1, 2. К чему нас побуждают слова, записанные в Евреям 13:4?

ВСЕ мы хотим чтить Иегову, то есть относиться к нему с уважением. Он этого заслуживает и обещает, что в ответ тоже окажет нам честь (1 Сам. 2:30; Прит. 3:9; Отк. 4:11). Также он хочет, чтобы мы с почтением относились к другим людям, например к тем, кто облечен властью (Рим. 12:10; 13:7). Но есть одна область жизни, в которой крайне важно проявлять уважение. Это брак.

² Апостол Павел писал: «Брак у всех да чтится и ложе да не оскверняется» (Евр. 13:4). Павел не просто поделился своим наблюдением, а призвал каждого христианина в отдельности высоко ценить брак. Спросите себя: «Так ли я отношусь к браку?» Этот вопрос особенно актуален для тех, у кого есть спутник жизни.

3. Какое важное указание в отношении брака дал Иисус? (Смотрите иллюстрацию в начале статьи.)

³ Если мы относимся к браку с уважением, мы подражаем Иисусу Христу. Когда фарисеи спросили его о том, законно ли разводиться, он сослался на то, что сказал Бог, основав брак: «Мужчина оставит отца и мать, и двое станут одной плотью». При этом Иисус добавил: «Что Бог соединил одним ярмом, то человек не должен разделять». (Прочитайте Марка 10:2—12; Быт. 2:24).

4. Какой у Иеговы был замысел в отношении брака?

 ⁴ Иисус показал, что брак основал сам Бог и что это союз на всю жизнь. Бог не сказал Адаму и Еве, что брак можно расторгнуть. По его замыслу «двое» должны были оставаться вместе всю вечность.

5. Как то, что люди стали умирать, отразилось на браке?

⁵ Однако грех Адама изменил жизнь людей. Они стали умирать, и это отразилось на браке. Как объяснил апостол Павел, христианин, у которого умер спутник жизни, больше не связан супружескими узами и может вновь вступить в брак (Рим. 7:1—3).

6. Как, судя по Моисееву закону, Иегова относится к браку?

⁶ Закон, который Бог дал израильскому народу, содержал указания, касавшиеся брака. В нем допускалось многоженство, которое появилось еще до введения Закона. При этом он защищал интересы женщин и детей. Например, израильтянину, который был женат на рабыне и брал вторую жену, нельзя было оставлять первую жену без еды, одежды и супружеских отношений. Бог требовал, чтобы муж защищал ее и заботился о ней (Исх. 21:9, 10). Хотя нам не нужно выполнять требования Моисеева закона, благодаря ему мы понимаем, что Иегова высоко ценит брак. Размышление над этим помогает нам относиться к браку так же.

7, 8. а) В каком случае, согласно Второзаконию 24:1, мужчина мог развестись с женой? б) Как Иегова относится к разводу?

⁷ А что в Законе говорилось о разводе? Хотя отношение Иеговы к браку не изменилось, он решил пойти израильтянам на уступки и позволил мужчинам разводиться с женами, если они увидят в их поведении «нечто предосудительное». (Прочитайте Второзаконие 24:1.) В Законе не уточнялось, какое поведение считалось «предосудительным». Но речь, безусловно, шла не о каком-то пустяке — это должен был быть серьезный проступок или то, что могло опозорить семью (Втор. 23:14). К сожалению, в то время, когда на земле жил Иисус, многие иудеи разводились с женами «по любой причине» (Матф. 19:3). Нам ни в коем случае нельзя относиться к браку так же легкомысленно.

⁸ Об отношении Бога к разводу написал пророк Малахия. В его дни главы семей поступали вероломно, разводясь с женами, на которых они женились в юности. Возможно, они хотели жениться на молодых женщинах из других народов. Малахия записал слова Иеговы: «Я ненавижу развод» (Мал. 2:14—16). Это согласуется с тем, что в Слове Бога сказано о первом браке: «Мужчина... прилепится к своей жене, и они станут одной плотью» (Быт. 2:24). Иисус разделял точку зрения своего Отца. Он сказал: «Что Бог соединил одним ярмом, то человек не должен разделять» (Матф. 19:6).

9. Что означают слова Иисуса из Марка 10:11, 12?

⁹ Кто-то спросит: «Есть ли причина, по которой христианин может развестись и вновь вступить в брак?» Иисус сказал: «Кто разводится со своей женой и женится на другой, тот прелюбодействует по отношению к первой, и, если женщина, разведясь со своим мужем, выходит замуж за другого, она прелюбодействует» (Мар. 10:11, 12; Луки 16:18). Очевидно, что Иисус относился к браку с уважением и ожидал этого от других. Если мужчина под каким-нибудь предлогом разводился со своей женой, которая была ему верна,  и после этого вступал в новый брак, он, по сути, изменял первой жене. То же самое было справедливо и в отношении женщины, которая разводилась с верным ей мужем. Развод сам по себе не разрывает супружеские узы — в глазах Бога супруги остаются «одной плотью». Иисус также сказал, что мужчина, который разводится с верной ему женой, подталкивает ее к измене. Каким образом? В то время, чтобы не остаться без средств к существованию, разведенная женщина была вынуждена вновь выйти замуж. А это приравнивалось к супружеской неверности.

10. По какой причине христианин может развестись и вновь вступить в брак?

¹⁰ И все же Иисус объяснил, что брак может быть расторгнут. В каком случае? Он сказал: «Кто разводится со своей женой не по причине ее блуда [греч. порне́йа] и женится на другой, тот прелюбодействует» (Матф. 19:9). Об этом же он говорил в Нагорной проповеди (Матф. 5:31, 32). В обоих случаях Иисус упомянул «блуд», или сексуальную безнравственность. Под этим словом подразумеваются различные грехи, связанные с сексуальными отношениями: супружеская измена, проституция, секс между не состоящими в браке людьми, между людьми одного пола или между людьми и животными. Если, к примеру, женатый мужчина становится виновным в сексуальной безнравственности, его жена может решить, разводиться ей или нет. В случае развода Бог уже не будет считать их супругами.

11. Почему христианин или христианка может решить не разводиться, даже имея для этого библейское основание?

¹¹ Обратите внимание: Иисус не сказал, что, если спутник жизни виновен в сексуальной безнравственности (порне́йа), с ним обязательно нужно развестись. Жена, к примеру, может прийти к выводу, что брак лучше сохранить. Возможно, она по-прежнему любит мужа, поэтому решит простить его и наладить с ним отношения. Кроме того, жена, вероятно, понимает, что, если она разведется и не выйдет замуж вновь, то столкнется с трудностями.  Сможет ли она обеспечивать себя материально? Как быть с сексуальными потребностями? Не будет ли ей одиноко? Как развод отразится на детях? Не будет ли ей труднее учить их библейским истинам? (1 Кор. 7:14). Да, развод может привести к серьезным трудностям.

12, 13. а) Что произошло в семье Осии? б) Почему Осия вернул Гомерь домой и чему это учит мужей и жен?

¹² Лучше понять, как Бог относится к браку, можно на примере пророка Осии. Иегова велел ему: «Возьми себе жену, которая будет заниматься блудом». Он добавил: «У тебя будут дети, которые родятся от блуда». Осия женился на Гомери, и та «родила ему сына» (Ос. 1:2, 3). Позднее у нее родились двое внебрачных детей — дочь и сын. Однако, несмотря на то, что Гомерь не раз изменяла Осии, он с ней не развелся. В конце концов она ушла от пророка и стала рабыней, но тот выкупил ее из рабства (Ос. 3:1, 2). На примере Осии Иегова хотел показать, что он не раз прощал Израилю его неверность. Чему это нас учит?

¹³ Если христианин узнал об измене своего спутника жизни, ему нужно принять решение. С одной стороны, у него, по словам Иисуса, есть причина для развода и вступления в новый брак. С другой стороны, христианин может простить измену. В этом не будет ничего неправильного. Осия вернул Гомерь домой и сказал ей, чтобы она больше ему не изменяла. Какое-то время Осия не вступал с ней в интимные отношения, но потом, судя по всему, возобновил их. Подобным образом Иегова был готов принять свой народ обратно и вновь иметь с ним близкие отношения (Ос. 1:11; 3:3—5). Какой в этом урок для мужей и жен? Если христианин возобновляет интимные отношения со спутником жизни, который ему изменил, это означает, что он его простил (1 Кор. 7:3, 5). После этого у него уже нет библейского основания для развода. Теперь супругам нужно помогать друг другу высоко ценить брак, подражая в этом Богу.

14. Какая ситуация может сложиться в семье, согласно 1 Коринфянам 7:10, 11?

¹⁴ Все христиане должны относиться к браку с таким же уважением, как Иегова и Иисус. Однако из-за несовершенства кому-то это очень трудно (Рим. 7:18—23). Поэтому нас не должно удивлять, что в первом веке у некоторых христиан были трудности в браке. Павел писал, что «жена не должна уходить от мужа». Но иногда это все же происходило. (Прочитайте 1 Коринфянам 7:10, 11.)

15, 16. а) Что должны делать супруги, даже если в браке возникают серьезные проблемы? Почему? б) Как быть христианину, если в браке появляются трудности, а его спутник жизни не служит Иегове?

¹⁵ Павел не пояснил, из-за чего жена могла уйти от мужа и жить отдельно. Но причина была не в том, что муж ей изменил, иначе у нее появилось бы право развестись и вступить в новый брак. Однако Павел написал, что жена, которая уходит от мужа, должна оставаться незамужней или помириться с ним, ведь в глазах Бога они все еще связаны брачными узами. По словам апостола, даже если у мужа и жены возникают серьезные трудности в браке, но они хранят супружескую верность, им нужно помириться. Они могут обратиться за помощью к старейшинам, которые дадут им основанные на Библии советы, не занимая при этом ничью сторону.

¹⁶ Ситуация может осложняться тем, что один из супругов не живет по библейским нормам. Имеет ли в таком случае христианин право жить отдельно? Как  уже отмечалось, в Библии объясняется, что развестись можно лишь в случае супружеской измены, но в ней не говорится о том, в каких случаях супруги могут жить раздельно. Павел написал: «Женщина, у которой неверующий муж, и он согласен жить с ней, пусть не оставляет мужа» (1 Кор. 7:12, 13). Этот совет по-прежнему актуален.

17, 18. Почему некоторые христиане остаются со спутником жизни, несмотря на серьезные проблемы в браке?

¹⁷ Конечно, иногда «неверующий муж» показывает своим поведением, что не согласен жить с женой-христианкой. Возможно, он избивает жену, причем так сильно, что это, по ее мнению, угрожает ее здоровью и даже жизни. А возможно, он отказывается обеспечивать семью материально или создает серьезную угрозу духовному благополучию жены. В таких случаях христианка может решить, что поведение мужа указывает на его несогласие жить с ней (даже если он прямо об этом не говорит) и что ей будет лучше жить от него отдельно. Однако некоторые христианки в подобных обстоятельствах решают остаться с мужем и постараться наладить с ним отношения. Почему?

¹⁸ Если муж и жена решат жить раздельно, они все равно останутся супругами. Каждый из них столкнется с трудностями, о которых говорилось ранее. Апостол Павел упомянул еще одну причину сохранить брак: «Неверующий муж освящен через жену, а неверующая жена освящена через брата; иначе ваши дети на самом деле были бы нечисты, но теперь они святы» (1 Кор. 7:14). Многие верные Богу христиане даже в очень сложных обстоятельствах решили не уходить от своего спутника жизни, который не разделяет их религиозных взглядов. Впоследствии их мужья и жены стали Свидетелями Иеговы. Эти христиане очень рады, что пошли на такие жертвы. (Прочитайте 1 Коринфянам 7:16; 1 Пет. 3:1, 2.)

19. Почему среди христиан много счастливых семейных пар?

¹⁹ Иисус объяснил, в каком случае можно разводиться, а апостол Павел дал христианам совет относительно раздельного жительства. И тот, и другой хотели, чтобы служители Бога относились к браку с уважением. Сегодня в христианских собраниях по всему миру много счастливых семей, в которых верные мужья любят своих жен, а жены уважают мужей. Наверняка такие семьи есть и в вашем собрании. Своим примером они показывают: уважать брачные узы возможно. Мы рады, что миллионы мужей и жен своей жизнью подтверждают истинность слов Иеговы: «Мужчина оставит отца и мать и прилепится к своей жене, и станут двое одной плотью» (Эф. 5:31, 33).