Практическое руководство для современной жизни
Практическое руководство для современной жизни
Книги, в которых даются советы, очень популярны в современном мире. Но они обычно устаревают и вскоре пересматриваются или заменяются. А что же Библия? Ее написание было закончено почти 2 000 лет назад. Однако в ее первоначальную весть никогда не вносились ни улучшения, ни более современные данные. Разве может такая книга содержать практическое руководство для наших дней?
НЕКОТОРЫЕ говорят, что нет. «Никто бы не стал доказывать, что на современных уроках химии нужно пользоваться учебником по химии 1924 года издания»,— писал д-р Илай Чесен, объясняя, почему он считает, что Библия устарела1. Может показаться, что это веский аргумент. Ведь человек многое узнал о психическом здоровье и поведении людей с тех пор, как была написана Библия. Так как же может пригодиться в современной жизни такая древняя книга?
Непреходящие принципы
Хотя верно, что времена изменились, но основные человеческие потребности остались теми же. Люди на протяжении истории ощущали потребность в любви и нежности. Они хотели быть счастливыми и вести полную смысла жизнь. Им нужен был совет, как справляться с экономическими трудностями, как сделать успешным брак и как привить высокие нравственные ценности своим детям. Библия дает совет, как лучше всего удовлетворить эти основные потребности. (Екклесиаст 3:12, 13; Римлянам 12:10; Колоссянам 3:18—21; 1 Тимофею 6:6—10).
Совет Библии отражает глубокое понимание человеческой натуры. Рассмотрим некоторые примеры ее особенных, непреходящих принципов, которые практичны в современной жизни.
Практическое руководство для брака
Семья, как говорится в «Хронике ООН»,— это «имеющая давнюю история основная ячейка человеческого общества и его первооснова; хранитель связи между поколениями». Этот «хранитель связи», однако, разваливается на части в тревожных масштабах. «В сегодняшнем мире,— отмечает «Хроника ООН»,— перед многими семьями стоят такие проблемы, которые угрожают не только их способности функционировать, но и возможности выжить»2. Какой совет дает Библия, чтобы помочь семье выжить?
Начнем с того, что Библия может многое рассказать о том, как мужьям и женам следует относиться друг ко другу. Что касается мужей, например, в ней говорится: «Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее» (Ефесянам 5:28, 29). Жене советовалось «уважать мужа своего» (Ефесянам 5:33, СоП).
Рассмотрим, что значит применять эти библейские советы. Муж, который любит жену, «как свое тело», не будет ее ненавидеть и обращаться с ней жестоко. Он не будет бить ее, оскорблять словами или ранить ее чувства. Наоборот, он будет ценить и уважать ее не меньше, чем самого себя (1 Петра 3:7). Поэтому его жена чувствует себя любимой и надежно защищенной узами брака. Таким образом, муж подает своим детям хороший пример того, как следует относиться к женщине. С другой стороны, жена, которая «уважает» своего мужа, не будет умалять его достоинства, критикуя или унижая. Благодаря тому, что она его уважает, он чувствует, что ему доверяют, его признают и ценят.
Разве такой совет не практичен в современном мире? Интересно, что те, кто занимаются сегодня исследованием семей, пришли к подобным заключениям. Одна руководительница программы консультаций для семей заметила: «Самые благополучные семьи, какие я знаю, это те, в которых мать и отец по-настоящему любят друг друга. [...] Если эти основные взаимоотношения крепки, то дети, похоже, чувствуют себя в безопасности»3.
Многие годы совет Библии о браке оказывался куда более полезным, чем советы бесчисленных консультантов по вопросам семьи, действующих из лучших побуждений. Ведь еще не так давно многие специалисты отстаивали развод как быстрый и легкий выход из положения, когда брак не удался. Сегодня многие из них побуждают людей во что бы то ни стало сохранить брак. Но такая перемена произошла только после того, как был нанесен значительный вред.
В противоположность этому Библия дает мудрые, уравновешенные советы в отношении брака. Она признает, что в некоторых чрезвычайных обстоятельствах развод допустим (Матфея 19:9). В то же самое время Библия осуждает легкомысленный развод (Малахия 2:14—16, ПАМ). Она также осуждает супружескую неверность (Евреям 13:4). Брак, говорится в ней, включает в себя обязательства: «Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут одна плоть» * (Бытие 2:24; Матфея 19:5, 6).
Совет Библии о браке полезен сегодня ничуть не меньше, чем в то время, когда писалась Библия. Когда муж с женой относятся друг ко другу с любовью и уважением, а также понимают, что брак — это особые взаимоотношения, брак, по всей вероятности, сохранится — а с ним и семья.
Практическое руководство для родителей
Несколько десятилетий назад многие родители, побуждаемые «передовыми идеями» о воспитании детей, считали, что «запрещено запрещать»8. Они боялись, что если ограничивать детей, то это может травмировать их и подорвать их веру в свои силы. Из лучших побуждений консультанты по воспитанию детей настаивали на том, чтобы родители только мягко исправляли своих детей и не больше. Но многие такие специалисты сейчас пересматривают отношение к наказанию, а озабоченные родители ищут разъяснений по этому вопросу.
Однако Библия с самого начала предлагала ясный, разумный совет по воспитанию детей. Почти 2 000 лет назад она говорила: «Отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» (Ефесянам 6:4). Греческое существительное, переведенное словом «учение», означает «воспитание, обучение, наставление»9. В Библии говорится, что такое учение, или наставление,— доказательство родительской любви (Притчи 13:24). Дети растут счастливыми, если им дается четкое руководство в отношении морали и ясное представление о добре и зле. Получая наказание, дети чувствуют, что родители заботятся о них и о том, какими людьми они становятся.
Но родителям никогда не следует злоупотреблять своей властью — «исправительной розгой» * (Притчи 22:15; 29:15). Библия предостерегает родителей: «Не делайте слишком много замечаний детям вашим, чтобы они не унывали» (Колоссянам 3:21, перевод Филлипса). Она также признаёт, что физическое наказание обычно не самый эффективный метод обучения. В Притчах 17:10 говорится: «На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов». Кроме того, Библия советует наказывать детей, чтобы избежать плохих последствий. Во Второзаконии 11:19 родители поощряются как можно лучше пользоваться подходящими случаями, чтобы привить нравственные ценности своим детям. (Смотрите также Второзаконие 6:6, 7.)
Библейский непреходящий совет родителям ясен — детей нужно воспитывать с любовью и быть последовательными. Жизненный опыт показывает, что такой совет в самом деле действенен *.
Преодоление преград, которые разделяют людей
Люди сегодня разделены расовыми, национальными и этническими преградами. Такие искусственные преграды поспособствовали массовому убийству людей в войнах по всему миру. Если вспомнить историю, то надежда на то, что мужчины и женщины разных рас и наций будут считать друг друга равными и относиться друг ко другу соответственно, в самом деле мала. «Решение,— по словам одного африканского государственного деятеля,— в наших сердцах»11. Но изменить человеческие сердца нелегко. Рассмотрим, однако, как весть Библии взывает к сердцу и поощряет относиться к другим людям, как к равным.
Учение Библии о том, что Бог «от одной крови... произвел весь род человеческий», исключает любую мысль о расовом превосходстве (Деяния 17:26). Библия показывает, что в действительности существует только одна раса — род человеческий. Далее Библия нас поощряет «подражать Богу», о котором она говорит: «[Он] нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему» (Ефесянам 5:1; Деяния 10:34, 35). На тех, кто принимает Библию всерьез и кто на самом деле стремится жить по ее учениям, это знание оказывает объединяющее воздействие. Оно влияет на само человеческое сердце, устраняя возведенные человеком преграды, которые разделяют людей. Рассмотрим один пример.
Когда Гитлер вел войну по всей Европе, одна группа христиан — Свидетели Иеговы — наотрез отказалась участвовать в массовом убийстве невинных людей. Свидетели Иеговы «не поднимали меча» на других людей. Они занимали такую позицию из желания угодить Богу (Исаия 2:3, 4; Михей 4:3, 5). Они действительно верили словам Библии,— что ни одна нация или раса не лучше другой (Галатам 3:28). Из-за своего миролюбия Свидетели Иеговы были одними из первых заключенных в концлагерях (Римлянам 12:18).
Но не все, кто утверждают, что придерживаются Библии, занимают такую позицию. Вскоре после Второй мировой войны Мартин Нимёллер, немецкий протестантский священник, писал: «Кто хочет обвинить Бога в том, что ведутся [войны], тот не знает, или не хочет знать, Божье Слово. [...] ...христианские церкви во все века всегда соглашались благословлять войны, войска и оружие, и весьма нехристианским образом молились об уничтожении своих врагов. Все это — наша вина и вина наших предков, но ни в коем случае не Бога. И мы, сегодняшние христиане, стоим посрамленные перед так называемой сектой серьезных Исследователей Библии [Свидетелей Иеговы], которые сотнями и тысячами шли в концентрационные лагеря и [даже] на смерть, потому что отклоняли военную службу и отказывались стрелять в людей»12.
По сей день Свидетели Иеговы хорошо известны как братство, которое объединяет арабов и евреев, хорватов и сербов, хуту и тутси. Однако Свидетели с готовностью признают, что такое единство возможно не благодаря тому, что они лучше других, а благодаря тому, что их побуждает к этому сила библейской вести (1 Фессалоникийцам 2:13).
Практическое руководство, способствующее хорошему психическому здоровью
На физическом здоровье человека часто отражается состояние его психического и эмоционального здоровья. Например, научные исследования выявили, что гнев оказывает вредное воздействие. «Большинство имеющихся данных подтверждают, что недружелюбные люди подвергаются большему риску приобрести заболевания сердечно-сосудистой системы (а также другие заболевания) по различным причинам, в том числе недостаток дружеского общения, повышенная биологическая реактивность при гневе и чрезмерное потакание вредным для здоровья привычкам»,— говорят д-р Редфорд Уильямз, руководитель исследований поведенческих реакций в Медицинском центре при Дьюкском университете, и его жена, Вирждиния Уильямз, в своей книге «Гнев убивает»13.
За тысячи лет до подобных научных исследований Библия простыми, но ясными словами показала связь между нашим эмоциональным состоянием и физическим здоровьем: «Кроткое сердце — жизнь для тела, а зависть — гниль для костей» (Притчи 14:30; 17:22). Библия мудро советовала: «Перестань гневаться, и оставь ярость» и «Не будь духом твоим поспешен на гнев» (Псалом 36:8; Екклесиаст 7:9).
Библия также дает разумный совет, как сдерживать гнев. Например, в Притчах 19:11 в переводе архимандрита Макария говорится: «Ум человека укрощает гнев его; и краса для него — прощать вину». Еврейское слово, переведенное как «ум», образовано от глагола, который обращает внимание на «знание причины» чего-либо14. Мудрый совет гласит: «Подумайте, прежде чем действовать». Старание понять причины, лежащие в основе слов или поступков других, поможет человеку проявлять больше терпения и сдерживать гнев (Притчи 14:29).
Другой практический совет находится в Колоссянам 3:13, где говорится: «Снисходя друг другу и прощая взаимно». В жизни всегда что-нибудь, да раздражает. Выражение «снисходя друг другу» подразумевает, что нам следует терпеть то, что нам не нравится в других. «Прощать» означает не давать развиваться чувству обиды. Мудрее избавиться от горькой обиды, чем вынашивать ее; если питать злобу, то от этого нам станет только еще тяжелее. (Смотрите рамку «Практическое руководство во взаимоотношениях с людьми».)
Сегодня со всех сторон нам предлагаются советы и руководство. Но Библия поистине уникальна. Ее совет — не просто теория, и он никогда не навредит нам. Наоборот, ее мудрость «несомненно верна» (Псалом 92:5). К тому же совет Библии непреходящ. Несмотря на то, что написание Библии было закончено почти 2 000 лет назад, ее слова все еще применимы. И они с равным успехом применяются, независимо от цвета нашей кожи или страны, в которой мы живем. Слова Библии также обладают силой — силой изменить людей в лучшую сторону (Евреям 4:12). Поэтому чтение этой книги и применение ее принципов может улучшить вашу жизнь.
[Сноски]
^ абз. 13 Еврейское слово дава́к, переведенное здесь как «прилепится», «означает нежную привязанность к кому-либо и верность»4. В греческом языке слово, переданное в Матфея 19:5 словом «прилепится», относится к слову, означающему «приклеиться», «зацементироваться», «крепко соединиться»5.
^ абз. 18 В библейские времена слово «розга» (по-еврейский ше́вет) означало «палка» или «посох», каким пользовался пастух10. В этом контексте розга, или родительская власть, предполагает любящее руководство, а не жестокость. (Сравните Псалом 22:4.)
^ абз. 19 Смотрите главы «Воспитывайте ребенка с младенчества», «Содействуйте благополучию вашего подростка», «Бунтарь в доме?» и «Защитите свою семью от дурного влияния» в книге «Секрет семейного счастья», опубликованной Обществом Сторожевой башни, Библий и трактатов.
[Вставка, страница 24]
Библия предлагает ясные, разумные советы в отношении семейной жизни.
[Рамка, страница 23]
Характерные черты благополучных семей
Несколько лет назад одна женщина, педагог и специалист по семейным вопросам, проводила обширное исследование, в котором попросили более 500 консультантов по вопросам семьи перечислить черты, какие они подметили в благополучных семьях. Интересно, что среди перечисленных черт, присущих большинству семей, оказались те, которые Библия рекомендовала много лет назад.
Список возглавляют хороший обмен мыслями и эффективные методы улаживания ссор. Общий девиз благополучных семей: «Не ложимся спать, не помирившись», отметила автор исследования6. Еще 1 900 лет назад Библия советовала: «Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем» (Ефесянам 4:26). В библейские времена дни считались от заката до заката. Поэтому задолго до современных специалистов, изучающих семьи, Библия мудро советовала: улаживайте разногласия быстро, прежде чем закончится один день и начнется другой.
Благополучные семьи «не затрагивают „взрывоопасных“ тем ни перед тем, как уходить из дома, ни перед тем, как идти спать,— подметила автор.— Снова и снова я слышала фразу „в свое время“»7. Такие семьи невольно вторили библейской притче, записанной свыше 2 700 лет назад: «Золотые яблоки в серебряных корзинках — слово, сказанное во время свое» (Притчи 15:23; 25:11, ПАМ). В этом сравнении упоминаются золотые орнаменты в форме яблок на гравированных серебряных подносах — дорогой и красивой утвари библейских времен. Это сравнение передает красоту и ценность слов, сказанных в подходящее время. В напряженной ситуации невозможно переоценить правильно подобранные слова, которые к тому же высказаны в свое время (Притчи 10:19).
[Рамка, страница 26]
Практическое руководство во взаимоотношениях с людьми
«Гневаясь, не согрешайте: размыслите в сердцах ваших, на ложах ваших, и утишитесь» (Псалом 4:5). Часто, когда обида незначительна, было бы мудро проявить осмотрительность в словах, таким образом избегая взрыва эмоций.
«Иной пустослов уязвляет как мечем, а язык мудрых — врачует» (Притчи 12:18). Подумайте, прежде чем сказать. Необдуманные слова могут ранить других и разрушить дружеские взаимоотношения.
«Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость» (Притчи 15:1). Необходима сдержанность, чтобы отвечать с кротостью, но такая линия поведения часто сглаживает проблемы и обеспечивает мирные взаимоотношения.
«Начало ссоры — как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она» (Притчи 17:14). Мудро избегать взрывоопасной ситуации, пока вы еще можете держать себя в руках.
«Не будь духом твоим поспешен на гнев [«обиду», НМ]; потому что гнев [«обида», НМ] гнездится в сердце глупых» (Екклесиаст 7:9). Действиям часто предшествуют эмоции. Глуп тот, кто быстро обижается, так как это может привести к опрометчивым словам или действиям.
[Иллюстрация, страница 25]
Свидетели Иеговы были одними из первых заключенных в концлагерях.
