Kalliokukkula, jonka laelle Salomo rakensi suurenmoisen temppelin Jehovalle. Hänen isänsä Daavid oli aiemmin ostanut tuon paikan jebusilaiselta Araunalta (Ornanilta) pystyttääkseen sinne alttarin, koska Jumala oli sanonut, että sillä tavoin voitaisiin lopettaa vitsaus, joka johtui Daavidin väestönlaskentaan liittyvästä synnistä (2Sa 24:16–25; 1Ai 21:15–28; 2Ai 3:1; ks. ARAUNA).

Vanha juutalainen perinne yhdistää temppelin paikan siihen ”Morian maassa” olleeseen vuoreen, jolla Abraham yritti Jumalan käskystä uhrata Iisakin (1Mo 22:2; ks. Jewish Antiquities, VII, 329–334 [xiii, 4]). Tällöin ”Morian maa” olisi Jerusalemia ympäröivä vuoristoseutu. Abraham kulki nimenomaan ”Morian maahan” Beerseban lähistöltä, ja kolmantena päivänä hän näki tuon Jumalan määräämän paikan kaukaa (1Mo 21:33, 34; 22:4, 19).

Jotkut ovat vastustaneet Morianvuoren samastamista Jerusalemin temppelivuoreen, koska se on niin etäällä Beersebasta ja koska sitä ei voi nähdä ”kaukaa”. Abrahamin oli kuitenkin määrä tehdä matka ”Morian maahan”. Ensimmäisenä päivänä Abraham nousi varhain, satuloi aasinsa, pilkkoi puut, lastasi ne juhdan selkään ja lähti sitten matkaan. (1Mo 22:2, 3.) Vasta ”kolmantena päivänä Abraham nosti silmänsä ja näki sen paikan [Morian maan] kaukaa”. Näin ollen toinen päivä oli ainoa päivä, joka meni kokonaan matkustamiseen. Teoksessa The Illustrated Bible Dictionary (toim. J. Douglas, 1980, 2. osa, s. 1025) sanotaan Morianvuoren näkyvyydestä ja etäisyydestä: ”Etelä-Filisteasta Jerusalemiin on kuitenkin n. 80 km:n matka, jonka kulkemiseen olisi hyvinkin voinut kulua kolme päivää, ja 1. Mooseksen kirjassa kyseinen paikka ei ole ’Morianvuori’ vaan yksi monista Moria-nimisessä maassa sijainneista vuorista, ja ne kukkulat, joilla Jerusalem sijaitsee, voidaan nähdä kaukaa. Ei sen vuoksi ole syytä epäillä sitä, että Abraham uhrasi, jos ei itse Temppelivuorella niin ainakin paikalla, jossa myöhemmin on sijainnut Jerusalem.” Tuon n. 80 km:n matkan taittaminen jalkaisin Beersebasta Morianvuorelle olisi siis luultavasti kestänyt enemmän kuin kaksi täyttä päivää.

Morianvuori oli ilmeisesti sen verran kaukana Abrahamin ajan Salemista, ettei Abraham yrittänyt uhrata Iisakia aivan tuon kaupungin asukkaiden silmien alla. Ei ole mitään muistiinmerkintöjä siitä, että he olisivat olleet tapahtuman todistajia tai yrittäneet puuttua siihen. Tuo paikka oli jokseenkin syrjässä ainakin satoja vuosia myöhemmin, mikä voidaan päätellä siitä, että Daavidin päivinä Morianvuorella oli puimatanner. Paikalla ei kuitenkaan kerrota olleen mitään rakennuksia. (2Ai 3:1.)

Nykyään Morianvuoren huipulla on islamilainen Kalliomoskeija (ks. JERUSALEM: Myöhemmät vaiheet).