为什么Wèi shénme耶稣Yēsū要yào谴责qiǎnzé犹太人Yóutàirén起誓qǐshì的de行为xíngwéi？

根据Gēnjù摩西律法Móxī lǜfǎ，人rén在zài某mǒu些xiē情况qíngkuàng下xià起誓qǐshì是shì恰当qiàdàng的de。然而Ránʼér，在zài耶稣Yēsū的de时代shídài，起誓qǐshì成chéng了le日常rìcháng生活shēnghuó中zhōng常cháng见jiàn的de行为xíngwéi，许多xǔduō人rén几乎jīhū起誓qǐshì作证zuòzhèng自己zìjǐ的de每měi一yí句jù话huà。当时Dāngshí的de人rén有yǒu这zhè种zhǒng无谓wúwèi的de行为xíngwéi，只是zhǐshì为了wèile使shǐ自己zìjǐ的de话huà更gèng可kě信xìn。不过Búguò，耶稣Yēsū曾céng两liǎng次cì谴责qiǎnzé这zhè种zhǒng行为xíngwéi。他Tā教导jiàodǎo人rén：“你们Nǐmen的de话huà，是shì就jiù该gāi说shuō‘是shì’，不bú是shì就jiù该gāi说shuō‘不bú是shì’。”（马太福音Mǎtài Fúyīn5:33-37；23:16-22）

《新约Xīnyuē神学shénxué词典cídiǎn》提tí到dào从cóng《塔木德Tǎmùdé》的de记载jìzǎi就jiù能néng看kàn出chū，“犹太人Yóutàirén有yǒu多duō经常jīngcháng起誓qǐshì证明zhèngmíng自己zìjǐ所suǒ说shuō的de话huà”。《塔木德Tǎmùdé》仔细zǐxì地de标明biāomíng哪些nǎxiē誓言shìyán有效yǒuxiào，哪些nǎxiē誓言shìyán无效wúxiào。

除了Chúle耶稣Yēsū以外yǐwài，也yě有yǒu其他qítā人rén谴责qiǎnzé随意suíyì起誓qǐshì的de行为xíngwéi。例如Lìrú，犹太Yóutài历史家lìshǐjiā约瑟夫斯Yuēsèfūsī谈tán到dào一yí个gè犹太Yóutài教派jiàopài时shí，他tā说shuō：“他们Tāmen不bú会huì起誓qǐshì，因为yīnwèi他们tāmen认为rènwéi起誓qǐshì比bǐ作zuò假见证jiǎ-jiànzhèng更gèng糟zāo。他们Tāmen觉得juéde一yī个gè人rén如果rúguǒ不bú向xiàng上帝Shàngdì起誓qǐshì就jiù无法wúfǎ让ràng人rén信任xìnrèn，那么nàme这个zhège人rén已经yǐjīng被bèi定dìng为wéi有yǒu罪zuì了le。”另外Lìngwài，犹太Yóutài次经cìjīng《德训篇Déxùnpiān》23:11也yě提tí到dào，就算jiùsuàn一yí个gè人rén经常jīngcháng发誓fāshì，也yě不bù能néng清白qīngbái无罪wúzuì。因此Yīncǐ，耶稣Yēsū谴责qiǎnzé人rén轻率qīngshuài地de起誓qǐshì。假如Jiǎrú我们wǒmen总是zǒngshì说shuō实话shíhuà，就jiù不必búbì起誓qǐshì来lái证明zhèngmíng自己zìjǐ的de话huà千真万确qiānzhēn-wànquè。