במקרא לא כתוב מתי אלוהים התחיל לברוא את היקום וכמה זמן נמשכה תקופת הבריאה.‏ נאמר בו בפשטות:‏ ”‏בראשית ברא אלוהים את השמיים ואת הארץ”‏ (‏בראשית א׳:‏1‏)‏.‏ המקרא לא מציין מתי הייתה ה”‏ראשית”‏,‏ כלומר ההתחלה.‏ אבל לפי סדר המאורעות בספר בראשית,‏ זה היה לפני שהחלו שש תקופות הבריאה,‏ המכונות ”‏ימים”‏.‏

•  האם ששת ימי הבריאה היו ימים בני 24 שעות?‏

•  אילו מאורעות התרחשו בששת ימי הבריאה?‏

•  האם התיאור בבראשית מדויק מדעית?‏

•  מתי נבראו השמש,‏ הירח והכוכבים?‏

•  מהו גילו של כדור הארץ לפי המקרא?‏

 לא.‏ המילה ”‏יום”‏ במקרא יכולה לתאר פרקי זמן שונים לפי ההקשר.‏ לדוגמה,‏ בבראשית ב׳:‏4 כל תקופת הבריאה מתוארת כיום אחד.‏

 בשלבים הראשונים הפך אלוהים את כדור הארץ מ”‏תוהו ובוהו”‏ — מקום שומם ונטול צורה — למקום שניתן לחיות בו (‏בראשית א׳:‏2‏,‏ הערות שוליים)‏.‏ אחרי כן הוא החל ביצירת החיים עלי אדמות.‏ המקרא מתאר את רצף המאורעות המרכזיים שהתרחשו במהלך ששת ימי (‏תקופות)‏ הבריאה.‏

•  יום 1:‏ אלוהים אִפשר לאור להגיע אל פני כדור הארץ,‏ וכך נוצר מחזור היום והלילה (‏בראשית א׳:‏3–5‏)‏.‏

•  יום 2:‏ אלוהים עשה את הרקיע.‏ הרקיע יצר הפרדה בין המים שעל פני כדור הארץ לבין המים הנמצאים גבוה מעל פני השטח (‏בראשית א׳:‏6–8‏)‏.‏

•  יום 3:‏ אלוהים גרם ליבשה להיראות.‏ הוא גם יצר את הצמחייה (‏בראשית א׳:‏9–13‏)‏.‏

•  יום 4:‏ אלוהים גרם למאורות — השמש,‏ הירח והכוכבים — להיראות בבירור מפני השטח של כדור הארץ (‏בראשית א׳:‏14–19‏)‏.‏

•  יום 5:‏ אלוהים ברא את בעלי החיים הימיים ואת בעלי הכנף (‏בראשית א׳:‏20–23‏)‏.‏

•  יום 6:‏ אלוהים ברא את חיות היבשה ואת בני האדם (‏בראשית א׳:‏24–31‏)‏.‏

 בתום היום השישי אלוהים שבת ממלאכתו,‏ כלומר הוא חדל ממלאכת הבריאה (‏בראשית ב׳:‏1,‏ 2‏)‏.‏

 התיאור המקראי של בריאת העולם אינו מתיימר להיות הסבר מדעי מפורט.‏ הוא מתאר את תהליך הבריאה בצורה שאפשרה אפילו לאנשים בתקופת המקרא להבין בקלות את רצף המאורעות העיקריים.‏ הוא לא סותר עובדות מדעיות מוכחות.‏ האסטרופיזיקאי רוברט ג׳סטרו כתב:‏ ”‏הפרטים שונים,‏ אך עיקרי הדברים במדע האסטרונומיה ובתיאור המקראי שבספר בראשית זהים:‏ שרשרת המאורעות שהובילה אל האדם התחילה באורח פתאומי במועד מסוים בזרם הזמן”‏.‏

 השמש,‏ הירח והכוכבים כבר היו קיימים כחלק מ”‏השמיים”‏ שנבראו ב”‏ראשית”‏ (‏בראשית א׳:‏1‏)‏.‏ אך ככל הנראה,‏ בשל האטמוספרה הסמיכה של כדור הארץ,‏ האור שלהם לא הגיע אל פני השטח (‏בראשית א׳:‏2‏)‏.‏ אבל ביום הראשון כבר ניתן היה לראות אור מפוזר,‏ אם כי עדיין לא היה אפשר להבחין במקור האור.‏ כנראה ביום הרביעי האטמוספרה התבהרה.‏ המקרא מציין שהשמש,‏ הירח והכוכבים החלו ”‏להאיר על הארץ”‏,‏ כלומר ניתן היה להבחין בהם מפני השטח של כדור הארץ (‏בראשית א׳:‏17‏)‏.‏

 המקרא אינו מציין מהו גילו של כדור הארץ.‏ בבראשית א׳:‏1 פשוט כתוב שליקום,‏ לרבות כדור הארץ,‏ הייתה התחלה.‏ הפסוק הזה לא סותר עקרונות מדעיים מוכחים וגם לא את אומדני המדענים לגבי גיל כדור הארץ.‏