Lugejate küsimusi

Kes lõikasid pühamus ohverdatavat odra uudsevilja, kuna odralõikuse ametlikuks alguseks olid kõik meessoost iisraellased kogunenud hapnemata leibade pühale?

Moosese Seaduses oli kirjas: „Kolm korda aastas ilmugu kõik su meesterahvad Jehoova, su Jumala palge ette paika, mille ta valib: hapnemata leibade pühal, nädalate pühal ja lehtmajade pühal” (5. Moosese 16:16). Alates kuningas Saalomoni valitsemisajast oli selleks paigaks Jeruusalemma tempel.

Kolmest pühast esimest ehk hapnemata leibade püha peeti varakevadel. See püha algas päev pärast 14. niisanil tähistatavat paasapüha ning kestis seitse päeva, kuni 21. niisanini. Selle püha teine päev, 16. niisan, tähistas püha kalendri järgi aasta esimese lõikuse algust. Sel päeval tuli ülempreestril võtta odralõikuse uudsevihk ja kõigutada seda vihku pühamus Jehoova ees (3. Moosese 23:5–12). Kes siis ohverdatavaid odravihke lõikasid, kui hapnemata leibade pühale pidid tulema kõik mehed?

Käsk ohverdada hapnemata leibade püha ajal Jehoovale uudsevilja anti tervele rahvale. See tähendab, et sugugi mitte iga üksikisik ei pidanud alustama viljalõikust ega tooma enda eest pühamusse uudsevilja. Seda pidid tegema rahva esindajad, kes võisid lõigata selle viljavihu lähedalasuvalt odrapõllult. „Encyclopaedia Judaica” kommenteerib: „Kui oder oli küps, lõigati seda Jeruusalemma lähedalt või toodi kaasa mujalt Iisraelist. Otra lõikasid kolm meest, igaühel kaasas oma sirp ja korv.” Seejärel toodi odravihk ülempreestrile, kes selle Jehoovale ohverdas.

Nõue ohverdada lõikuse uudsevilja andis iisraellastele suurepärase võimaluse väljendada oma tänu selle eest, et Jumal oli õnnistanud nende maad ja viljakoristust (5. Moosese 8:6–10). Peale selle oli aga tseremoniaalne ohverdamine „tulevaste hüvede vari” (Heebrealastele 10:1). Jeesus Kristus äratati üles 33. aasta 16. niisanil, päeval, mil oli tavaks ohverdada Jehoovale uudsevilja. Apostel Paulus kirjutas Jeesuse kohta: „Nüüd aga on Kristus üles äratatud surnuist, uudseviljana magamaläinutest. ... Aga igaüks oma järjekorras: uudseviljana Kristus, pärast seda Kristuse omad tema taastulekul” (1. Korintlastele 15:20–23, P 1997). Uudsevihk, mida ülempreester Jehoova ees edasi-tagasi kõigutas, oli eelpildiks ülesäratatud Jeesus Kristusest, kes äratati esimesena üles igavesele elule. Seega avas Jeesus tee inimeste päästele patust ja surmast.

[Pildi allikaviide lk 26]

© 2003 BiblePlaces.com