AS PESSOAS que acreditam no ensino da Trindade dizem que Deus consiste em três pessoas – o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Alega-se que essas três pessoas são iguais, todo-poderosas e não tiveram princípio. Portanto, de acordo com a doutrina da Trindade, o Pai é Deus, o Filho é Deus e o Espírito Santo é Deus, mas, mesmo assim, há um só Deus.

Muitos dos que acreditam na Trindade admitem que não sabem explicar esse ensino. Ainda assim, talvez achem que se trata de um ensino bíblico. No entanto, vale a pena notar que a  palavra “Trindade” não aparece na Bíblia. Porém, será que a Bíblia contém a ideia de uma Trindade? Para responder a tal pergunta, vejamos um texto que os defensores dessa doutrina citam com frequência.

João 1:1 diz: “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.” (Versão Almeida) Mais adiante no mesmo capítulo, o apóstolo João mostra claramente que “o Verbo [a Palavra]” é Jesus. (João 1:14) No entanto, visto que o Verbo é chamado Deus, alguns concluem que o Filho e o Pai têm de ser parte do mesmo Deus.

Tenha em mente que essa parte da Bíblia foi escrita originalmente em grego. Mais tarde, houve tradutores que verteram o texto grego para outros idiomas. Muitos tradutores da Bíblia, porém, não usaram a frase “o Verbo era Deus”. Porque não? Com base no seu conhecimento do grego bíblico, esses tradutores concluíram que a frase “o Verbo era Deus” devia ser traduzida de modo diferente. Como? Veja alguns exemplos: “O Logos [ou o Verbo] era divino.” (A New Translation of the Bible) “O Verbo era um deus.” (The New Testament in an Improved Version) “O Verbo estava com Deus e era da mesma natureza que ele.” (The Translator’s New Testament) De acordo com essas traduções, o Verbo não é o próprio Deus. * Em vez disso, devido à sua elevada posição entre as criaturas de Jeová, o Verbo (ou a Palavra) é chamado “um deus”. O termo “deus” aqui significa “poderoso”.

A maioria das pessoas não conhece o grego bíblico. Então, como é que você pode saber o que o apóstolo João realmente queria dizer? Pense neste exemplo: um professor explica um assunto aos seus alunos. No final, os alunos entendem a explicação de diferentes maneiras. Como podem resolver o assunto? Talvez pedindo mais informações ao professor. Sem  dúvida, aprender factos adicionais irá ajudá-los a entender melhor o assunto. De modo similar, para entender o sentido de João 1:1, você pode encontrar no Evangelho de João mais informações sobre a posição de Jesus. Aprender factos adicionais sobre este assunto irá ajudá-lo a chegar à conclusão certa.

Por exemplo, considere o que João escreveu no capítulo 1, versículo 18: “Nunca nenhum homem viu a Deus [o Todo-Poderoso].” No entanto, alguns humanos viram Jesus, o Filho, pois João diz: “O Verbo [Jesus] se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória.” (João 1:14, Al) Como, então, é que o Filho poderia ser parte do Deus Todo-Poderoso? João disse também que o Verbo estava “com Deus”. Mas como pode uma pessoa estar com alguém e, ao mesmo tempo, ser essa pessoa? Além disso, conforme registado em João 17:3, Jesus faz uma clara distinção entre si e o seu Pai celestial. Ele chama ao seu Pai “o único Deus verdadeiro”. E, quase no fim do seu Evangelho, João resume o assunto, dizendo: “Estes foram escritos para que vocês creiam que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus.” (João 20:31) Note que Jesus não é chamado Deus, mas, sim, Filho de Deus. Estas informações adicionais, fornecidas no Evangelho de João, mostram como João 1:1 deve ser entendido. Jesus, a Palavra, é “um deus” no sentido de que ele tem uma alta posição, mas não é o mesmo que o Deus Todo-Poderoso.

Pense novamente no exemplo do professor e dos alunos. Suponha que alguns alunos ainda tenham dúvidas, mesmo depois da explicação adicional do professor. O que poderiam fazer? Poderiam recorrer a outro professor à procura de mais informações sobre o mesmo assunto. Se o segundo professor confirmasse a explicação do primeiro, as dúvidas da maioria dos alunos talvez fossem dissipadas. Da mesma forma, se você não tiver a certeza do que o escritor bíblico João realmente queria dizer a respeito da relação entre Jesus e o Deus Todo-Poderoso, poderá recorrer a outro escritor bíblico para encontrar mais informações. Veja o que foi escrito por Mateus, por exemplo. Referindo-se ao fim do atual sistema  mundial, ele citou as palavras de Jesus: “A respeito desse dia e dessa hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, mas somente o Pai.” (Mateus 24:36) De que modo é que estas palavras confirmam que Jesus não é o Deus Todo-Poderoso?

Jesus disse que o Pai sabia mais do que o Filho. No entanto, se Jesus fosse parte do Deus Todo-Poderoso, ele conheceria os mesmos factos que o Pai. Portanto, o Filho e o Pai não podem ser iguais. Ainda assim, alguns talvez digam: ‘Jesus tinha duas naturezas. Aqui, ele estava a falar como humano.’ Mas, mesmo que isso fosse verdade, o que dizer do espírito santo? Se o espírito santo e o Pai são parte do mesmo Deus, porque é que Jesus não disse que o espírito santo sabia o que o Pai sabia?

Ao continuar o seu estudo da Bíblia, você conhecerá muitos mais textos bíblicos relacionados com este assunto. Eles confirmam a verdade a respeito do Pai, do Filho e do espírito santo. — Salmo 90:2; Atos 7:55; Colossenses 1:15.