F. W. Danker (rev. y ed.): A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature (Diccionario griego-inglés del Nuevo Testamento), Chicago (IL, EE. UU.): University of Chicago Press, 2000, pp. 576, 577. Esta obra coloca Marcos 5:19 bajo la definición de “señor” e indica que esta es “una forma de designar a Dios”. Al referirse al uso de esta palabra en la Septuaginta [LXX], dice: “Con frecuencia reemplaza a Yahweh en el TM [texto masorético]”.

Diccionario exegético del Nuevo Testamento (trad. Constantino Ruiz-Garrido), vol. 1, Salamanca (España): Sígueme, 1996, col. 2442. Esta obra de referencia indica que Marcos 5:19 es uno de los versículos en los que “se designa a Yahvé/Dios como κύριος [Kýrios] ”.

Henry Barclay Swete: The Gospel According to St Mark (The Greek Text With Introduction Notes and Indices) (Evangelio de Marcos: texto griego con notas e índices), Londres (Gran Bretaña): Macmillan and Co., 1902, pp. 99, 100. Esta obra indica que en este versículo se puede usar יהוה (YHWH o el Tetragrámaton) como otra posible traducción.

R. C. H. Lenski: La interpretación de El Evangelio según San Marcos, México (D. F.): El Escudo, 1962. En la página 187 dice de este versículo que Ὁ KÚRIOS “es Yahveh, el nombre que el Antiguo Testamento da al Dios del pacto”. También añade: “El hombre mismo y todos los que oyeran su mensaje, debían saber que Yahveh había venido a su tierra y había realizado este gran hecho por medio de su siervo Jesús”.

G. D. Kilpatrick: The Principles and Practice of New Testament Textual Criticism (Teoría y práctica de la crítica textual del Nuevo Testamento, en inglés), Lovaina (Bélgica): Leuven University Press, 1990, p. 207. Este libro indica que Marcos 5:19 es un versículo en el que “Κύριος [Kýrios] = Yahweh”.

David H. Stern: Complete Jewish Bible (Biblia judía en inglés), Clarksville (MD, EE. UU.): Jewish New Testament Publications, 1998. En este versículo se usa mayúscula y versalitas para la palabra “ADONAI”. En la introducción de esta Biblia, el traductor explica: “Uso la palabra ‘ADONAI’ [...] en todos los casos en los que yo, como traductor, considero que ‘kurios’ es la representación en griego del Tetragrámaton”.

Vincent Taylor: Evangelio según San Marcos (trad. J. L. Domínguez Villar), Madrid (España): Cristiandad, 1979. En la página 328 dice que en este versículo Kýrios (“Señor”) “se refiere a Dios”.

Joseph Addison Alexander: The Gospel According to Mark (Evangelio de Marcos, en inglés), Filadelfia (PA, EE. UU.): Presbyterian Board of Publication, 1858, p. 122. El autor expresa su opinión de que “el Señor” es una “expresión ambigua” que en este versículo se refiere a Cristo. Sin embargo, también reconoce que “puede que los oyentes entendieran [esta expresión] de un modo más vago, como si se refiriera a Dios, tal vez aludiendo en particular a su relación de pacto con su pueblo, representada con el nombre hebreo Jehová. Tanto la Septuaginta como el Nuevo Testamento usan constantemente el Señor (ο κύριος) como equivalente, o más bien como sustituto, de ese nombre”.

F. W. Danker (rev. y ed.): A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature (Diccionario griego-inglés del Nuevo Testamento), Chicago (IL, EE. UU.): University of Chicago Press, 2000, pp. 576, 577. Esta obra coloca Marcos 13:20 bajo la definición de “señor” e indica que esta es “una forma de designar a Dios”. Continúa aclarando: “Sin el artículo [...], como un nombre propio”.

Diccionario exegético del Nuevo Testamento (trad. Constantino Ruiz-Garrido), vol. 1, Salamanca (España): Sígueme, 1996, col. 2442. Esta obra de referencia indica que Marcos 13:20 es uno de los versículos en los que “se designa a Yahvé/Dios como κύριος [Kýrios] ”.

G. D. Kilpatrick: The Principles and Practice of New Testament Textual Criticism (Teoría y práctica de la crítica textual del Nuevo Testamento, en inglés), Lovaina (Bélgica): Leuven University Press, 1990, p. 207. Este libro indica que Marcos 13:20 es un versículo en el que “Κύριος [Kýrios] = Yahweh”.

J. N. Darby: The ‘Holy Scriptures’ (Biblia en inglés), Kingston-on-Thames (Gran Bretaña): Stow Hill Bible and Tract Depot, 1949. En este versículo, la palabra Señor tiene una nota a pie de página que dice: “Sin el artículo, ‘Jehová’”.

Henry Barclay Swete: The Gospel According to St Mark (The Greek Text With Introduction Notes and Indices) (Evangelio de Marcos: texto griego con notas e índices en inglés), Londres (Gran Bretaña): Macmillan and Co., 1902, p. 308. Esta obra indica que en este versículo se puede usar יהוה (YHWH o el Tetragrámaton) como otra posible traducción.

Vincent Taylor: Evangelio según San Marcos (trad. J. L. Domínguez Villar), Madrid (España): Cristiandad, 1979. En la página 620 hace el siguiente comentario del uso de Kýrios (“Señor”) en este versículo en el texto griego: “Expresa vigorosamente una idea que se repite en muchos escritos apocalípticos, a saber, que Dios acorta el período de tribulación de la humanidad [...] por su misericordia y por amor a los elegidos”. Taylor continúa diciendo en la página 621 que el empleo de Κύριος [o Kýrios] sin artículo es característico de las citas del Antiguo Testamento.

D. Edmond Hiebert: The Gospel of Mark (Evangelio de Marcos, en inglés), Greenville (SC, EE. UU.): Bob Jones University Press, 1994, p. 378. En este comentario expositivo se dice sobre Marcos 13:20: “El Señor, Jehová Dios en el Antiguo Testamento, tiene el control soberano de los asuntos de este mundo, y por su gracia ha decretado un límite a la duración de esos días”.

Joseph Addison Alexander: The Gospel According to Mark (Evangelio de Marcos, en inglés), Filadelfia (PA, EE. UU.): Presbyterian Board of Publication, 1858, p. 122. Este especialista dice sobre Marcos 13:20: “El Señor, el Dios Soberano, Jehová”.

The Companion Bible (Biblia en inglés), con notas de E. W. Bullinger, Grand Rapids (MI, EE. UU.): Kregel Publications, reimpresión de 1999. Esta Biblia usa LORD (“SEÑOR”) con mayúscula y versalitas en el texto principal de Marcos 13:20 y explica en el apéndice 98: “Se refiere a Jehová [...] y aparece escrito como ‘SEÑOR’ en todo el texto”.

J. T. Conquest: The Holy Bible, Containing the Authorized Version of the Old and New Testaments (Biblia en inglés), Londres (Gran Bretaña): Longman, Brown and Company, 1841. En esta obra, LORD (“SEÑOR”) se escribe con mayúsculas en el texto principal de Marcos 13:20.

Las siguientes traducciones al inglés de la Biblia y el Nuevo Testamento usan “God” (“Dios”) en vez de “Lord” (“Señor”) en Marcos 13:20: La Complete Jewish Bible, A Translator’s Translation of the New Testament, The Expanded Bible y The Word New Century Version, New Testament. Hacen lo mismo las siguientes traducciones al español: Traducción en lenguaje actual; Franquesa-Solé; Evangelios de Marcos, Mateo, Lucas y Juan, con los Hechos de los Apóstoles y el libro del Apocalipsis, de J. F. Mira, y El Nuevo Testamento, Versión Biblia Libre.

Sociedades Bíblicas Unidas: A Translator’s Handbook on the Gospel of Mark (Manual de traducción del Evangelio de Marcos, en inglés), Leiden (Países Bajos): E. J. Brill, 1961, p. 410. En esta obra se dice: “‘El Señor’: aquí, por supuesto, es Dios”.