(Naʹhasj) [slange].

1. Ammonitternes konge på den tid da Saul begyndte at regere. Nahasj gik med sin hær imod Jabesj i Gilead. Beretningen lyder: „Da sagde alle mændene i Jabesj til Nahasj: ’Slut pagt med os,  så vil vi tjene dig.’ Ammonitten Nahasj sagde da til dem: ’På denne betingelse slutter jeg pagt med jer: at hvert højre øje på jer bliver stukket ud, og jeg vil gøre det til en forsmædelse for hele Israel.’ Men Jabesj’ ældste sagde til ham: ’Lad os være i syv dage, så vil vi sende sendebud til hele Israels område, og hvis der ikke er nogen der frelser os, vil vi komme ud til dig.’“ Med Saul i spidsen drog israelitterne da til Jabesj og besejrede Nahasj. Kun få af Nahasj’ soldater undslap med livet i behold. — 1Sa 11:1-11; 12:11, 12.

I en dødehavsrulle med betegnelsen 4QSam^a som menes at stamme fra det 1. århundrede f.v.t., er følgende oplysning indføjet umiddelbart før 1 Samuel 11:1: „[Na]hasj, Ammons børns konge, undertrykte såre Gads børn og Rubens børn, og han stak hvert højre øje på dem ud og spredte sk[ræk og rædsel] i Israel. Der var ikke ét af Israels børn på den an[den side af Jordan hvi]s højre øje ikk[e blev stukket u]d af Naha[sj,] Ammons børns [konge], med undtagelse af syv tusind mænd [som flygtede fra A]mmons børn og gik ind i [J]abesj-Gilead. Omkring en måned senere . . .“ (Bible Review, 1985, årg. 1, nr. 3, s. 28) Josefus giver omtrent de samme oplysninger. — Jewish Antiquities, VI, 68-70, (v, 1).

Hvis denne Nahasj blev dræbt i kamp af Sauls styrker, som Josefus hævder (Jewish Antiquities, VI, 79, [v, 3]), må den Nahasj der nogle år senere viste David venlighed, have været hans søn og efterfølger. Navnet Nahasj kan således have været en titel som blev båret af en række personer, ligesom ’Abimelek’, ’Farao’ og ’Jabin’. Da sidstnævnte Nahasj døde, sendte David ambassadører til hans søn Hanun, som misforstod den oprigtige hensigt med besøget og ydmygede udsendingene groft. Det udløste en række begivenheder som førte til ammonitternes nederlag for Davids hånd. — 2Sa 10:1-5; 11:1; 12:26-31; 1Kr 19:1-5; 20:1-3.

2. Fader til Davids søster eller halvsøster Abigajil og muligvis til Zeruja. Han var således morfader til Abisjaj, Joab, Asael og Amasa. (2Sa 17:25; 1Kr 2:16, 17) Abigajil kaldes „Nahasj’ datter“, men hverken hun eller hendes søster kaldes nogen steder datter af Isaj, Davids fader. I Første Krønikebog siges der blot at de var søstre til Isajs sønner, deriblandt David. Dette giver følgende slægtskabsmæssige muligheder: (1) At Nahasj var en kvinde og hustru til Isaj og således moder til alle de nævnte sønner og døtre (eftersom Nahasj var både et pige- og et drengenavn). Dette er dog ikke særlig sandsynligt, for kvinder blev almindeligvis kun nævnt i slægtsregistrene når der var specielle grunde til det, hvad der ikke synes at have været i dette tilfælde. (2) At Nahasj var den samme som Isaj, hvilket støttes af en gammel jødisk overlevering. Septuaginta-oversættelsen (Lagardes udgave) siger „Isaj“ i stedet for „Nahasj“ i 2 Samuel 17:25. (3) At Nahasj var Isajs hustrus tidligere mand (det mest sandsynlige), og at hun fødte ham to døtre, Abigajil og Zeruja, før hun giftede sig med Isaj og fødte ham adskillige sønner. — Se ABIGAJIL, 2.

3. En mand der boede i den ammonitiske by Rabba. Hans søn Sjobi viste David venlighed ved at sende ham forsyninger da han flygtede til Mahanajim på grund af Absaloms oprør. (2Sa 17:27-29) Nahasj var muligvis en israelit der havde bosat sig i Rabba efter at Israel havde besejret byens ammonitiske indbyggere. — 2Sa 12:26-31.