সরাসরি বিষয়বস্তুতে যান

বাইবেলের পদের ব্যাখ্যা

গীতসংহিতা ২৩:৪—“যখন আমি মৃত্যুচ্ছায়ার উপত্যকা দিয়া গমন করিব”

গীতসংহিতা ২৩:৪—“যখন আমি মৃত্যুচ্ছায়ার উপত্যকা দিয়া গমন করিব”

 “যদিও আমি ঘুটঘুটে অন্ধকারের উপত্যকা দিয়ে হাঁটি, তবুও আমি বিপদের ভয় পাই না কারণ তুমি আমার সঙ্গে রয়েছ, তোমার দণ্ড ও লাঠি আমাকে আশ্বস্ত করে।”—গীতসংহিতা ২৩:৪, নতুন জগৎ অনুবাদ।

 “যখন আমি মৃত্যুচ্ছায়ার উপত্যকা দিয়া গমন করিব, তখনও অমঙ্গলের ভয় করিব না, কেননা তুমি আমার সঙ্গে সঙ্গে আছ, তোমার পাঁচনী ও তোমার যষ্টি আমাকে সান্ত্বনা করে।”—গীতসংহিতা ২৩:৪, দ্যা হোলি বাইবেল, বিএসআই - বেঙ্গলি - ও.ভি.।

গীতসংহিতা ২৩:৪ পদের অর্থ কী? a

 যারা ঈশ্বরকে উপাসনা করে, তাদের যিহোবা সুরক্ষা জোগান এবং তাদের যত্ন নেন আর তা এমনকী সেই সময়ও, যখন তারা কঠিন পরিস্থিতির মধ্যে থাকে। যিহোবা তাঁর উপাসকদের যেভাবে যত্ন নেন, সেটাকে এই শাস্ত্রপদে একজন মেষপালক তার মেষদের যেভাবে যত্ন নেন, সেটার সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে। b মেষেরা সেই সময় নিজেদের একা বলে মনে করে না, যখন এরা চরম পরিস্থিতির মধ্যে থাকে। এইরকম পরিস্থিতিকে এই শাস্ত্রপদে ঘুটঘুটে অন্ধকারময় ছায়া এবং মৃত্যুর ঝুঁকি হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে। তারা নিরাপদ বোধ করে আর এটা এমন যেন ঈশ্বর ঠিক তাদের পাশেই রয়েছেন।

 বাইবেলের সময়ে একজন মেষপালক মেষদের বন্য পশুদের হাত থেকে রক্ষা করার জন্য দণ্ড ব্যবহার করতেন। এ ছাড়া, মেষদের পরিচালনা দেওয়ার অথবা বিপদ থেকে টেনে আনার জন্য তিনি একটা লম্বা লাঠিও ব্যবহার করতেন, যেটার এক প্রান্ত বাঁকানো থাকত। যিহোবা ঈশ্বরও একজন প্রেমময় মেষপালকের মতো, যিনি সেই ব্যক্তিদের সুরক্ষা জোগান এবং পরিচালনা দেন, যারা তাঁকে উপাসনা করে। এমনকী তাদের জীবনের সবচেয়ে কঠিন সময়গুলোতেও যিহোবা বিভিন্ন উপায়ে তাদের যত্ন নেন।

  •   তিনি তাঁর লিখিত বাক্য বাইবেলের মাধ্যমে তাদের নির্দেশনা ও সান্ত্বনা দেন।—রোমীয় ১৫:৪.

  •   তিনি তাদের প্রার্থনার উত্তর দেন এবং তাদের মনের শান্তি দেন।—ফিলিপীয় ৪:৬, ৭.

  •   সহউপাসকদের ব্যবহার করে তিনি তাদের উৎসাহিত করেন।—ইব্রীয় ১০:২৪, ২৫.

  •   তিনি তাদের এমন এক উত্তম ভবিষ্যতের নিশ্চিত প্রত্যাশা জোগান, যখন তিনি তারা এখন যে-সমস্ত ক্ষতি ভোগ করছে, সেগুলো পুরোপুরিভাবে পূরণ করে দেবেন।—গীতসংহিতা ৩৭:২৯; প্রকাশিত বাক্য ২১:৩-৫.

গীতসংহিতা ২৩:৪ পদের প্রসঙ্গ কী?

 গীতসংহিতার ২৩ গীতটা দায়ূদ লিখেছিলেন। তিনি যখন অল্পবয়সি ছিলেন, তখন একজন মেষপালক ছিলেন এবং পরে প্রাচীন ইজরায়েল জাতির রাজা হয়েছিলেন। (১ শমূয়েল ১৭:৩৪, ৩৫; ২ শমূয়েল ৭:৮) এই গীত যিহোবাকে একজন মেষপালক হিসেবে বর্ণনা করার মাধ্যমে শুরু হয়। সেখানে যিহোবা সম্বন্ধে বলা হয় যে, তিনি তাঁর উপাসকদের পরিচালনা দেন, তাদের খাবার জোগান এবং তাদের সতেজ করেন, যেমনটা একজন মেষপালক তার মেষদের বেলায় করে থাকেন।—গীতসংহিতা ২৩:১-৩.

 গীতসংহিতা ২৩:৪ পদে ঈশ্বরের সুরক্ষা জোগানোর বিষয়ে তুলে ধরার সময়ে দায়ূদ ঈশ্বরকে প্রথম পুরুষ (তিনি) থেকে মধ্যম পুরুষে (তুমি) উল্লেখ করেছেন। এই সামান্য পরিবর্তন দেখায় যে, যিহোবার সঙ্গে দায়ূদের সম্পর্ক কতটা ঘনিষ্ঠ ছিল। দায়ূদ জানতেন, ঈশ্বর তার জন্য চিন্তা করেন এবং তিনি তার ব্যক্তিগত পরীক্ষা সম্বন্ধে জানেন। এই কারণে দায়ূদ বিপদের ভয় পাননি।

 গীতসংহিতা ২৩ গীতের পরের দুটো পদে অর্থাৎ ৬ পদে, মেষপালক এবং তার মেষদের পরিবর্তে একজন নিমন্ত্রণকর্তা এবং তার অতিথির বিষয়ে তুলে ধরা হয়। একজন উদার নিমন্ত্রণকর্তার মতো যিহোবাও দায়ূদকে একজন সম্মাননীয় অতিথি হিসেবে যত্ন নেন। এমনকী দায়ূদের শত্রুরাও ঈশ্বরকে তার যত্ন নেওয়ার ক্ষেত্রে বাধা দিতে পারে না। এই গীতের শেষে দায়ূদ এই আস্থা প্রকাশ করেন যে, ঈশ্বর তার প্রতি জীবনের বাকি দিনগুলোতে মঙ্গলভাব ও প্রেম দেখাবেন।

 গীতসংহিতার ২৩ গীতে যে-শব্দচিত্রগুলো ব্যবহার করা হয়েছে, সেগুলো ঈশ্বর ক্রমাগত তাঁর উপাসকদের প্রতি যে-প্রেমময় যত্ন দেখিয়ে থাকেন, সেই বিষয়ে বর্ণনা করে।—১ পিতর ২:২৫.

a কিছু বাইবেলে এই গীতকে ২২ গীত হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে। যদিও সবমিলিয়ে মোট ১৫০টা গীত রয়েছে, কিন্তু কিছু বাইবেলে ইব্রীয় ম্যাসোরেটিক পাঠ্যাংশ অনুসারে নম্বর দেওয়া হয়েছে। আবার অন্যেরা গ্রিক সেপ্টুয়াজিন্ট অনুসারে নম্বর দিয়েছে। ইব্রীয় পাঠ্যাংশের এই অনুবাদ খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় শতাব্দীতে লেখা শেষ হয়েছে।

b ঈশ্বরকে, যাঁর নাম যিহোবা, বাইবেলে প্রায়ই একজন কোমল মেষপালক হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে। তাঁর উপাসকেরা, যাদের মেষ হিসেবে তুলে ধরা হয়েছে, সুরক্ষা ও সাহায্যের জন্য তাঁর উপর নির্ভর করে।—গীতসংহিতা ১০০:৩; যিশাইয় ৪০:১০, ১১; যিরমিয় ৩১:১০; যিহিষ্কেল ৩৪:১১-১৬.