Biliyor muydunuz?

Astrologlar İsa’yı ne zaman ziyaret etti?

Matta’nın İncil kaydında ‘doğu memleketlerinden gelen astrologların’, İsa’yı ziyaret edip ona armağanlar getirdiğini okuyoruz (Matta 2:1-12). İsa’yı çocukken kaç astroloğun ya da müneccimin ziyaret ettiği belirtilmiyor. Üç astroloğun ziyaretine dair geleneksel inanç ise asılsızdır; ayrıca onların isimleri Kutsal Yazılarda geçmiyor.

New International Version Study Bible, Matta 2:11 ayetiyle ilgili şu açıklamada bulunuyor: “Müneccim Krallar, geleneksel inanışın aksine İsa’nın doğduğu gece çobanların yaptığı gibi onu yemlikte ziyaret etmediler. Birkaç ay sonra İsa’nın ‘evine’ gelip onu ‘çocukken’ ziyaret ettiler.” Herodes’in onu öldürmek üzere, Beytlehem ve çevresinde yaşayan iki yaşındaki ve daha küçük tüm erkek çocukların öldürülmesini emretmesi bu gerçeği doğruluyor. O, bu yaş grubunu “astrologlardan tam olarak öğrenmiş olduğu tarihe göre” belirledi (Matta 2:16).

Eğer bu astrologlar, İsa’yı doğduğu gece ziyaret edip ona altın ve başka değerli armağanlar getirmiş olsaydı, herhalde Meryem 40 gün sonra İsa’yı Yeruşalim’deki mabede getirdiğinde yalnızca iki kuş sunmazdı (Luka 2:22-24). Kanun’da yer alan bu düzenleme, kuzu getirmeye gücü yetmeyen fakirler içindi (Levililer 12:6-8). Bununla birlikte İsa’nın ailesi Mısır’a gittiğinde muhtemelen, astrologların kısa süre önce verdiği değerli armağanlar sayesinde oradaki masraflarını karşılayabildi. (Matta 2:13-15).

İsa’nın, Lazar’ın mezarına gelmesi neden dört gün sürdü?

Anlaşılan İsa bunu bilerek yaptı. Neden böyle diyoruz? Lütfen Yuhanna’nın 11. bölümündeki kayda bakın.

Beytanya’da yaşayan ve İsa’nın arkadaşı olan Lazar, ciddi bir hastalığa yakalandığında Lazar’ın kız kardeşleri İsa’ya haber gönderdi (Ayet 1-3). O sırada İsa, Beytanya’dan yaklaşık iki günlük mesafedeydi (Yuhanna 10:40). Anlaşılan İsa’ya bu haber ulaştığında Lazar ya ölmek üzereydi ya da ölmüştü. İsa ne yaptı? “Bulunduğu yerde iki gün daha kaldı” ve sonra Beytanya’ya gitmek üzere oradan ayrıldı (Ayet 6, 7). Böylece İsa, iki gün orada kaldığı ve iki gün de yolculuk ettiği için Lazar öldükten dört gün sonra oraya vardı (Ayet 17).

İsa daha önce iki kişiyi diriltmişti. Birincisini, öldükten hemen sonra, diğerini de muhtemelen öldüğü gün diriltti (Luka 7:11-17; 8:49-55). Acaba dört gündür ölü olan ve bedeni çürümeye başlamış birini diriltebilecek miydi? (Ayet 39). İlginçtir ki, Mukaddes Kitapla ilgili bir başvuru kaynağı, ölüm hakkında Yahudiler arasında yaygın bir inanıştan söz ediyor: “Dört gündür ölü olan biri için umut kesilirdi; bu zamana kadar cesedi görünür şekilde çürümeye başlardı ve ölümden sonraki üç gün boyunca cesedin hemen üzerinde durduğu düşünülen canı artık onu terk etmiş sayılırdı.”

Eğer mezara gelenlerden herhangi biri bu konuyla ilgili şüphe duyuyor olsaydı, şimdi İsa’nın ölüm üzerindeki gücüne bizzat şahit olacaktı. İsa açılmış olan mezarın önünde durarak “Lazar! Dışarı çık!” diye bağırdı ve “ölü . . . . dışarı çıktı” (Ayet 43, 44). Ölüler için gerçek ümit dirilmedir; birçoklarının inandığının aksine can ya da ruh ölümden sonra yaşamaya devam etmez (Hezekiel 18:4; Yuhanna 11:25).