Siirry sisältöön

Siirry sisällysluetteloon

Betsata

Betsata

 

Nimi esiintyy kerrottaessa tämännimisestä lammikosta, jonka luona Jeesus paransi 38 vuotta sairastaneen miehen (Joh 5:1–9). Joissakin käsikirjoituksissa ja käännöksissä (KR-92, KR-38) lukee Johanneksen 5:2:ssa ”Betesda”. Lammikkoon kerrotaan kuuluneen viisi pylväskäytävää, joihin kokoontui sankoin joukoin sairaita, sokeita ja rampoja. Ilmeisesti he uskoivat, että vedellä oli parantavaa voimaa, varsinkin heti veden kuohuttamisen jälkeen. Joissakin vanhimmissa kreikkalaisissa käsikirjoituksissa ei esiinny vuoden 1992 kirkkoraamatussa hakasulkeissa olevia 3. jakeen kuutta viimeistä sanaa eikä saman luvun jaetta 4, joiden mukaan enkeli kuohutti vettä, ja niitä pidetäänkin lisäyksenä. Näin ollen Raamattu ei kerro lainkaan veden kuohuttamisen syytä vaan osoittaa ainoastaan ihmisten uskoneen veden parantavaan voimaan.

Lammikon sijainti ilmenee selvästi ”lammasporttia” (joskin alkuperäisessä kreikan kielessä täytyy lisätä sana ”portti”) koskevasta maininnasta. Tuon portin ajatellaan yleensä sijainneen Jerusalemin pohjoisosassa. Nehemian 3:1 osoittaa, että papit rakensivat tuon portin, ja sen vuoksi sen oletetaan olleen temppelialueen läheisyydessä sijainnut sisäänkäynti. Lisäksi nimi Betsata yhdistetään muinaisen Jerusalemin Beseta-nimiseen osaan, joka oli temppelialueen pohjoispuolella. Jeesuksen päivinä tuo osa oli kaupungin muurien ulkopuolella, mutta Herodes Agrippa I (joka kuoli v. 44) lisäsi kaupungin pohjoispuolelle kolmannen muurin Claudiuksen hallituskaudella (v. 41–54), ja niin Beseta jäi kaupungin muurien sisäpuolelle, minkä vuoksi Johannes saattoi aivan oikein sanoa lammikon olevan ’Jerusalemissa’, sillä hän tunsi kaupungin ennen kuin se tuhoutui vuonna 70.

Vuonna 1888 aivan temppelialueen pohjoispuolella tehdyissä kaivauksissa paljastui kivisen väliseinän jakama kaksoislammikko, jonka pinta-ala oli kaikkiaan n. 45 m × 90 m. Lisäksi löydettiin todisteita pylväskäytävistä sekä haalistunut fresko, joka esitti vettä liikuttavaa enkeliä; tosin maalaus on hyvinkin saatettu lisätä myöhemmin. Tämä paikka tuntuu sopivan Raamatun kuvaukseen.