這個弟兄會怎樣想?他會不會以謙卑溫和的態度,承認長老們一致得出的結論是對的,並聽從他們根據聖經提出的勸告,決心努力符合聖經的要求,重新追求長老職分?還是會因失去長老職分而心中不忿,滿心嫉妒?一個弟兄如果不合資格做長老,為什麼還要堅持自己有資格呢?他要是能謙卑自抑、明白事理,不就表明自己有真智慧嗎?

15.為什麼你認為上帝在雅各書3:15,16提出的告誡十分重要?

15 當然,類似的態度也可能在其他事上反映出來。不管怎樣,我們都必須竭力排除嫉妒、爭勝的精神。(請讀雅各書3:15,16門徒雅各說這樣的精神是「地上的」,因為是屬肉體的,完全違背從上頭來的智慧;這樣的精神是「像牲畜的」,因為是順應肉體傾向的結果,就像沒有理智的動物所表現的;這樣的精神也是「像邪靈的」,因為反映了與上帝聖靈為敵的靈體的特徵。基督徒絕不該有這樣的思想態度!

16.我們可能要作出什麼改變?怎樣才能做到?

16 會眾的每個成員最好都自我省察一番,並努力消除嫉妒、爭勝的精神。監督們負責教導會眾,務要時時留意自己,除去不良的態度。想做到這點並不容易,因為我們是不完美的,也受到世界所影響。情形就像要爬上泥濘的斜坡一樣。斜坡很滑,你如果不攀住什麼,就很容易滑下去。同樣道理,我們想除掉有害的精神,就得牢牢持守聖經的勸告,並接受上帝在地上的組織所提供的幫助,這樣我們才能不斷進步。(詩篇73:23,24

有智慧的人應有的美德

17.邪惡的事出現時,有智慧的人通常有什麼反應?

17 請讀雅各書3:17有些美德體現「從上頭來的智慧」,我們仔細看看其中幾種,能夠得到教益。貞潔意味著外在為人和內心思想都純潔無瑕。邪惡的事物一出現,我們就要立即抗拒,像自動的生理反應那麼快。不知你有沒有這樣的經歷:醫生用小槌輕敲你的膝腱,你的小腿就會立刻向上踢。你作出這樣的反應是自動的,根本不用想。邪惡的事引誘我們時,我們的反應也該這樣。我們如果保持貞潔,以實踐聖經原則鍛鍊良心,那麼面對引誘時,就能立即作出反應,堅決抗拒惡事。(羅馬書12:9)聖經記載有些人曾作出這樣的反應,例如耶穌和約瑟。(創世記39:7-9;馬太福音4:8-10

18.(甲)喜愛和睦是什麼意思?(乙)促進和睦又是什麼意思?

18 我們要是有從上頭來的智慧,也會喜愛和睦,就是避免好鬥的態度,不爭強好勝,不做任何破壞和睦的事。雅各進一步闡述這點:「正義的果實要在和睦的情況下才能撒種,而且是促進和睦的人才能享有的。」(雅各書3:18)請留意,雅各說要「促進和睦」。我們可以問問自己:在弟兄姊妹心目中,我是個促進和睦的人,還是個破壞和睦的人呢?我常常跟別人衝突嗎?我很容易就覺得人家得罪自己,或很容易得罪別人嗎?我是不是我行我素,一味要別人遷就我?抑或我會表現謙卑,努力去改善自己的品格,力求不冒犯別人?別人會認為我努力促進和睦,敏於寬恕,不計較別人的過失嗎?我們誠實地自我省察,就可以看出自己需不需要改進,好促進和睦,表現從上頭來的智慧。

19.一個人怎樣做,別人就會覺得他通情達理?

19 雅各的話也表明,我們有從上頭來的智慧,就會通情達理。在不違反聖經原則的事上,我們樂於讓步嗎?我們會不會想也不想就要別人接受我們的標準?我們為人隨和,平易近人嗎?別人也這樣看我們嗎?我們謙恭隨和,就表明自己學會了為人通情達理。

20.表現本文談及的各種美德會帶來什麼結果?

20 雅各寫下了上帝喜愛的不少美德。要是弟兄姊妹不斷努力表現這些美德,會眾就必欣欣向榮,這多麼可喜!(詩篇133:1-3)我們為人溫和、促進和睦、通情達理,大家就必定越來越團結,這也證明我們有「從上頭來的智慧」。下一篇文章會談談,我們以耶和華的觀點看別人,怎樣有助於表現上述美德。

[腳注]

^ 4段 經文的上文顯示,雅各的話最初是對會眾的「導師」即長老說的。(雅各書3:1)當然,長老應該在表現真智慧方面堪作模範,然而我們每個人都可以從雅各的勸勉得到教益。

你能解釋嗎?

基督徒想有真智慧,什麼是不可少的?

我們可以怎樣做,以求在表現真智慧方面不斷進步?

沒有「從上頭來的智慧」的人有什麼特徵?

你決心更加努力培養什麼特質?

[研讀問題]

[第23頁的圖片]

今天,爭勝的精神可能怎樣在會眾當中滋生?

[第24頁的圖片]

你會立即作出反應抗拒邪惡的事嗎?