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年轻人,要选择事奉耶和华

年轻人,要选择事奉耶和华

 年轻人,要选择事奉耶和华

今天就只管选择你们所要事奉的。——约书亚记24:15

1,2.有些基督教会所施的什么洗礼是不对的?

“孩子应该等到懂事后能认识基督了,再成为基督徒。”公元2世纪末,作家德尔图良这样写道。那时,叛道的基督教开始为婴儿施洗,渐渐成为惯例,但德尔图良反对这样做。虽然为婴儿施洗不是基于圣经,也不是德尔图良所认同的,但教父奥古斯丁却声称洗礼能除去原罪,没受洗就死去的婴儿是受诅咒的。由于这个说法,许多人在婴儿出生后不久就给他们施洗。

2 今天,许多主流教会仍然为初生婴儿施洗。古往今来,有些征服了“异教徒”的统治者或一些所谓基督教国家的宗教领袖,也曾强迫“异教徒”受洗。然而,无论是为婴儿施洗,还是强迫成人受洗,都毫无圣经的根据。

不再有“一出生就已献身”这回事

3,4.什么可以帮助那些基督徒的儿女决定献身给上帝?

3 圣经表明,只要父母其中一方是忠信的基督徒,年幼的儿女就会被上帝视为圣洁。(哥林多前书7:14)那么,这些儿女也会自动成为上帝手下献了身的仆人吗?当然不会。不过,父母如果献了身给耶和华,并且悉心教养儿女,儿女日后也许 会自愿献身给上帝。睿智的所罗门王说:“我儿啊,你要遵守父亲的诫命,不要舍弃母亲的法度。……你走路,它引导你;你躺下,它保护你;你醒来,它关怀你。诫命是灯,律法是光,管教的责备是生命之道”。(箴言6:20-23

4 如果年轻人愿意听从基督徒父母的指引,就能保护自己。所罗门说:“智慧之子叫父亲欢喜,愚昧之子使母亲悲伤。”“我儿啊,你要听,要得智慧,引导自己的心行走正道。”(箴言10:1;23:19)年轻人,你不是生来就有智慧的。你必须乐意接受父母的劝勉、忠告和管教,才能从他们的教导得益、“得智慧”,这样就是自愿行走“生命之道”。

“纠正他们的思想”是什么意思?

5.保罗向那些做父亲的和做儿女的提出什么劝告?

5 使徒保罗说:“你们做儿女的,要为了主的缘故服从父母。这是正义的:第一条带应许的命令说,‘要孝敬父母,这样你就必蒙福,在地上得享长寿’。你们做父亲的,不要激怒儿女,只要照耶和华的意思管教他们,纠正他们的思想,把他们抚养成人。”(以弗所书6:1-4

6,7.照耶和华的意思抚养儿女,纠正他们的思想,意味着什么?为什么父母这样做不等于支配儿女?

6 基督徒父母照耶和华的意思管教儿女,纠正他们的思想,这是不是等于支配儿女呢?当然不是。父母向儿女灌输他们认为正确的是非标准和道德观念,试问谁可以指责他们呢?无神论者对儿女说上帝并不存在,没有人会责怪他们。天主教徒认为有义务按天主教信仰抚养儿女,很少会遭人非议。同样,耶和华见证人悉心养育儿女,教导他们认识耶和华的思想,认识圣经的基本真理和道德标准,也不该受人非议。

7 《新约神学词典》说,以弗所书6:4中译做“纠正……思想”的希腊语词,指的是“设法纠正想法,更正错误,改善人对属灵事物的态度”的过程。年轻人如果由于同辈压力,希望跟同辈看齐,而抗拒父母的管教,那又怎样呢?谁的压力对年轻人有害?是他的父母还是他的同辈呢?如果年轻人的同辈向他施压,怂恿他吸毒、酗酒或者做不道德的事,做父母的力图纠正年轻人的思想,帮助他看出这些行为十分危险,会招致恶果,难道父母这样做是错的吗?该被人指责吗?

8.提摩太怎样“受劝导去相信”上帝?

8 使徒保罗写信给年轻的提摩太,说:“你所学到和受劝导去相信的事,你要常常守着,因为你知道是跟谁学的,又知道你从婴儿时期就认识圣经。圣经能使你因信基督耶稣,就有智慧可以得救。”(提摩太后书3:14,15)提摩太很小的时候,他的母亲和外祖母已给他奠下稳固的根基,教导他认识圣经,相信上帝。(使徒行传16:1;提摩太后书1:5)后来,提摩太的母亲和外祖母成为基督徒,但她们没有勉强提摩太相信上帝,而是运用圣经跟他推理,劝导他相信上帝。

 耶和华请你自己做选择

9.(甲)耶和华怎样让人有尊严?为什么?(乙)上帝的独生子怎样运用自由意志?

9 耶和华本可以把人造成好像机械人那样,按照预先输入的程式,自动遵行他的旨意,没有选择的余地。但耶和华没有这样做。他让人有尊严,有选择的自由。上帝希望人甘心乐意地服从他。他喜欢看到我们,不论老幼,都因为爱他而事奉他。论到怀着爱心顺服上帝的旨意,最佳的榜样莫过于上帝的独生子。耶和华谈到这儿子说:“这是我的儿子,是我所爱的,是我所悦纳的。”(马太福音3:17)上帝这个儿子对天父说:“我的上帝啊,我乐于遵行你的旨意,你的律法在我内心深处。”(诗篇40:8;希伯来书10:9,10

10.我们怀着什么态度事奉耶和华,才会蒙他悦纳?

10 耶和华期望那些事奉他的人跟从他爱子的指引,像他爱子那样甘心顺服他的旨意。一位诗篇执笔者预言:“在你军队出战的日子,你的子民要甘心献出自己。你的青年队伍显出圣洁的光彩,又像黎明所生的露珠。”(诗篇110:3)上帝组织的成员,无论是天上的灵体还是地上的人类,全都怀着爱心服从上帝的旨意,这是上帝组织运作的基础。

11.基督徒的儿女要做什么决定?

11 因此年轻人,你们应该明白,父母也好,会众的长老也好,都不会勉强你受浸。事奉耶和华必须发自内心。约书亚对以色列人说:“你们要敬畏耶和华,纯全无疵,按真理事奉他。……今天就只管选择你们所要事奉的”。(约书亚记24:14-22)是否选择献身给耶和华,一生遵行他的旨意,必须由你自己来决定。

负起自己的责任

12.(甲)父母可以教导儿女,但不可以代他们怎样做?(乙)到了什么时候,年轻人就要在耶和华面前为自己的选择负责?

12 年轻人,你不会因为父母忠于上帝而一直受到保护。(哥林多前书7:14)门徒雅各说:“要是人知道怎样做对的事,却不去做,这就是他的罪了。”(雅各书4:17)父母不能代儿女事奉上帝,就像儿女不能代父母事奉上帝一样。(以西结书18:20)你已认识耶和华和他的旨意吗?你已能明白所学到的知识,也能跟上帝缔结个人关系吗?那么,上帝认为你已有能力决定要不要事奉他,不是很合理吗?

13.未受浸的年轻人应该问问自己什么?

13 年轻人,你的父母是敬拜上帝的人吗?你是不是常常参加聚会,甚至常常传讲上帝王国的好消息,但你还未受浸呢?要是这样,请认真想想:“我为什么这样做呢?我参加聚会和传道,只是为了满足父母的期望,还是因为想令耶和华 喜悦呢?”你有没有亲自察验“上帝那良善、完美而又蒙他悦纳的旨意”呢?(罗马书12:2

为何迟迟不受浸?

14.什么圣经事例表明,人不该迟迟不愿受浸?

14 “有什么阻止我受浸呢?”一个埃塞俄比亚男子从传福音者腓力那里知道耶稣就是弥赛亚后,提出以上的问题。这个埃塞俄比亚人对经文有一定的认识,明白应该当机立断,公开表明自己今后会事奉耶和华,成为基督徒会众的成员,他受浸后满心欢喜。(使徒行传8:26-39)有一个叫吕底亚的妇人,耶和华敞开了“她的心,使她留心听保罗所讲的话”,她和她一家就马上受浸。(使徒行传16:14,15)在腓立比城,一个狱吏听到保罗和西拉“传讲耶和华的话语”,“他和他全家立刻受了浸。”(使徒行传16:25-34)如果你对耶和华和他的旨意已有基本的认识,衷心渴望遵行他的旨意,在会众有良好的声誉,并且经常参加聚会和传讲上帝王国的好消息,那为什么还不受浸呢?(马太福音28:19,20

15,16.(甲)一些年轻人因为有什么错误的想法而迟迟不愿受浸?(乙)献身和受浸能够怎样保护年轻人?

15 你迟迟不愿踏出受浸这重要的一步,是因为害怕有一天会做错事,而要负责任吗?要是这样,请想想:你会不会只因为害怕有一天会发生车祸,而不申请驾驶执照呢?当然不会!因此,如果你已符合受浸的资格,就不该迟疑。事实上,如果你已献身给耶和华,承诺遵行他的旨意,就会更有决心抗拒恶行。(腓立比书4:13)年轻人,请不要以为迟迟不受浸,就不用负起任何责任。如果你已达到一定的年纪,就必须负起责任,无论受了浸还是未受浸,你都要为自己所做的事向耶和华交账。(罗马书14:11,12

16 在世界各地,无数的耶和华见证人都认为,他们年轻时决定受浸对他们大有益处。且以西欧一个23岁的见证人为例。他回想自己在13岁那年受浸,这帮助他小心提防“年轻人常有的欲望”,不致失足。(提摩太后书2:22)年纪还小的时候,他已决定日后要成为全时传道员。今天,他在耶和华见证人的一个分部办事处工作, 十分喜乐。年轻人,如果你选择事奉耶和华,就会跟其他选择事奉他的年轻人一样,蒙他厚赐福乐。

17.我们在什么方面要“明白耶和华的旨意”?

17 我们一旦献身受浸,就会在生活每一方面都考虑耶和华的旨意。履行献身的誓言牵涉到“买尽时机”。怎样“买尽时机”呢?我们不再花时间追求无益的事,而是认真地研读圣经,经常参加聚会,尽力传讲上帝“王国的好消息”。(以弗所书5:15,16;马太福音24:14)我们献身给耶和华,渴望遵行他的旨意,这对消遣娱乐、饮食习惯和所听的音乐等生活各方面,都会有良好的影响。为什么不选择一些娱乐活动,是未来享永生时也可以参与的呢?许多年轻的耶和华见证人生活都很愉快,他们可以告诉你有不少娱乐既有益身心,又符合“耶和华的旨意”。(以弗所书5:17-19

“我们要跟你们一起去”

18.年轻人应该问问自己什么?

18 从公元前1513年到公元33年五旬节,耶和华在地上有一群组织起来的子民。这群人蒙上帝拣选去崇拜他,为他作见证。(以赛亚书43:12)年轻的以色列人生来就属于这个国族。但公元33年五旬节后,耶和华有一个新的“国族”在地上,就是属灵的以色列人,“一群归他名下的子民”。(彼得前书2:9,10;使徒行传15:14;加拉太书6:16)使徒保罗指出,基督洗净了他们,叫他们成为子民,“特别归[基督]所有,热心行善”。(提多书2:14)年轻人,你们可以认真想想,哪一群人才是归基督所有的人。今天,有一群人组成了“行为忠信正义的国族”,他们按圣经原则生活,忠信地为耶和华作见证,宣扬上帝的王国是人类唯一的希望。这群人是谁呢?(以赛亚书26:2-4)再看看一般基督教会及其他宗教的人,他们的行为跟上帝对他仆人的要求,有多大差别。

19.世上有几百万人坚信什么?

19 在环球各地,有几百万人包括不少年轻人都坚信,耶和华见证人当中那些剩余在地上的受膏基督徒就是这个“正义的国族”。他们对这些属灵的以色列人说:“我们要跟你们一起去,因为我们听说上帝与你们同在。”(撒迦利亚书8:23)年轻人,我们由衷盼望并祈求上帝,你们会决定留在上帝的子民当中,借此“选择生命”,能够在耶和华带来的新世界里享受永生。(申命记30:15-20;彼得后书3:11-13

温习栏

• “纠正他们的思想”是什么意思?

• 怀着什么态度事奉耶和华,才会蒙他悦纳?

• 基督徒的儿女要做什么决定?

• 为什么不该迟迟不受浸?

[研读问题]

[第26页的图片]

你会听从谁的话?

[第28页的图片]

献身受浸可以怎样保护你?

[第29页的图片]

有什么阻止你受浸?