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Vivez aujourd’hui en pensant à demain

Vivez aujourd’hui en pensant à demain

Vivez aujourd’hui en pensant à demain

“ NE VOUS inquiétez [...] pas du lendemain ”, a enjoint Jésus dans un célèbre discours qu’il a prononcé sur le versant d’une montagne de Galilée. “ Le lendemain se souciera de lui-​même ”, a-​t-​il ajouté. — Matthieu 6:34, La Bible en français courant.

À votre avis, que signifie l’expression “ le lendemain se souciera de lui-​même ” ? Laisse-​t-​elle entendre qu’il faut vivre uniquement pour le jour présent et ne pas penser à demain ? Cette idée s’harmonise-​t-​elle réellement avec ce que Jésus et ses disciples enseignaient ?

“ Cessez de vous inquiéter ”

Pourquoi ne pas lire pour vous-​même les paroles de Jésus dans leur intégralité ? Elles se trouvent en Matthieu 6:25-32, et sont partiellement reproduites ici : “ Cessez de vous inquiéter au sujet de vos âmes, quant à ce que vous mangerez ou à ce que vous boirez, ou au sujet de votre corps, quant à ce que vous mettrez. [...] Observez attentivement les oiseaux du ciel, parce qu’ils ne sèment, ni ne moissonnent, ni ne ramassent dans des magasins ; pourtant, votre Père céleste les nourrit. [...] Qui d’entre vous, en s’inquiétant, peut ajouter une seule coudée à la durée de sa vie ? Et au sujet du vêtement, pourquoi vous inquiéter ? Recevez la leçon des lis des champs, regardez comment ils croissent ; ils ne peinent ni ne filent [...]. Ne vous inquiétez donc jamais, disant : ‘ Qu’allons-​nous manger ? ’ ou : ‘ Qu’allons-​nous boire ? ’ ou : ‘ Qu’allons-​nous mettre ? ’ Ce sont là, en effet, toutes les choses que les nations recherchent avidement. Car votre Père céleste sait que vous avez besoin de toutes ces choses. ”

Jésus termine cette partie de son discours par deux conseils. Voici le premier : “ Continuez donc à chercher d’abord le royaume [de Dieu] et sa justice, et toutes ces autres choses vous seront ajoutées. ” Et le second : “ Donc, ne vous inquiétez jamais du lendemain, car le lendemain aura ses propres inquiétudes. À chaque jour suffit son mal. ” — Matthieu 6:33, 34.

Votre Père sait de quoi vous avez besoin

Pensez-​vous que Jésus cherchait à dissuader ses disciples, y compris les cultivateurs, de ‘ semer, de moissonner et de ramasser leurs récoltes dans des magasins ’ ? Voulait-​il les faire renoncer à ‘ peiner et à filer ’ pour obtenir les vêtements dont ils avaient besoin (Proverbes 21:5 ; 24:30-34 ; Ecclésiaste 11:4) ? De toute évidence, non. S’ils cessaient de travailler, ils finiraient presque inévitablement par ‘ mendier au temps de la moisson ’, et ils n’auraient rien ni à manger ni à se mettre. — Proverbes 20:4.

Qu’en est-​il de l’inquiétude ? Jésus voulait-​il dire que ses interlocuteurs y échapperaient totalement ? Soyons réalistes. Jésus lui-​même a souffert d’une détresse affective et d’une angoisse profondes la nuit de son arrestation. — Luc 22:44.

De fait, Jésus établissait juste une vérité fondamentale : en s’inquiétant à l’excès, on ne résout pas plus facilement ses problèmes, quels qu’ils soient. On n’en vivra pas pour autant plus longtemps. Ce n’est pas ainsi qu’on pourra “ ajouter une seule coudée à la durée de sa vie ”, a signalé Jésus (Matthieu 6:27). L’inquiétude intense et prolongée risque bien plutôt d’abréger l’existence.

Son conseil était éminemment pratique. D’ailleurs, la majorité des choses pour lesquelles on s’inquiète n’arrivent jamais. C’est le constat qu’a dressé l’homme d’État britannique Winston Churchill, relativement aux jours sombres de la Seconde Guerre mondiale. Notez ce qu’il a écrit au sujet de ses inquiétudes de l’époque : “ Quand je jette un regard en arrière et que je retrouve tous ces soucis, je me rappelle l’histoire du vieil homme qui déclarait à son lit de mort qu’il avait eu bien des ennuis dans sa vie, ennuis qui, pour la plupart, ne s’étaient d’ailleurs jamais réalisés *. ” Assurément, il est sage de prendre chaque jour comme il vient, surtout quand les pressions et les difficultés auxquelles nous sommes soumis peuvent aisément susciter en nous une vive inquiétude.

‘ Continuez à chercher d’abord le royaume ’

À vrai dire, la préoccupation de Jésus dépassait largement le cadre du bien-être physique et psychique de ses auditeurs. Il savait que le souci d’obtenir les nécessités de la vie, de même qu’un ardent désir de posséder et la soif des plaisirs, peuvent amener quelqu’un à reléguer au second plan les choses les plus importantes (Philippiens 1:10). ‘ Qu’y a-​t-​il de plus important que de se procurer les nécessités de la vie ? ’ demanderez-​vous peut-être. La réponse est : les choses spirituelles, celles qui se rapportent au culte que nous rendons à Dieu. Ainsi que l’a souligné Jésus, la chose principale dans notre vie devrait être de ‘ continuer à chercher d’abord le royaume de Dieu et sa justice ’. — Matthieu 6:33.

À l’époque de Jésus, quantité de personnes cherchaient avidement à acquérir des biens matériels. Pour elles, amasser des richesses constituait la priorité des priorités. Cependant, Jésus a exhorté ses auditeurs à adopter une optique différente. Comme ils appartenaient à un peuple voué à Dieu, “ toute [leur] obligation ” était de ‘ craindre le vrai Dieu et de garder ses commandements ’. — Ecclésiaste 12:13.

L’obsession des biens matériels — autrement dit “ l’inquiétude de ce système de choses et le pouvoir trompeur de la richesse ” — menaçait d’anéantir, au sens spirituel, ses auditeurs (Matthieu 13:22). “ Ceux qui sont bien décidés à être riches, a averti l’apôtre Paul, tombent dans la tentation, dans un piège et dans de nombreux désirs insensés et nuisibles, qui plongent les hommes dans la destruction et la ruine. ” (1 Timothée 6:9). Pour leur éviter de tomber dans ce “ piège ”, Jésus a rappelé à ses disciples que leur Père céleste savait qu’ils avaient besoin de toutes ces choses. Dieu subviendrait à leurs besoins comme il le faisait pour “ les oiseaux du ciel ”. (Matthieu 6:26, 32.) Au lieu de se laisser submerger par l’inquiétude, ils devaient faire de leur mieux pour s’en sortir, puis laisser en toute confiance les choses entre les mains de Jéhovah. — Philippiens 4:6, 7.

En déclarant que “ le lendemain se souciera de lui-​même ”, Jésus a simplement voulu nous faire comprendre que nous ne devrions pas laisser la crainte excessive de ce qui pourrait arriver demain alourdir nos difficultés du jour. Une autre traduction de la Bible rend ce verset ainsi : “ Ne vous inquiétez pas du lendemain. Demain lui-​même y pourvoira. Chaque jour a son lot de soucis, et c’est bien assez. ” — Matthieu 6:34, Bible Bayard.

“ Que ton royaume vienne ”

Il y a néanmoins une grande différence entre ne pas s’inquiéter à l’excès du lendemain et ne pas y penser du tout. Jésus n’a jamais engagé ses disciples à faire abstraction du lendemain. Bien au contraire, il leur a recommandé de s’intéresser vivement à l’avenir. Ils pouvaient à bon droit prier pour leurs besoins présents, ou leur pain quotidien. Mais ils devaient avant tout prier pour des événements futurs : la venue du Royaume de Dieu et l’accomplissement de sa volonté sur la terre. — Matthieu 6:9-11.

Nous ne devrions pas ressembler aux contemporains de Noé. Ils étaient occupés à ‘ manger et à boire, les hommes se mariaient et les femmes étaient données en mariage , ’ si bien qu’ils “ n’ont pas été attentifs ” à ce qui se profilait à l’horizon. Que leur est-​il arrivé ? “ Le déluge vi[nt] et les emport[a] tous. ” (Matthieu 24:36-42). L’apôtre Pierre a évoqué ce fait historique pour nous rappeler l’importance de vivre en pensant à demain. “ Puisque toutes ces choses doivent être ainsi dissoutes, a-​t-​il écrit, quel genre d’hommes il vous faut être en actes de sainte conduite et en actions marquées par l’attachement à Dieu, attendant et gardant constamment à l’esprit la présence du jour de Jéhovah ! ” — 2 Pierre 3:5-7, 11, 12.

Amassez des trésors dans le ciel

Oui, “ gard[ons] constamment à l’esprit ” le jour de Jéhovah. Cette résolution influera grandement sur la façon dont nous emploierons notre temps, notre énergie, nos talents, nos aptitudes et nos ressources. Nous ne devrions pas être préoccupés par l’acquisition de biens matériels, qu’ils correspondent aux nécessités ou aux plaisirs de la vie, au point de n’avoir que peu de temps pour accomplir des actions marquant notre “ attachement à Dieu ”. En nous focalisant exclusivement sur le jour présent, peut-être aurons-​nous le sentiment d’obtenir rapidement des résultats ; mais ces résultats ne nous apporteront, au mieux, que des bienfaits de courte durée. Jésus a montré qu’il est beaucoup plus judicieux de ‘ nous amasser des trésors dans le ciel ’ plutôt que sur la terre. — Matthieu 6:19, 20.

Il a souligné cette idée à l’aide d’une illustration mettant en scène un homme aux projets d’avenir ambitieux, dans lesquels Dieu n’avait aucune place. Ses terres produisaient en abondance. Il a donc décidé de démolir ses magasins et d’en construire de plus grands, de façon à vivre tranquillement, à manger, à boire et à se donner du bon temps. Où résidait le problème ? L’homme est mort avant de pouvoir jouir du fruit de son labeur. Plus grave encore : il n’avait pas noué de relations avec Dieu. Jésus a conclu : “ Ainsi en est-​il de l’homme qui amasse un trésor pour lui-​même, mais qui n’est pas riche à l’égard de Dieu. ” — Luc 12:15-21 ; Proverbes 19:21.

Que pouvez-​vous faire ?

Ne commettez pas la même erreur que l’homme dont a parlé Jésus. Découvrez ce que Dieu nous réserve pour demain et construisez votre vie autour de cela. Il n’a pas laissé les humains dans l’ignorance quant à ce qu’il va faire. Amos, un prophète du passé, a affirmé : “ Le Souverain Seigneur Jéhovah ne fera rien qu’il n’ait révélé son affaire confidentielle à ses serviteurs les prophètes. ” (Amos 3:7). Vous pouvez désormais connaître ce que Jéhovah a dévoilé à ses prophètes grâce à sa Parole inspirée, la Bible. — 2 Timothée 3:16, 17.

Ce livre indique notamment que, dans un avenir proche, un événement bouleversera la terre tout entière dans une mesure sans précédent. Ces paroles de Jésus l’attestent : “ Il y aura une grande tribulation telle qu’il n’y en a pas eu depuis le commencement du monde jusqu’à maintenant. ” (Matthieu 24:21). Personne ne pourra s’y opposer. En fait, les vrais adorateurs n’ont aucune raison de vouloir l’éviter. Pourquoi ? Parce que cet événement débarrassera la terre de toute méchanceté et débouchera sur l’établissement “ de nouveaux cieux et [d’]une nouvelle terre ”, c’est-à-dire d’un nouveau gouvernement céleste et d’une nouvelle société terrestre. Dans ce monde nouveau, Dieu “ essuiera toute larme [des] yeux [des humains], et la mort ne sera plus ; ni deuil, ni cri, ni douleur ne seront plus ”. — Révélation 21:1-4.

Ne serait-​il donc pas raisonnable de prendre dès maintenant le temps d’examiner ce qu’enseigne la Bible à propos de cette succession d’événements ? Souhaitez-​vous qu’on vous y aide ? Dans ce cas, adressez-​vous à un Témoin de Jéhovah ou écrivez aux éditeurs de cette revue. Sans conteste, il importe que vous viviez non seulement pour le jour présent, mais aussi pour un lendemain prometteur.

[Note]

^ § 11 W. Churchill, La Deuxième Guerre mondiale, L’heure tragique - L’Angleterre seule – 1940, Documentation réunie et présentée par R. J. Ségalat, Genève, Edito-Service S.A., distribué par le Cercle du bibliophile, Librairie Plon, tome 4, p. 166-7.

[Illustrations, page 7]

“ Cessez de vous inquiéter [...]. Le lendemain aura ses propres inquiétudes. ”