שאלות של קוראים
שאלות של קוראים
את מה סימלה שנת היובל המוזכרת בפרק כ״ה בספר ויקרא?
תורת משה קבעה: ”בשנה השביעית שבת שבתון יהיה לארץ”. בעניין שנה זו, נצטוו בני ישראל: ”שדך לא תזרע, וכרמך לא תזמור. את ספיח קצירך לא תקצור ואת ענבי נְזִירֶך לא תבצור, שנת שבתון יהיה לארץ” (ויקרא כ״ה:4, 5). כל שנה שביעית הוגדרה כשנת שמיטה לארץ. שנת החמישים שאחרי שנת השמיטה השביעית היתה שנת היובל. מה נועד לקרות בשנה זו?
ביד משה אמר יהוה לעם ישראל: ”וקידשתם את שנת החמישים שנה וקראתם דרור בארץ לכל יושביה, יובל היא תהיה לכם. ושבתם איש אל אחוזתו ואיש אל משפחתו תשובו. יובל היא שנת החמישים שנה תהיה לכם. לא תזרעו ולא תקצרו את ספיחיה ולא תבצרו את נזיריה” (ויקרא כ״ה:10, 11). שנת היובל היתה אומנם שנת שמיטה שנייה ברציפות לארץ, אך היא היתה גם שנת דרור ליושביה. יהודים שנמכרו לעבדות יצאו לחופשי. הנחלה המשפחתית שאדם נאלץ למכור הושבה למשפחתו. זו היתה שנה של שיקום ושחרור בישראל הקדומה. מה היא מסמלת עבור המשיחיים?
מרדו של אדם הראשון הביא לשעבוד האנושות לחטא. הסידור שקבע אלוהים לשחרור האדם מאחיזת החטא הוא קורבן הכופר של ישוע המשיח * (מתי כ׳:28; יוחנן ג׳:16; יוחנן א׳. ב׳:1, 2). מתי משתחררים המשיחיים מחוק החטא? השליח פאולוס פנה אל המשיחיים המשוחים ואמר: ”חוק רוח החיים שבמשיח ישוע שחרר אותי מחוק החטא והמוות” (רומים ח׳:2). בעלי התקווה השמימית זוכים לחירות זו בזמן שהם נמשחים ברוח הקודש. בגופם הם עדיין בשר ודם ובלתי מושלמים, אך אלוהים מצדיק אותם ומאמץ אותם כבניו הרוחניים (רומים ג׳:24; ח׳:16, 17). עבור המשוחים ככלל החלה שנת היובל בחג השבועות שנת 33 לספירה.
ומה באשר לאנשי ’הצאן האחרות’ בעלי התקווה לחיות לנצח עלי אדמות? (יוחנן י׳:16) עבורם אלף שנות שלטון המשיח יהיו עת של שיקום ושחרור. במהלך היובל בן אלף השנים, יחיל ישוע את ערך קורבן הכופר על בני אדם מאמינים ויבטל את השלכות החטא (ההתגלות כ״א:3, 4). בתום אלף שנות שלטון המשיח יגיעו בני האדם לכלל שלמות ויהיו משוחררים לגמרי מן החטא התורשתי ומן המוות (רומים ח׳:21). בזאת יסתיים היובל המשיחי.
[הערת שוליים]
^ ס׳ 5 ישוע למעשה נשלח ”לקרוא לשבויים דרור” (ישעיהו ס״א:1–7; לוקס ד׳:16–21). הוא הכריז על שחרור רוחני.
[תמונה בעמוד 26]
היובל בן אלף השנים — עת של שיקום ושחרור עבור ’הצאן האחרות’