Yehova’nın Sözü Canlıdır

Mezmurların Birinci Kitabından Önemli Noktalar

KUTSAL YAZILARIN en uzun kitabı olan Mezmurlar, Tanrı’nın harika niteliklerini ve gücünü gösteren işleri hakkında bestelenmiş güzel ilahiler içerir ve sayısız peygamberliğe işaret eder. İlahilerin çoğu, yazarlarının sıkıntılar yaşarken hissettikleri duyguları anlatır. Bu ifadeler, Musa peygamberin zamanından İsrailoğullarının sürgün sonrası dönemine kadar süren yaklaşık bin yıllık bir dönemi kapsar. Kitabın yazarları arasında Musa, Kral Davud ve başkaları bulunmaktadır. Kitabı derleyip şimdiki durumuna getiren kişi ise kâhin Ezra’dır.

Mezmurlar kitabındaki ilahiler uzun zaman önce beş kitaba ya da kısma ayrılmıştır: (1) Mezmurlar 1-41, (2) Mezmurlar 42-72, (3) Mezmurlar 73-89, (4) Mezmurlar 90-106 ve (5) Mezmurlar 107-150. Bu makalede bu kitapların birincisi ele alınacak. Bu kısımdaki üç mezmurun dışındaki mezmurların tümünü eski İsrail Kralı Davud’un kaleme aldığı düşünülür. 1, 10 ve 33. Mezmurların yazarlarının kim olduğu bilinmiyor.

“ALLAHIM, SIĞINDIĞIM KAYAM”

(Mezmur 1:1–24:10)

Birinci mezmurda Yehova’nın kanunundan zevk alan adamdan mutlu biri olarak söz edildikten sonra, ikinci mezmurda doğrudan Krallık teması vurgulanır. * Mezmurların bu ilk kısmında çoğunlukla, Tanrı’ya yakarışlar yer alır. Örneğin, 3-5, 7, 12, 13 ve 17. Mezmurlar, düşmanlardan kurtarması için Yehova’ya yapılan yalvarışlardır. 8. Mezmurda insanın küçüklüğü karşısında Yehova’nın yüceliğine dikkat çekilir.

Yehova’yı toplumunun koruyucusu olarak tanımlayan Davud, ilahisinde şöyle söyler: “Allahım, sığındığım kayam” (Mezmur 18:2). Yehova, 19. Mezmurda Yaratıcı ve Kanun koyucu, 20. Mezmurda Kurtarıcı, 21. Mezmurda da tayin ettiği Kralın Kurtarıcısı olarak yüceltilir. 23. Mezmur O’nu, Büyük Çoban olarak tanımlarken, 24. Mezmur yüce Kral olarak tanımlar.

Mukaddes Kitapla İlgili Soruların Yanıtları:

2:1, 2—Milletlerin düşündükleri “boş şey” nedir? “Boş şey” insan hükümetlerinin sürekli kendi otoritelerini sürdürmeyi düşünmeleridir. Bu boştur, çünkü onların amacı başarısızlığa mahkûmdur. ‘Yehova’ya karşı ve meshedilmiş [kralına] karşı’ birlik olan ‘ümmetler’, yani milletler başarılı olmayı gerçekten ümit edebilirler mi?

2:7—Yehova’nın “fermanı” nedir? Burada söz edilen ferman, Yehova’nın, sevgili Oğlu İsa Mesih’le Krallık için yaptığı ahittir (Luka 22:28, 29).

2:12—Milletlerin yöneticileri nasıl ‘oğlu öpebilirler’? Mukaddes Kitap devirlerinde öpmek dostluk ve sadakatin bir ifadesiydi. Bir konuk öpülerek karşılanırdı. Tanrı, yerdeki krallara oğlunu öpmelerini söylerken, onu meshedilmiş Kral olarak kabul etmelerini emrediyordu.

 3. Mezmurun üst yazısı—Mezmurların bazılarına başlık konulmasının amacı nedir? 3. Mezmurda da görüldüğü gibi konulan başlıklar bazen yazarı tanıtır ve/veya o mezmurun hangi koşullar altında yazıldığı hakkında bilgi verir. Ayrıca bu üst yazılar, söz konusu ilahinin amacını ve kullanımını açıklar (4 ve 5. Mezmurlar) ya da müzikle ilgili talimatlar verir (6. Mezmur).

3:2—“Sela” nedir? Bu terimin genellikle, ilahi söylemeyi ya da müzik aleti çalmayı bırakıp, sessizce derin düşünülecek yerleri gösteren bir duraklama işareti olduğu düşünülüyor. Bu duraklama, terimden az önce ifade edilen düşünceleri ya da duyguları daha etkileyici kılmak için yapılırdı. Mezmurlar topluluk önünde yüksek sesle okunduğunda bu sözcüğün söylenmesi gerekmez.

11:3—Yıkılan temeller nedir? Burada sözü edilen temeller insan toplumunun dayandığı adalet, kanun ve düzeni sağlayan temellerdir. Bu temeller sarsıldığında sosyal düzen çöker ve adalet yerine getirilmez. Böyle koşullar altında yaşayan her “salih” kişi Tanrı’ya tam olarak güvenmelidir (Mezmur 11:4-7).

21:3—“Saf altından taç”ın özelliği neydi? Burada sözü edilen tacın, gerçek anlamda mı, yoksa Davud’un birçok zaferine ek bir yücelik katmak üzere kullanılan mecazi bir taç mı olduğu söylenmiyor. Ancak peygamberlik niteliğindeki bu ayet, İsa’nın Yehova’dan 1914’te aldığı krallık tacına işaret eder. Tacın saf altından olması, onun saltanatının en mükemmel nitelikte olduğuna işaret eder.

22:1, 2—Davud neden Yehova’nın onu bıraktığını düşündü? Davud düşmanlarından öyle şiddetli bir eziyet görüyordu ki sanki ‘yüreği balmumu gibiydi ve içinde eriyordu’ (Mezmur 22:14). Davud, Yehova’nın onu terk ettiğini sanmış olabilirdi. Direğe gerildiğinde İsa da böyle hissetmişti (Matta 27:46). Davud’un sözlerinde, içinde bulunduğu umutsuz durum karşısında verdiği doğal tepkiyi görüyoruz. Bununla birlikte, Davud’un Mezmur 22:16-21’deki duası, Tanrı’ya olan inancını yitirmediğinin bir kanıtıdır.

Alacağımız Dersler:

1:1. Yehova’yı sevmeyen kişilerle arkadaşlık yapmaktan kaçınmalıyız (1. Korintoslular 15:33).

1:2. Bir günümüzün bile, ruhi konuları düşünmeden geçmesine izin vermemeliyiz (Matta 4:4).

4:4. Kızdığımızda ya da öfkelendiğimizde, sonradan pişman olacağımız bir şey söylememek için dilimizi tutmamız hikmetlilik olacaktır (Efesoslular 4:26).

4:5. Ruhi kurbanlarımızın “salâh kurbanları” gibi olması için, doğru tutuma sahip olmalı ve Yehova’nın taleplerine uygun davranmalıyız.

6:5. Yaşamayı istemek için daha iyi bir neden olabilir mi? (Mezmur 115:17).

9:12. Yehova kan dökme suçu işlemiş olanları cezalandırmak üzere arar, fakat ‘hakirlerin feryadını da unutmaz.’

 15:2, 3; 24:3-5. Yehova’nın hakiki hizmetçileri gerçekleri konuşmalı, yalan yere yeminlerden ve iftiralardan kaçınmalılar.

15:4. Sonradan Kutsal Yazılara aykırı olduğunu fark etmediğimiz sürece, verdiğimiz sözü, bizim için çok zor olsa bile tutmak için elimizden geleni yapmalıyız.

15:5. Yehova’nın hizmetçileri olarak, parayı kötüye kullanmaktan kaçınmamız gerekir.

17:14, 15. “Nasibi [payı, YÇ] bu hayatta” olanlar, yüksek standartlı bir yaşama sahip olmak, çocuk yetiştirmek ve geride iyi bir miras bırakmak için kendilerini çalışmaya adarlar. Davud’un hayattaki başlıca kaygısı Yehova’nın ‘yüzünü görmek’ ya da onayını kazanmak için O’nun önünde iyi bir ada sahip olmaktı. Davud, Yehova’nın vaatlerini ve teminatlarını fark edip ‘uyandığında’ ‘O’nun didarını [yüzünü] görmekten’ ötürü mutlu olacaktı, yani Yehova’nın onunla olmasından ötürü sevinecekti. Davud gibi bizim yüreğimizin de ruhi hazinelerde olması gerekmez mi?

19:1-6. Konuşamayan ve düşünemeyen yaratılış bile Yehova’yı yüceltiyorsa, düşünme, konuşma ve tapınma yeteneğine sahip olan biz insanların daha da fazlasını yapması gerekmez mi? (Vahiy 4:11).

19:7-11. Yehova’nın talepleri bizler için gerçekten çok faydalıdır!

19:12, 13. Hatalar ve küstah davranışlar kaçınmamız gereken günahlardır.

19:14. Sadece yaptıklarımıza değil, sözlerimize ve düşüncelerimize de dikkat etmeliyiz.

“KEMALİMDE BANA DESTEK OLURSUN”

(Mezmur 25:1–41:13)

Bu kısımdaki ilk iki mezmurda Davud, sadakatini korumak üzere duyduğu içten arzuyu ve güçlü kararlılığı açıklar. “Ben kemalimde [sadakat yolunda] yürüyeyim” der (Mezmur 26:11). Duasında günahları için af diler ve şöyle der: “Ben susunca, bütün gün iniltimden kemiklerim zayıfladı” (Mezmur 32:3). Davud, Yehova’ya vefalı olanlara şu güvenceyi veriyor: “RABBİN gözleri salihleredir, kulakları onların feryatlarına açıktır” (Mezmur 34:15).

37. Mezmurda İsrailoğullarına verilen öğüt, bu ortamın ‘son günlerinde’ yaşayan bizler için de çok değerlidir! (2. Timoteos 3:1-5). İsa Mesih hakkında peygamberlik sözü içeren Mezmur 40:7, 8 ayetlerinde şöyle der: “İşte geliyorum; kitabın tomarında benim için yazılmıştır; Senin iradeni yapmaktan zevk alırım, ey Allahım; ve şeriatin yüreğimin içindedir.” Bu kısımdaki son mezmur, Davud’un Batşeba’yla günah işledikten sonraki sıkıntı dolu yıllarında Yehova’dan yardım istemesiyle ilgilidir. O şöyle der: “Kemalimde bana destek olursun” (Mezmur 41:12).

Mukaddes Kitapla İlgili Soruların Yanıtları:

26:6—Davud gibi biz de Yehova’nın ‘mezbahını’ mecazi anlamda nasıl ‘tavaf’ edebiliriz? Mezbah Yehova’nın, insanlığı kurtarmak üzere İsa Mesih’in verdiği fidyeyi kabul etmeye istekli olduğunu simgeliyordu (İbraniler 8:5; 10:5-10). Bu fidyeye iman etmekle Yehova’nın mezbahını tavaf ediyoruz, başka sözlerle sunağın çevresinde dolaşıyoruz.

29:3-9—Yehova’nın sesinin, korku uyandıran güçlü bir fırtınaya benzetilmesiyle anlatılmak istenen nedir? Özetle, Yehova’nın olağanüstü gücüdür!

31:23—Kibirli birine nasıl karşılığı fazlasıyla verilir? Burada sözü edilen karşılık cezadır. Doğru biri istemeden yaptığı hatalar nedeniyle Yehova tarafından terbiye edilerek karşılığını alır. Kibirli kişi ise yaptığı yanlışlardan dönmediğinden, sonuçta büyük cezalarla ‘karşılığını fazlasıyla’ alır (Süleyman’ın Meselleri 11:31; 1. Petrus 4:18).

 33:6—Yehova’nın “ağzının nefesi” nedir? Bu ayette söz edilen nefes, Yehova’nın gök cisimlerini yaratmakta kullandığı aktif gücü, yani kutsal ruhudur (Tekvin 1:1, 2). Bunun “ağzının nefesi” olarak adlandırılması uygundur, çünkü Tanrı kutsal ruhunu da ilerideki bir olayın gerçekleşmesi için güçlü bir nefes gibi gönderebilir.

35:19—Davud, ondan nefret edenlerin göz kırpmamalarını dilemekle ne demek istedi? Davud göz kırpmaktan söz ederken, düşmanlarının ona karşı düzenledikleri hain planlarında başarılı olmaktan duydukları zevki kastetmiş olabilir. Davud bunun olmamasını diledi.

Alacağımız Dersler:

26:4. İnternet sohbet odalarında gerçek kimliğini saklayan, okulda ya da çalıştığımız yerde hileli amaçlarla arkadaşımız olmaya çalışan, samimi gibi görünüp de hakikate isyan eden ve ikili bir yaşam süren kişilerle arkadaşlık yapmaktan kaçınmamız hikmetlilik olacaktır.

26:7, 12; 35:18; 40:9. İsa’nın takipçileri olarak bir araya toplandığımızda Yehova’yı yüceltmeliyiz.

26:8; 27:4. İsa’nın takipçilerinin ibadetlerine katılmaktan dolayı sevinç duyuyor muyuz?

26:11. Davud, sadakatini korumakla ilgili kararlılığını açıklarken Yehova’dan onu kurtarmasını da istedi. Biz de kusurlu yapımıza rağmen sadakatimizi koruyabiliriz.

29:10. Yehova’nın “tufan”da tahtına oturması, gücü üzerinde tam bir kontrole sahip olduğunu gösterir.

30:5. Yehova’nın baskın niteliği öfke değil, sevgidir.

32:9. Yehova, gem ve dizgin zoruyla itaat eden bir at ya da katır gibi olmamızı istemez. Bunun yerine, isteğinin ne olduğunu bilerek O’na itaat etmeyi seçmemizi ister.

33:17-19. Ne kadar güçlü olursa olsun hiçbir insani sistem kurtuluşu getiremez. Biz Yehova’ya ve O’nun Krallık düzenlemesine güvenmeliyiz.

34:10. Krallıkla ilgili uğraşları yaşamlarında ön plana koyanlar için ne kadar güven verici sözler!

39:1, 2. İman kardeşlerimize zarar vermek isteyen kişiler bizden bilgi istediğinde ‘ağzımıza bağ vurup’ sessizliğimizi korumamız hikmetli bir davranış olacaktır.

40:1, 2. Yehova’ya ümit bağlarsak O, depresyonla mücadele etmemize ve “helâk çukurundan, batak çamurundan” çıkmamıza yardım edebilir.

40:5, 12. Elde edeceğimiz nimetlerin ‘sayıya gelmeyecek’ kadar çok olduğunu gözden kaçırmazsak, ne başımıza gelen kötü durumlar ne de kişisel eksikliklerimiz bizi yenebilir.

‘Yehova Mübarek Olsun’

İlk kısımda bulunan bu 41 Mezmur ne kadar teselli ve teşvik edici! Yaşadığımız sıkıntılardan ya da vicdan azabından ötürü acı çeksek bile, Tanrı’nın güçlü Sözünün bu kısmından güç ve teselli bulabiliriz (İbraniler 4:12). Bu mezmurlar yaşam için güvenilir bir rehberlik sağlayan bilgiler içerir. Yaşadığımız tüm zorluklara rağmen Yehova’nın bizi yüzüstü bırakmayacağına dair güvencemiz var.

Mezmurların birinci kitabı şu sözlerle sona erer: “İsrailin Allahı RAB, ezelden ebede kadar mubarek olsun. Amin ve Amin” (Mezmur 41:13). Mezmurların bu ilk kısmını incelemek bizde Yehova’yı yüceltme arzusu uyandırmadı mı?

[Dipnot]

[Sayfa 19’daki pasaj]

Cansız varlıklar Yehova’yı yüceltebiliyorsa, biz daha ne kadar fazlasını yapmalıyız!

[Sayfa 17’deki resim]

İlk 41 mezmurun çoğunu Davud besteledi

[Sayfa 18’deki resim]

Hangi mezmurun Yehova’yı Büyük Çoban olarak tanımladığını biliyor musunuz?

[Sayfa 20’deki resim]

Bir gününüzün bile ruhi konuları düşünmeden geçmesine izin vermeyin

[Sayfa 17’deki resim tanıtım notu]

Yıldızlar: Amerika Birleşik Devletleri Deniz Gözlemevi

[Sayfa 19’daki resim tanıtım notu]

18 ve 19. sayfalardaki yıldızlar: Amerika Birleşik Devletleri Deniz Gözlemevi

[Sayfa 20’deki resim tanıtım notu]

Yıldızlar: Amerika Birleşik Devletleri Deniz Gözlemevi