Preskoči na vsebino

Preskoči na kazalo

Kako je s skupnim življenjem pred poroko?

Kako je s skupnim življenjem pred poroko?

 Biblijsko gledišče

Kako je s skupnim življenjem pred poroko?

ALI bi kupili obleko, ne da bi jo prej pomerili? Najbrž ne. Če bi namreč kasneje ugotovili, da vam obleka ni prav, bi to pomenilo, da ste po nepotrebnem zapravili čas in denar.

Številni ljudje podobno gledajo na zakon. Po njihovem mnenju je boljše, da moški in ženska živita skupaj, še preden se poročita ter postaneta mož in žena. »Če se izkaže, da nista za skupaj,« pravijo, »lahko moški in ženska enostavno odideta, ne da bi se ubadala z zapletenim in dragim postopkom razveze.«

Nekateri, ki tako razmišljajo, mogoče vidijo, kako je kdo od njihovih prijateljev ujet v zakon z nekom, ki ga zlorablja. Ali pa so priča travmatičnim posledicam zakona, v katerem ni ljubezni. Zato morda na skupno življenje pred poroko gledajo kot na modri varnostni ukrep.

Kakšno pa je biblijsko gledišče o tem? Da bi dobili odgovor na to vprašanje, moramo najprej pogledati, kaj Božja Beseda pravi o zakonski zvezi.

»Eno telo«

Biblija oziroma Sveto pismo ima vzvišen pogled na zakonsko zvezo. To ne preseneča, saj jo je ustanovil in vpeljal sam Bog Jehova. (1. Mojzesova 2:21–24) Že od začetka je njegov namen, da s sklenitvijo zakonske zveze moški in ženska postaneta »eno telo«. (1. Mojzesova 2:24) Jezus je potem, ko je iz Svetega pisma navedel ta odlomek, dodal: »Kar je torej Bog združil, naj noben človek ne ločuje.« (Matej 19:6)

Res je, nekateri, ki se poročijo, se bodo kasneje razvezali. * Vendar do tega ne pride zato, ker bi zakonski ureditvi kaj manjkalo, ampak zato, ker eden ali oba zakonca ne živita v skladu s poročno zaobljubo.

Naj ponazorimo: Recimo, da imata mož in žena avtomobil, a ga ne vzdržujeta po navodilih proizvajalca. Kdo je kriv, če se avtomobil zaradi tega pokvari? Proizvajalec ali lastnika, ki ga nista redno vzdrževala?

Isto načelo velja za zakon. Če mož in žena vzdržujeta svoj odnos in sta odločena težave reševati z udejanjanjem svetopisemskih načel, do razveze verjetno ne bo prišlo. Ker sta se zakonca osebno zavezala drug drugemu,  se v zakonu počutita varno. Zakon tako postane temelj za ljubeč odnos.

Zdržujte se nečistovanja

Kljub temu se nekateri morda sprašujejo: »Zakaj ne bi najprej živela skupaj? Mar ne bi s tem, da še pred poroko vidiva, kako nama gre, pokazala, da spoštujeva svetost zakonske zveze?«

Svetopisemski odgovor je jasen. Pavel je kristjanom v Tesaloniki napisal, naj »se zdržuje[jo] nečistovanja«. (1. Tesaloničanom 4:3) Izraz »nečistovanje« se nanaša na vsakršno zunajzakonsko spolnost. K temu spada tudi spolnost med človekoma, ki živita skupaj, pa čeprav se imata namen poročiti. Glede na Sveto pismo je torej narobe, da par živi skupaj, četudi se ima namen kasneje poročiti.

Ali je to biblijsko gledišče zastarelo? Nekateri mogoče mislijo, da je. Navsezadnje se marsikje na to, da dva človeka živita skupaj neporočena – najsibo, da se imata namen poročiti ali ne – gleda kot na nekaj normalnega. Toda pomislite na posledice. Ali so tisti, ki tako živijo, našli skrivnost uspešnega družinskega življenja? Ali so srečnejši od parov, ki so poročeni? Ali je pri parih, ki pred poroko živijo skupaj, stopnja zvestobe po poroki višja? Raziskave so pokazale nasprotno. Poročeni pari, ki so pred poroko živeli skupaj, imajo več zakonskih težav in več se jih nazadnje razveže.

Nekateri strokovnjaki bi rekli, da so takšne raziskave pomanjkljive. »Ljudje, ki se odločijo poročiti, ne da bi prej [živeli skupaj], imajo že v osnovi drugačno stališče od tistih, ki se odločijo najprej [živeti skupaj],« je napisala neka psihologinja. Pravi, da ključni dejavnik ni to, da živijo skupaj, temveč to, koliko »vrednotijo dejstvo, da so poročeni«.

Tudi če bi bilo to res, je s tem preprosto poudarjeno, kako pomembno je gledati na zakon tako, kot nanj gleda Bog. V Svetem pismu piše: »Zakonsko zvezo naj spoštujejo vsi.« (Hebrejcem 13:4) Ko se moški in ženska zaobljubita, da bosta ostala eno telo, in nato spoštujeta zakonsko ureditev, ustvarjata vez, ki se ne da pretrgati zlahka. (Pridigar 4:12)

Če se vrnemo k uvodnim mislim tega članka, je smiselno pomeriti obleko pred nakupom. Vendar namen primerjave ni skupno življenje pred poroko, temveč to, da si vzamete dovolj časa za spoznavanje morebitnega zakonskega partnerja. Ta pomembni, vendar pogosto prezrti korak je eden od mnogih skrivnosti za uspešno družino.

[Podčrtna opomba]

^ odst. 9 Sveto pismo dovoljuje razvezo in ponovno poroko, če ima eden od zakoncev zunajzakonske spolne odnose. (Matej 19:9)

ALI STE SE KDAJ SPRAŠEVALI?

▪ Zakaj je glede na Sveto pismo spolnost dovoljena le med poročenima zakoncema? (Psalm 84:11; 1. Korinčanom 6:18)

▪ Katere lastnosti naj bi iskali pri bodočem zakoncu? (Ruta 1:16, 17; Pregovori 31:10–31)

[Okvir na strani 29]

»GREŠI[TI] PROTI LASTNEMU TELESU«

V Svetem pismu piše: »Kdor se vdaja nečistovanju, greši proti lastnemu telesu.« (1. Korinčanom 6:18) V zadnjih desetletjih so se te besede izkazale za resnične, saj je milijone ljudi umrlo zaradi aidsa in drugih spolno prenosljivih bolezni. Vendar to še ni vse. Raziskave kažejo, da sta med spolno dejavnimi mladimi depresija in poskus samomora pogostejša. Posledica svobodne spolnosti je tudi neželena nosečnost, ki žensko včasih privede v skušnjavo, da bi splavila. Glede na ta dejstva lahko sklenemo, da svetopisemska moralna načela niso staromodna.